新约·玛窦福音

28:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二一

二二

二三

二四

二五

二六

二七

二八

   

引言:
      
第一部《福音》的作者是圣玛窦宗徒。玛窦又名肋未,是阿耳斐的儿子(谷2:14)。他在耶稣召叫之前,曾在葛法翁作过税吏。他一被召,即刻舍弃一切,跟随了耶稣(玛9:9; 2:13-14; 5:27-28)。耶稣升天后,他先在巴力斯坦一带,给自己的同胞宣讲福音多年,然后动身往外方传教去了。最后死在何处何时,史无确证,圣教会从古以来,即认他为一位为主殉道的宗徒,每年九月二十一日庆祝他的瞻礼。
      
据最古的传授,圣教会始终认为圣玛窦是第一部《福音》的作者;这也可由《福音》书内的暗示得到证明:例如马尔谷与路加记载十二位宗徒名单时,只记了玛窦的名字,然而在第一部《福音》内,于玛窦名字前却加上了受人歧视的税吏头衔,可知原作者对自己的职位,毫不避讳。
      
《玛窦福音》的原着为阿剌美文,因为是巴力斯坦的犹太人写的,这是自古以来圣教会一致公认的事。此书从来不知由何人译为希腊文。本《福音》因为是写给归化的犹太人,因此特别力证耶稣基督即是天主的所预言的默西亚。虽然大多数犹太人否认耶稣为默西亚,并把他置于死地:然而他却由死者中光荣复活,并建立了自己的教会作为天国在世上的开端,继续他救世的使命。由于这个特殊的目的,玛窦比其他三位圣史,更强调先知们的预言在耶稣身上全应验了。
      
本书的着作地点,大概是耶路撒冷。至于着作时期,原文可说是写于其他《福音》之前,大约着于公元五年左右;现行的希腊译本,大概是成于《马尔谷》和《路加》两福音之后,约在公元七年左右。
      
本书记述耶稣言行,并未全按编年的次第,而是出于作者的匠心独运。他把耶稣公开传教的整个生活分作五段,每段先记事,后记言。此五段即是:(一)3-7;(二)8-10;(三)11-13:53;(四)13:54-18;(五)19-25
      
本《福音》因是四《福音》中材料最丰富的一部,在结构上又是最有系统的一部,为此本《福音》在教会内应用最广,引用最多。

耶稣童年史(12)

第一章(25)

族谱
1:1 亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱:
1:2 亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的兄弟们;
1:3 犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,
1:4 阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,
1:5 撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,
1:6 叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,
1:7 撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,
1:8 阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅,
1:9 乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅,
1:10 希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅,
1:11 约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的兄弟们。
1:12 流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,
1:13 则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄里雅金生阿左尔。
1:14 阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,
1:15 厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,
1:16 雅各伯生若瑟、玛利亚的丈夫,玛利亚生耶稣,他称为基督。
1:17 所以从亚巴郎到达味共十四代,从达味到流徙巴比伦共十四代,从流徙巴比伦到基督共十四代。

生于童贞女 
1:18 耶稣基督的诞生是这样的:他的母亲玛利亚许配于若瑟后,在同居前,她因圣神有孕的事已显示出来。
1:19 她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她,有意暗暗地休退她。
1:20 当他在思虑这事时,看,在梦中上主的天使显现给他说:「达味之子若瑟,不要怕娶你的妻子玛利亚,因为那在她内受生的,是出于圣神。
1:21 她要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他要把自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。」
1:22 这一切事的发生,是为应验上主藉先知所说的话:
1:23 「看,一位贞女,将怀孕生子,人将称他的名字为厄玛奴耳,意思是:天主与我们同在。
1:24 若瑟从睡梦中醒来,就照上主的天使所嘱咐的办了,娶了他的妻子;
1:25 若瑟虽然没有认识她,她就生了一个儿子,给他起名叫耶稣。

第二章(23)

贤士来朝
2:1
当黑落德为王时,耶稣诞生在犹大的白冷;看,有贤士从东方来到耶路撒冷,说:
2:2 「才诞生的犹太人君王在哪里﹖我们在东方见到了他的星,特来朝拜他。」
2:3 黑落德王一听说,就惊慌起来,全耶路撒冷也同他一起惊慌。
2:4 他便召集了众司祭长和民间的经师,仔细考问他们:默西亚应当生在哪里。
2:5 他们对他说:「在犹大的白冷,因为先知曾这样记载:
2:6 『你犹大的白冷啊!你在犹大的群邑中,决不是最小的,因为将由你出来一位领袖,他将牧养我的百姓以色列。』
2:7 于是黑落德暗暗把贤士叫来,仔细询问他们那星出现的时间;
2:8 然后打发他们往白冷去,说:「你们去仔细寻访婴孩,几时找到了,给我报信,好让我也去朝拜他。」
2:9 他们听了王的话,就走了。看,他们在东方所见的那星,走在他们前面,直至来到婴孩所在的地方,就停在上面。
2:10 他们一见到那星,极其高兴欢喜。
2:11 他们走进屋内,看见婴儿和他的母亲玛利亚,遂俯伏朝拜了他,打开自己的宝匣,给他奉献了礼物,即黄金、乳香和没药。
2:12 他们在梦中得到指示,不要回到黑落德那里,就由另一条路返回自己的地方去了。

圣家逃往埃及 
2:13
他们离去后,看,上主的天使托梦显于若瑟说:「起来,带着婴孩和他的母亲逃往埃及去,住在那里,直到我再通知你,因为黑落德即将寻找这婴孩,要把他杀掉。」
2:14 若瑟便起来,星夜带了婴孩和他的母亲,退避到埃及去了。
2:15 留在那里,直到黑落德死去。这就应验了上主藉先知所说的话:「我从埃及召回了我的儿子。」

无罪婴孩遭屠杀 
2:16
那时,黑落德见自己受了贤士们的愚弄,就大发忿怒,依照他由贤士们所探得的时期,差人将白冷及其周围境内所有两岁及两岁以下的婴儿杀死,
2:17 于是应验了耶肋米亚先知所说的话:
2:18 「在辣玛听到了声音,痛哭哀号不止;辣黑耳痛哭她的子女,不愿受人的安慰,因为他们不在了。」

圣家回国 
2:19
黑落德死后,看,上主的天使在埃及托梦显于若瑟,
2:20 说:「起来,带着孩子和他的母亲,往以色列地去,因为那些谋杀孩子性命的人死了。」
2:21 他便起来,带了孩子和他的母亲,进了以色列地域;
2:22 但是一听说阿尔赫劳继他父亲黑落德作了犹太王,就害怕到那里去;梦中得到了指示后,便退避到加里肋亚境内,
2:23 去住在一座名叫纳匝肋的城中,如此应验了先知们所说的话:「他将称为纳匝肋人。」

耶稣传教史

宣布天国的福音

第三章(17)

若翰讲道施洗
3:1
那时,洗者若翰出现在犹太旷野宣讲说:
3:2 「你们悔改吧!因为天国临近了。」
3:3 这人便是那藉依撒依亚先知所预言的:「在旷野里有呼号者的声音:你们该当预备上主的道路,修直他的途径。」
3:4 这若翰穿著骆驼毛做的衣服,腰间束着皮带,他的食物是蝗虫和野蜜。
3:5 那时,耶路撒冷、全犹太以及全约但河一带的人,都出来到他那里去,
3:6 承认自己的罪过,并在约但河里受他的洗。
3:7 他见到许多法利塞人和撒杜塞人来受他的洗,就对他们说:「毒蛇的种类!谁指教你们逃避那即将来临的忿怒﹖
3:8 那么,就结与悔改相称的果实吧!
3:9 你们自己不要思念说:我们有亚巴郎为父。我给你们说:天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来。
3:10 斧子已放在树根上了,凡不结好果子的树,必被砍倒,投入火中。
3:11 我固然用水洗你们,为使你们悔改;但在我以后要来的那一位,比我更强,我连提他的鞋也不配,他要以圣神及火洗你们。
3:12 他的簸箕已在他手中,他要扬净自己的禾场,将他的麦粒收入仓内,至于糠秕,却要用不灭的火焚烧。」

耶稣受洗 
3:13
那时,耶稣由加里肋亚来到约但河若翰那里,为受他的洗;
3:14 但若翰想要阻止他说:「我本来需要受你的洗,而你却来就我吗﹖」
3:15 耶稣回答他说:「你暂且容许吧!因为我们应当这样,以完成全义。」于是若翰就容许了他。
3:16 耶稣受洗后,立时从水里上来,忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下,来到他上面;
3:17 又有声音由天上说:「这是我的爱子,我所喜悦的」

第四章(25)

耶稣禁食三退魔诱
4:1
那时,耶稣被圣神领往旷野,为受魔鬼的试探。
4:2 他四十天四十夜禁食,后来就饿了。
4:3 试探者就前来对他说:「你若是天主子,就命这些石头变成饼吧!
4:4 他回答说:「经上记载:『人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。』」
4:5 那时,魔鬼引他到了圣城,把他立在圣殿顶上,
4:6 对他说:「你若是天主子,就跳下去,因经上记载:『他为你吩咐了自己的天使,他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。』」
4:7 耶稣对他说:「经上又记载:『你不可试探上主,你的天主!』」
4:8 魔鬼又把他带到一座极高的山上,将世上的一切国度及其荣华指给他看。
4:9 对他说:「你若俯伏朝拜我,我必把这一切交给你。」
4:10 那时,耶稣就对他说:「去吧!撒殚!因为经上记载:『你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉他!』」
4:11 于是魔鬼离开了他,就有天使前来伺候他。

在加里肋亚开始传道 
4:12
耶稣听到若翰被监禁以后,就退避到加里肋亚去了;
4:13 后又离开纳匝肋,来住在海边的葛法翁,即住在则步隆和纳斐塔里境内。
4:14 这应验了依撒依亚先知所说的话:
4:15 『则步隆地与纳斐塔里地,通海大路,约但河东,外方人的加里肋亚,
4:16 那坐在黑暗中的百姓,看见了浩光;那些坐在死亡阴影之地的人,为他们出现了光明。』
4:17 从那时起,耶稣开始宣讲说:「你们悔改吧!因为天国临近了。」

召收首批门徒 
4:18
耶稣沿加里肋亚海行走时,看见了两个兄弟:称为伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,在海里撒网,他们原是渔夫。
4:19 他就对他们说:「来,跟从我!我要使你们成为渔人的渔夫。」
4:20 他们立刻舍下网,跟随了他。
4:21 他从那里再往前行,看见了另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望,在船上同自己的父亲载伯德修理他们的网,就召叫了他们。
4:22 他们也立刻舍下了鱼船和自己的父亲,跟随了他。

在加里肋亚开始显奇迹 
4:23
耶稣走遍了全加里肋亚,在他们的会堂内施教,宣讲天国的福音,治好民间各种疾病,各种灾殃。
4:24 他的名声传遍了整个叙利亚。人就把一切有病的、受各种疾病痛苦煎熬的、附魔的,癫痫的,瘫痪的,都给他送来,他都治好了他们。
4:25 于是有许多群众从加里肋亚、「十城区」、耶路撒冷、犹太和约但河东岸来跟随了他。

山中圣训

第五章(48)

真福八端
5:1
耶稣一见群众,就上了山,坐下;他的门徒上他跟前来,
5:2 他遂开口教训他们说:
5:3 「神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
5:4 哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。
5:5 温良的人是有福的,因为他们要承受土地。
5:6 饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。
5:7 怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。
5:8 心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。
5:9 缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。
5:10 为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。
5:11 几时人为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。
5:12 你们欢喜踊跃罢!因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。」

基督徒与世界的关系 
5:13
「你们是地上的盐,盐若失了味,可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途,只好拋在外边,任人践踏罢了。
5:14 你们是世界的光;建在山上的城,是不能隐藏的。
5:15 人点灯,并不是放在斗底下,而是放在灯台上,照耀屋中所有的人。
5:16 照样,你们的光也当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。」

新法律成全旧法律 
5:17
「你们不要以为我来是废除法律或先知;我来不是为废除,而是为成全。
5:18 我实在告诉你们:既使天地过去了,一撇或一画也决不会从法律上过去,必待一切完成。
5:19 所以,谁若废除这些诫命中最小的一条,也这样教训人,在天国里,他将称为最小的;但谁若实行,也这样教训人,这人在天国里将称为大的。
5:20 我告诉你们:除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德,你们决进不了天国。
5:21 你们一向听过给古人说:『不可杀人!』谁若杀了人,应受裁判。
5:22 我却对你们说:凡向自己弟兄发怒的,就要受裁判,谁若向自己的弟兄说「傻子」,就要受议会的裁判;谁若说「疯子」,就要受火狱的罚。
5:23 所以,你若在祭坛前,要献你的礼物时,在那里想起你的弟兄有什么怨你的事,
5:24 就把你的礼物留在那里,留在祭坛前,先去与你的弟兄和好,然后再来献你的礼物。
5:25 当你和你的对头还在路上,赶快与他和解,免得对头把你交与判官,判官交给差役,把你投在狱里。
5:26 我实在告诉你。非到你还了最后的一文,决不能从那里出来。
5:27 你们一向听说过:『不可奸淫!
5:28 我却对你们说:凡注视妇女,有意贪恋她的,他已在心里奸淫了她。
5:29 若是你的右眼使你跌倒,剜出它来,从你身上扔掉,因为丧失你一个肢体,比你全身投入地狱里,为你更好;
5:30 若你的右手使你跌倒,砍下它来,从你身上扔掉,因为丧失你一个肢体,比你全身投入地狱里,为你更好。
5:31 又说过『谁若休妻,就该给她休书。』
5:32 我却给你们说:除了姘居外,凡休自己的妻子的,便是叫她受奸污;并且谁若娶被休的妇人,就是犯奸淫。
5:33 你们又一向听过对古人说:『不可发虚誓,要向上主偿还你的誓愿!』
5:34 我却对你们说:你们总不可发誓:不可指天,因为天是天主的宝座;
5:35 不可指地,因为地是他的脚凳;不可指耶路撒冷,因为她是大王的城市;
5:36 也不可指你的头发誓,因为你不能使一根头发变白或变黑。
5:37 你们的话该当是:是就说是,非就说非;其它多余的便是出于邪恶。
5:38 你们一向听说过:『以眼还眼,以牙还牙。』
5:39 我却对你们说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。
5:40 那愿与你争讼,拿你的内衣的,你连外衣也让给他。
5:41 若有人强迫你走一千步,你就同他走两千步。
5:42 求你的,就给他;愿向你借贷的,你不要拒绝。 
5:43 你们一向听说过:『你应爱你的近人,恨你的仇人!
5:44 我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,
5:45 好使你们成为你们在天之父的子女,因为他使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。
5:46 你们若只爱那爱你们的人,你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗﹖
5:47 你们若只问候你们的弟兄,你们做了什么特别的呢?外邦人不是也这样做吗?
5:48 所以你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。」

第六章(34)

施舍祈祷和禁食的精神 
6:1
你们应当心,不要在人前行你们的仁义,为叫他们看见;若是这样,你们在天父之前,就没有赏报了。
6:2 所以,当你施舍时,不可在你们前面吹号,如同假善人在会堂及街市上所行的一样,为受人们的称赞;我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。
6:3 当你施舍时,不要叫你左手知道你右手所行的,
6:4 好使你的施舍隐而不露,你父在暗中看见,必要报答你。
6:5 当你祈祷时,不要如同假善人一样,爱在会堂及十字街头立着祈祷,为显示给人;我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。
6:6 至于你,当你祈祷时,要进入你的内室,关上门,向你在暗中之父祈祷;你的父在暗中看见,必要报答你。
6:7 你们祈祷时,不要唠唠叨叨,如同外邦人一样,因为他们以为只要多言,便可获得垂允。
6:8 你们不要跟他们一样,因为你们的父,在你们求他以前,已知道你们需要什么。
6:9 所以,你们应当这样祈祷:我们在天的父!愿你的名被尊为圣,
6:10 愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如在天上一样!
6:11 我们的日用粮,求你今天赐给我们;
6:12 宽免我们的罪债,犹如我们也宽免得罪我们的人;
6:13 不要让我们陷入诱惑,但救我们免于凶恶。
6:14 因为你们若宽免别人的过犯,你们的天父也必宽免你们的;
6:15 但你们若不宽免别人的,你们的父也必不宽免你们的过犯。
6:16 几时你们禁食,不要如同假善人一样,面带愁容;因为他们苦丧着脸,是为叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们,他们已获得了他们的赏报。
6:17 至于你,当你禁食时,要用油抹你的头,洗你的脸,
6:18 不要叫人看出你禁食来,但叫你那在暗中之父看见;你的父在暗中看见,必要报答你。」

归向天主的纯洁之心 
6:19
「你们不要在地上为自己积蓄财宝,因为在地上有虫蛀,有锈蚀,在地上也有贼挖洞偷窃;
6:20 但该在天上为自己积蓄财宝,因为那里没有虫蛀,没有锈蚀,那里也没有贼挖洞偷窃。
6:21 因为你的财宝在那里,你的心也必在那里。
6:22 眼睛就是身体的灯。所以,你的眼睛若是康健,你的全身就都光明。
6:23 但是,如果你的眼睛有了病,你的全身就都黑暗。那么,你身上的光明如果成了黑暗,那该是多么黑暗!

惟独事奉主依恃主的照顾 
6:24
「没有人能事奉两个主人:他或是要恨这一个而爱那一个,或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。
6:25 为此,我告诉你们:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗﹖
6:26 你们仰观天空的飞鸟,它们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活它们;你们不比它们更贵重吗﹖
6:27 你们中谁能运用思虑,使自己的寿数增加一肘呢﹖
6:28 关于衣服,你们又忧虑什么﹖你们观察一下田间的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;
6:29 可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的,也不如这些花中的一朵。
6:30 田里的野草今天还在,明天就投在炉中,天主尚且这样装饰,信德薄弱的人哪,何况你们呢﹖
6:31 所以,你们不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么﹖
6:32 因为这一切都是外邦人所寻求的;你们的天父原晓得你们需要这一切。
6:33 你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。
6:34 所以你们不要为明天忧虑,因为明天有明天的忧虑:一天的苦足够一天受的了。」

第七章(28)

各种劝谕
7:1
你们不要判断人,免得你们受判断,
7:2 因为你们用什么判断来判断,你们也要受什么判断;你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们。
7:3 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢﹖
7:4 或者,你怎么能对你的兄弟说:让我把你眼中的木屑取出来,而你眼中却有一根大梁呢﹖
7:5 假善人哪!先从你眼中取出大梁,然后你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。
7:6 你们不要把圣物给狗,也不要把你们的珠宝投在猪前,怕它们用脚践踏了珠宝,而又转过来咬伤你们。
7:7 你们求,必要给你们;你们找,必要找着;你们敲,必要给你们开,
7:8 因为凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必给他开。
7:9 或者,你们中间有那个人,儿子向他求饼,反而给他石头呢?
7:10 或者求鱼,反而给他蛇呢?
7:11 你们纵然不善,尚且知道把好的东西给你们的儿女,何况你们在天之父,岂不更将好的赐与求他的人?
7:12 所以,凡你们愿意人给你们做的,你们也要照样给人做:法律和先知即在于此。」

辨别真假好坏的训言 
7:13
「你们要从窄门进去,因为宽门和大路导入丧亡;但有许多的人从那里进去。
7:14 那导入生命的门是多么窄,路是多么狭!找到它的人的确不多。
7:15 你们要提防假先知!他们来到你们跟前,外披羊毛,内里却是凶残的豺狼。
7:16 你们可凭他们的果实辨别他们:荆棘上岂能收到葡萄?或者蒺藜上岂能收到无花果?
7:17 这样,凡是好树都结好果子;而坏树都结坏果子;
7:18 好树不能结坏果子,坏树也不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树必要砍倒,投入火中。
7:20 所以,你们可凭他们的果实辨别他们。
7:21 不是凡向我说『主啊!主啊!』的人,就能进入天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。
7:22 到那一天有许多人要向我说:『主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,因你的名字驱过魔鬼,因你的名字行过许多奇迹吗?
7:23 那时我必要向他们声明说:我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我吧!

山中圣训的结论 
7:24
「所以,凡听了我这些话而实行的,就好象一个聪明人,把自己的房屋建在磐石上:
7:25 雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它并不坍塌,因为基础是建在磐石上。
7:26 凡听了我这些话而不实行的,就好象一个愚昧人,把自己的房屋建在沙土上:
7:27 雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很惨。」
7:28 耶稣讲完了这些话,群众都惊奇他的教训,因为他教训他们,正像有权威的人,不像他们的经师

建立天国的准备

耶稣行的奇迹

第八章(34)

治好癞病人
8:1
耶稣从山上下来,有许多群众跟随他。
8:2 看,有一个癞病人前来叩拜耶稣说:「主!你若愿意,就能洁净我。」
8:3 耶稣就伸手抚摸他说:「我愿意,你洁净了吧!」他的癞病立刻就洁净了。
8:4 耶稣对他说:「小心,不要对任何人说!但去叫司祭检验你,献上梅瑟所规定的礼物,给他们当做证据。」

治好百夫长的仆人 
8:5 耶稣进了葛法翁,有一位百夫长来到他跟前,求他说:
8:6 「主!我的仆人瘫痪了,躺在家里,疼痛的很厉害。」
8:7 耶稣对他说:「我去治好他。」
8:8 百夫长答说:「主!我不堪当你到舍下来,你只要说一句话,我的仆人就会好的。
8:9 因为我虽是属人权下的人,但是我也有士兵属我权下;我对这个说:你去,他就去;对另一个说:你来,他就来;对我的奴仆说:你作这个,他就作。」
8:10 耶稣听了,非常詑异,就对跟随的人说:「我实在告诉你们:在以色列我从未遇见过一个人,有这样大的信心。
8:11 我给你们说:将有许多人从东方和西方来,同亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国里一起坐席;
8:12 本国的子民,反要被驱逐到外边黑暗里;那里要有哀号和切齿。」
8:13 耶稣遂对百夫长说:「你回去,就照你所信的,给你成就吧!」仆人就在那时刻痊愈了。

在伯多禄家中治好病人 
8:14
耶稣来到伯多禄家里,看见伯多禄的岳母躺着发烧,
8:15 就摸了她的手,热症就从她身上退了。她便起来伺候他。
8:16 到了晚上,人们给他送来了许多附魔的人,他一句话就驱逐了恶神;治好了一切有病的人。
8:17 这样,就应验了那藉依撒依亚先知所说的话:『他承受我们的脆弱,担荷了我们的疾病。』

跟随耶稣的条件 
8:18
耶稣看见许多群众围着自己,就吩咐往对岸去。
8:19 有一位经师前来,对他说:「师傅,你不论往那里去,我要跟随你。」
8:20 耶稣给他说:「狐狸有穴,天上的飞鸟有巢,但是人子却没有枕头的地方。」
8:21 门徒中有一个对他说:「主,请许我先去埋葬我的父亲。」
8:22 耶稣对他说:「你跟随我罢!任凭死人去埋葬他们的死人!

平息风浪 
8:23
耶稣上了船,他的门徒跟随着他。
8:24 忽然海里起了大震荡,以致那船为浪所掩盖,耶稣却睡着了。
8:25 他们遂前来唤醒他说:「主!救命啊!我们要丧亡了。」
8:26 耶稣对他们说:「小信德的人啊!你们为什么胆怯﹖」就起来叱责风和海,遂大为平静。
8:27 那些人惊讶说:「这是怎样的一个人呢﹖竟连风和海也听从他!

医好革辣撒两个附魔的人 
8:28
耶稣来到对岸加达辣人的地方,有两个附魔的人从坟墓里走出,向他走来;他们异常凶猛,以致没有人能从那条路上经过。
8:29 他们喊说:「天主子,我们与你有什么相干﹖时期还没有到,你就来这里苦害我们吗﹖」
8:30 离他们很远,有一大群猪正在牧放。
8:31 魔鬼恳求耶稣说:「你若驱逐我们,就赶我们进入猪群吧!
8:32 耶稣对他们说:「去吧!」魔鬼就出来进入猪内;忽然全群猪从山崖上直冲入海,死在水里。
8:33 放猪的便逃走,来到城里,把这一切和附魔人的事都报告了。
8:34 全城的人就出来会见耶稣,一见了他,就求他离开他们的境界。

第九章(38)

治好瘫子 
9:1
耶稣上船过海,来到了自己的城。
9:2 看,有人给他送来一个躺在床上的瘫子,耶稣一见他们的信心,就对瘫子说:「孩子,你放心,你的罪赦了。」
9:3 经师中有几个人心里说:「这人说了亵渎的话。」
9:4 耶稣看透他们的心意,说:「你们为什么心里思念恶事呢﹖
9:5 什么比较容易呢﹖是说:你的罪赦了,或是说:起来行走吧?
9:6 为叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄──就对瘫子说:起来,拿起你的床,回家去吧!
9:7 那人就起来,回家去了。
9:8 群众见了,就都害怕起来,遂归光荣于天主,因他赐给了人们这样大的权柄。

玛窦被召为徒 
9:9
耶稣从那里前行,看见一个人在税关那里坐着,名叫玛窦,对他说:「跟随我!」他就起来跟随了耶稣。
9:10 当耶稣在屋里坐席时,有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。
9:11 法利塞人看见,就对他的门徒说:」你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢﹖」
9:12 耶稣听见了,就说:「不是健康的人须要医生,而是有病的人。
9:13 你们去研究一下:『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么意思;我不是来召义人,而是来召罪人。」

禁食问题的冲突 
9:14
那时,若翰的门徒来到他跟前说:「为什么我们和法利塞人多次禁食,而你的门徒却不禁食呢﹖」
9:15 耶稣对他们说:「伴郎岂能当新郎与他们在一起的时候悲哀﹖但日子将要来到;当新郎从他们中被劫去时,那时他们就要禁食了。
9:16 没有人用未漂过的布作补钉,补在旧衣服上的,因为补上的必扯裂了旧衣,破绽就更加坏了。
9:17 也没有人把新酒装入旧皮囊里的,不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也坏了;而是应把新酒装在新皮囊里,两样就都得保全。」

治好患血漏的妇人复活雅依洛的女儿 
9:18
耶稣向他们说这话的时候,有一位首长前来跪拜他说:「我的女儿刚才死了,可是请你来,把你的手放在她身上,她必会活。」
9:19 耶稣起来跟他去了;他的门徒也跟了去。
9:20 看,有一个患血漏十二年的女人,从后面走近,摸了他的衣服繸头,
9:21 因为她心里想:「只要我一摸他的衣服,我就会好了。」
9:22 耶稣转过身来,看着她说:「女儿,放心吧!你的信德救了你。」从那时起,那女人就好了。
9:23 耶稣来到首长家里,看见吹笛的和乱哄哄的群众,
9:24 就说:「你们走开吧!女孩子没有死,只是睡着了。」他们都讥笑他。
9:25 把群众赶出去以后,耶稣就进去,拿起女孩子的手,小女孩就起来了。
9:26 这消息传遍了那整个地区。

使两个瞎子复明 
9:27
耶稣从那里前行,有两个瞎子跟着他喊说:「达味之子!可怜我们吧!
9:28 他一来到家,瞎子便走到他跟前;耶稣对他们说:「你们信我能作这事吗?」他们对他说:「是,主!」
9:29 于是耶稣摸他们的眼说:「照你们的信德,给你们成就吧!
9:30 他们的眼便开了。耶稣严厉警戒他们说:「你们当心,不要使任何人知道。」
9:31 但他们出去,就在那整个地区把他传扬开了。

治好附魔的哑吧 
9:32
他们出去后,看,有人给耶稣送来一个附魔的哑吧。
9:33 魔鬼一被赶出去,哑吧就说出话来。群众惊奇说:「在以色列从未出现过这样的事情。」
9:34 但法利塞人们却说:「他是仗赖魔王驱魔。」

庄稼多工人少 
9:35
耶稣周游各城各村,在他们的会堂内施教,宣讲天国的福音,治好一切疾病,一切灾殃。
9:36 他一见到群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,像没有牧人的羊。
9:37 于是对自己的门徒说:「庄稼固多,工人却少,
9:38 所以你们应当求庄稼的主人派遣工人,来收他的庄稼。」

教导宗徒传教

第十章(42)

首次派遣十二宗徒传教 
10:1
耶稣将他的十二门徒叫来,授给他们制伏邪魔的权柄,可以驱逐邪魔,医治各种病症,各种疾苦。
10:2 这是十二宗徒的名字:第一个是称为伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望,
10:3 斐理伯和巴尔多禄茂,多默和税吏玛窦,阿耳斐的儿子雅各伯和达陡,
10:4 热诚者西满和负卖耶稣的犹达斯依斯加略。
10:5 耶稣派遣这十二人,嘱咐他们说:「外邦人的路,你们不要走;撒玛利雅人的城,你们不要进;
10:6 你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去。
10:7 你们在路上应宣讲说:天国临近了。
10:8 病人,你们要治好;死人,你们要复活;癞病人,你们要洁净;魔鬼,你们要驱逐,你们白白得来的,也要白白分施。
10:9 你不要在腰带里备下金、银、铜钱;
10:10 路上不要带口袋,也不要带两件内衣,也不要穿鞋,也不要带棍杖,因为工人自当有他的食物。
10:11 你们不论进了那一城或那一村,查问其中谁是当得起的,就住在那里,直到你们离去。
10:12 你们进那一家时,要向它请安。
10:13 倘若这一家是堪当的,你们的平安就必降临到这一家;倘若是不堪当的,你们的平安仍归于你们。
10:14 谁若不接待你们,也不听你们的话,当你们从那一家或那一城出来时,应把尘土由你们的脚上拂去。
10:15 我实在告诉你们:在审判的日子,索多玛和哈摩辣地所受的惩罚,比那座城所受的还要轻。
10:16 看,我派遣你们好像羊进入狼群中,所以你们要机警如同蛇,纯朴如同鸽子。
10:17 你们要提防世人,因为他们要把你们交给公议会,要在他们的会堂里鞭打你们;
10:18 并且你们要为我的缘故,被带到总督和君王前,对他们和外邦人作证。
10:19 当人把你们交出时,你们不要思虑:怎么说,或说什么,因为在那时刻,自会赐给你们应说什么。
10:20 因为说话的不是你们,而是你们父的圣神在你们内说话。
10:21 兄弟要将兄弟,父亲要将儿子置于死地,儿女也要起来反对父母,要将他们害死。
10:22 你们为了我的名字,要被众人所恼恨;唯独坚持到底的,才可得救。
10:23 但是,几时人们在这城迫害你们,你们就逃往另一城去;我实在告诉你们;直到人子来到时,你们还未走完以色列的城邑。
10:24 没有徒弟胜过师傅的,也没有仆人胜过他主人的;
10:25 徒弟能如他的师傅一样,仆人能如他的主人一样,也就够了。若人们称家主为「贝耳则步」,对他的家人更该怎样呢﹖
10:26 所以你们不要害怕他们;因为没有遮掩的事,将来不被揭露的;也没有隐藏的事,将来不被知道的。
10:27 我在暗中给你们所说的,你们要在光天化日之下报告出来;你们由耳语所听到的,要在屋顶上张扬出来。
10:28 你们不要害怕那杀害肉身,而不能杀害灵魂的;但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。
10:29 两只麻雀不是卖一个铜钱吗﹖但若没有你们天父的许可,它们中连一只也不会掉在地上。
10:30 就是你们的头发,也都一一数过了。
10:31 所以,你们不要害怕;你们比许多麻雀还贵重呢!
10:32 凡在人前承认我的,我在我天上的父前也必承认他;
10:33 但谁若在人前否认我,我在我天上的父前也必否认他。
10:34 你们不要以为我来,是为把平安带到地上;我来不是为带平安,而是带刀剑,
10:35 因为我来,是为叫人脱离自己的父亲,女儿脱离自己的母亲,儿媳脱离自己的婆母;
10:36 所以,人的仇敌,就是自己的家人。
10:37 谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的;谁爱儿子或女儿超过我,不配是我的。
10:38 谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的。
10:39 谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为我的缘故,丧失了自己的性命,必要获得性命。
10:40 谁接纳你们,就是接纳我;谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。
10:41 谁接纳一位先知,因他是先知,将领受先知的赏报;谁接纳一位义人,因他是义人,将领受义人的赏报。
10:42 谁若只给这些小子中的一个,一杯凉水喝,因他是门徒,我实在告诉你们,他决失不了他的赏报。

天国的奥秘

第十一章(30)

若翰遣徒访问耶稣
11:1
耶稣嘱咐完了他的十二门徒,就从那里走了,为在他们的城里施教宣讲。
11:2 若翰在狱中听到了基督所行的,就派遣他的门徒去,
11:3 对他说:「你就是要来的那一位,或是我们还要等候另一位?」
11:4 耶稣回答他们说:「你们去,把你们所见所闻的报告给若翰:
11:5 瞎子看见,瘸子行走,癞病人得了洁净,聋子听见,死人复活,穷苦人得了喜讯。
11:6 凡不因我而绊倒的,是有福的!

耶稣称赞若翰 
11:7
他们走后,耶稣就对群众论若翰说:「你们出去到荒野里,是为看什么呢﹖是为看风摇曳的芦苇吗﹖
11:8 你们出去到底是为看什么﹖为看一位穿细软衣服的人吗﹖啊!那穿细软衣服的人是在王宫里。
11:9 你们究竟为什么出去﹖为看一位先知吗﹖是的!我给你们说:而且他比先知还大。
11:10 关于这人,经上记载说:『看,我派我的使者在你面前,他要在你前面预备你的道路。』
11:11 我实在告诉你们:在妇女所生者中,没有兴起一位比洗者若翰更大的;但在天国里最小的,也比他大。
11:12 由洗者若翰的日子直到如今,天国是以猛力夺取的,以猛力夺取的人,就攫取了它,
11:13 因为众先知和法律讲说预言,直到若翰为止。
11:14 若是你们愿意接受,他就是那位要来的厄里亚。
11:15 有耳的,听吧!

责斥同代的人 
11:16
「我可把这一代比作什么呢﹖它像坐在大街上的儿童,向其它的孩子喊叫,
11:17 说:我们给你们吹了笛,你们却不跳舞,我们唱了哀歌,你们却不捶胸。
11:18 若翰来了,也不吃,也不喝,他们便说:他附了魔;
11:19 人子来了,也吃也喝,他们却说:看哪!一个贪吃嗜酒的人,税吏和罪人的朋友!但智慧必藉自己的工程彰显自己的正义。」
11:20 那时,耶稣就开始谴责那曾看过他许多异能的城邑,因为她们没有悔改:
11:21 「苛辣匝因,你是有祸的!贝特赛达,你是有祸的!因为在你们那里所行的异能,如果行在提洛和漆冬,她们早己身披苦衣,头上撒灰做补赎了。
11:22 但是我给你们说:在审判的日子,提洛和漆冬所受的惩罚也要比你们容易忍受。
11:23 还有你,葛法翁!莫非你要被高举到天上吗?将来你必下到阴府里;因为在你那里所行的异能,如果行在索多玛,她必会存留到今天。
11:24 但是我给你们说:在审判的日子,索多玛地所受的惩罚也要比你们容易忍受。」

诚实人获得喜讯 
11:25 就在那时侯,耶稣发言说:「父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。
11:26 是的,父啊!你原来喜欢这样。
11:27 我父将一切交给了我;除了父外,没有人认识子;除了子和子所愿意启示的人外,也没有人认识父。
11:28 凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。
11:29 你们背起我的轭,跟我学吧!因为我是良善心谦的:这样你们必要找得你们灵魂的安息,
11:30 因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。」

第十二章(50)

安息日的主 
12:1
那时,耶稣在安息日由麦田中经过:他的门徒饿了,开始掐麦穗吃。
12:2 法利塞人一见,便对他说:「看,你的门徒作安息日不许作的事。」
12:3 耶稣对他们说:「你们没有念过:达味与那些同他一起的人,饥饿时,作了什么?
12:4 他怎进了天主的殿,吃了供饼?这供饼原是不准他吃,也不准同他在一起的人吃,而是只许司祭吃的。
12:5 或者你们在法律上没有念过:安息日,司祭在圣殿内违犯了安息日,也不算为罪过吗?
12:6 但我告诉你们:这里有比圣殿更大的。
12:7 假如你们了解『我喜欢仁爱胜过祭献』是什么,你们就决不会判断无罪的人了,
12:8 因为人子是安息日的主。」

安息日显奇迹恶党首次谋害耶稣 
12:9
耶稣就离开那里,进了他们的会堂。
12:10 看,那里有一个人,他的一只手干枯了,他们问耶稣说:「安息日许不许治病?」为的是要控告他。
12:11 耶稣对他们说:「你们中谁有一只羊,假如安息日掉在坑里,而不把它抓住,拉上来呢?
12:12 人比羊贵重得多了!所以,安息日是许可行善的。」
12:13 于是给那人说:「伸出你的手来!」那人一伸出来,手就完好如初,同另一只手一样。
12:14 法利塞人出去,商讨怎么陷害耶稣,怎样除灭他。 

上主的仆人 
12:15
耶稣知道了,就离开那里;有许多人跟随他,他都治好了他们;
12:16 且警告他们不要将他传扬出去;
12:17 这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话:
12:18 『看,我的仆人,他是我所拣选,我所钟爱的;他是我心灵所喜悦的;我要使我的神住在他身上,他必向外邦人传布真道。
12:19 他不争辩,也不喧嚷,在街市上没有人听到他的声音;
12:20 已压破的芦苇,他不折断;将熄灭的灯心,他不吹灭,直到他使真道胜利。
12:21 外邦人将要期待他的名字。』

耶稣驱魔受谤 
12:22
那时,有人给他领来一个又瞎又哑的附魔人,耶稣治好了他,以致这哑吧能说话,也能看见。
12:23 群众都惊奇说:「莫非这人是达味之子吗﹖」
12:24 法利塞人听了,说:「这人驱魔,无非是仗赖魔王贝耳则步。」
12:25 耶稣知道了他们的意念,就对他们说:「凡一国自相纷争,必成废墟;凡一城或一家自相纷争,必不得存立。
12:26 如果撒殚驱逐撒殚,是自相纷争,那么他的国如何能存立呢﹖
12:27 如果我仗赖贝耳则步驱魔,你们的子弟是仗赖谁驱魔﹖为此,他们将是你们的裁判者。
12:28 如果我仗赖天主的神驱魔,那么,天主的国己来到你们中间了。
12:29 或者,一个人如何能进入一个壮士的家,抢他的家具﹖除非先把壮士捆住,然后才抢他的家。
12:30 不随同我的,就是反对我;不与我收集的,就是分散。
12:31 为此,我告诉你们:一切罪过和亵渎,人都可得赦免;但是亵渎圣神的罪,必不得赦免;
12:32 凡出言干犯人子的,可得赦免;但出言干犯圣神的,在今世及来世,都不得赦免。」

由果实识别善恶 
12:33
你们或者说树好,它的果子也好;或者说树坏,它的果子也坏,因为由果子可认出树来。
12:34 毒蛇的种类哪!你们既是恶的,怎能说出善来﹖因为心里充满什么,口里就说什么。
12:35 善人从善库里,取出善来;恶人从恶库里,取出恶来。
12:36 但我告诉你们:人所说的每句废话,在审判之日,都要交账,
12:37 因为凭你的话,要定你为义人;也凭你的话,要定你为罪人。」

约纳的征兆 
12:38
那时,有几个经师和法利塞人对耶稣说:「师傅,我们愿意你显示一个征兆给我们看。」
12:39 他回答他们说:「邪恶淫乱的世代要求征兆,但除了约纳先知的征兆外,必不给它其它的征兆。
12:40 有如约纳曾在大鱼腹中三天三夜;同样,人子也要在地里三天三夜。
12:41 尼尼微人在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了;看,这里有一位大于约纳的!
12:42 南方的女王,在审判时,将同这一代人起来,而定他们的罪,因为她从地极而来,听撒罗满的智慧,看,这里有一位大于撒罗满的!
12:43 邪魔由人身上出来以后,走遍干旱之地,寻找一个安息之所,却没有寻着;
12:44 他于是说:我要回到我出来的那间屋里去。他来到后,见里面空着,打扫干净,装饰整齐,
12:45 就去,另外带了七个比他更恶的魔鬼来,进去,住在那里;那人末后的处境就比以前的更坏了。对这邪恶的世代也必是这样。」

耶稣的真亲属 
12:46
耶稣还同群众说话的时候,看,他的母亲和他的兄弟,站在外边,想要同他说话。
12:47 有人告诉他说:「看!你的母亲同你的兄弟,站在外边,想要同你说话。」
12:48 他却回答那告诉他的人说:「谁是我的母亲﹖谁是我的兄弟﹖」
12:49 遂伸出他的手,指着自己的门徒说:「看!我的母亲,我的兄弟!
12:50 不拘谁遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」

天国的比喻

第十三章(58)

撒种的比喻
13:1
在那一天,耶稣从家里出来,坐在海边上,
13:2 有许多群众集合到他跟前,他只得上船坐下,群众都站在岸上。
13:3 他就用比喻给他们讲论了许多事,说:「看,有个撒种的出去撒种;
13:4 他撒种的时候,有的落在路旁,飞鸟来把它吃了。
13:5 有的落在石头地里,那里没有多少土壤,因为所有的土壤不深,即刻发了芽;
13:6 但太阳一出来,就被晒焦;又因为没有根,就枯干了。
13:7 有的落在荆棘中,荆棘长起来,便把它们窒息了。
13:8 有的落在好地里,就结了实:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
13:9 有耳的,听吧!

耶稣讲比喻的用意 
13:10
门徒们前来对他说:「为什么你用比喻对他们讲话﹖」
13:11 耶稣回答他们说:「因为天国的奥妙,是给你们知道,并不是给他们知道。
13:12 因为凡有的,还要给他,使他富足;但是,没有的,连他所有的,也要由他夺去。
13:13 为此,我用比喻对他们讲话,是因为他们看,却看不见;听,却听不见,也不了解;
13:14 这样为他们正应验了依撒依亚先知的预言,说:『你们听是听,但不了解;看是看,但不明白,
13:15 因为这百姓的心迟纯了,耳朵难以听见;他们闭了眼睛,免得眼睛看见,耳朵听见,心里了解而转变,而要我医好他们。』
13:16 但你们的眼睛有福,因为看得见;你们的耳朵有福,因为听得见。
13:17 我实在告诉你们:有许多先知和义人,想看你们所看见的,而没有看到;想听你们所听见的,而没有听到。」

撒种比喻的解释 
13:18
「那么,你们听这撒种的比喻吧!
13:19 凡听天国的话,而不了解的,那恶者就来把撒在他心里的夺去;这是指那撒在路旁的。
13:20 那撒在石头地里的,即是指人听了话,立刻高兴接受;
13:21 但在心里没有根,不能持久,一旦为这话发生了艰难和迫害,就立刻跌倒了。
13:22 那撒在荆棘中的,即是指人听了话,却有世俗的焦虑和财富的迷惑,把话蒙往了,结不出果实。
13:23 那撒在好地里的,即是指那听了话而了解的人,他当然结实,有结一百倍的,有结六十倍的,有结三十倍的。」

莠子的比喻 
13:24
耶稣给他们另设了一个比喻说:「天国好象一个人,在自己田里撒了好种子;
13:25 但在人睡觉的时候,他的仇人来,在麦子中间撒上莠子,就走了。
13:26 苗长起来,抽出穗的时候,莠子也显出来了。
13:27 家主的仆人,就前来对他说:主人!你不是在你田地里撒了好种子吗﹖那么从哪里来了莠子﹖
13:28 家主对他们说:这是仇人做的。仆人对他说:那么,你愿我们去把莠子收集起来吗?
13:29 他却说:不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了出来。
13:30 让两样一起长到收割的时候好了;在收割时,我要对收割的人说:你们先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃烧,把麦子却收入我的仓里。」

芥子和酵母的比喻 
13:31
耶稣给他们另设一个比喻说:「天国好象一粒芥子,人把它撒在自己的田里。
13:32 它固然是各样种子里最小的,但当它长起来,却比各种蔬菜都大,竟成了树,甚至天上的飞鸟飞来,在它的枝上栖息。」
13:33 他又给他们讲了一个比喻:「天国好象酵母,女人取来藏在三斗面里,直到全部发了酵。」
13:34 耶稣用比喻给群众讲解了这一切,不用比喻就不给他们讲什么;
13:35 这样应验了先知所说的话:『我要开口说比喻,要说出由创世以来的隐密事。』

莠子比喻的解释 
13:36
那时,耶稣离开了群众,来到家里,他的门徒就前来对他说:「请把田间莠子的比喻给我们讲解一下!
13:37 他就回答说:「那撒好种子的,就是人子;
13:38 田就是世界;好种子,即是天国的子民,莠子即是邪恶的子民;
13:39 那撒莠子的仇人,即是魔鬼;收获时期,即是今世的终结;收割者即是天使。
13:40 就如将莠子收集起来,用火焚烧;在今世终结时也将是如此:
13:41 人子要差遣他的天使,由他的国内,将一切使人跌倒的事,及作恶的人收集起来,
13:42 扔到火窑里;在那里要有哀号和切齿。
13:43 那时,义人要在他们父的国里,发光如同太阳。有耳的,听罢!

宝贝和珍珠的比喻 
13:44
「天国好象是藏在地里的宝贝;人找到了,就把它藏起来,高兴地去卖掉他所有的一切,买了那块地。」
13:45 「天国又好象一个寻找完美珍珠的商人;
13:46 他一找到一颗宝贵的珍珠,就去,卖掉他所有的一切,买了它。」

撒网的比喻 
13:47
「天国又好象撒在海里的网,网罗各种的鱼。
13:48 网一满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的,放在器皿里;坏的,扔在外面。
13:49 在今世的终结时,也将如此:天使要出去,把恶人由义人中分开,
13:50 把他们扔在火窑里;在那里要有哀号和切齿。
13:51 这一切你们都明白了吗?」他们说:「是的」。
13:52 他就对他们说:「为此,凡成为天国门徒的经师,就好象一个家主,从他的宝库里,提出新的和旧的东西。」
13:53 耶稣讲完了这些比喻,就从那里走了。

建立教会──天国的开端

耶稣不见容于家乡 
13:54
他来到自己的家乡,在会堂里教训人,以致人们都惊讶说:「这人从那里得了这样的智慧和奇能?
13:55 这人不是那木匠的儿子﹖他的母亲不是叫玛利亚,他的弟兄不是叫雅各伯,若瑟,西满和犹达吗?
13:56 他的姊妹不是都在我们这里吗﹖那么他的这一切是从那里来的呢?
13:57 他们就对他起了反感。耶稣却对他们说:「先知除了在自己的本乡本家外,没有不受尊敬的。」
13:58 他在那里,因为他们不信,没有多行奇能。

第十四章(36)

若翰致命 
14:1
那时,分封侯黑落德听到耶稣的名声,
14:2 就对他的臣仆说:「这是洗者若翰,他由死者中复活了;为此,这些奇能才在他身上运行。」
14:3 原来,黑落德为了他兄弟裴理伯的妻子黑落狄亚的原故,逮捕了若翰,把他囚在监里,
14:4 因为若翰曾给他说:「你不可占有这个女人!
14:5 黑落德本有意杀他,但害怕群众,因为他们都以若翰为先知。
14:6 到了黑落德的生日,黑落狄亚的女儿,在席间跳舞,中悦了黑落德;
14:7 为此,黑落德发誓许下,她无论求什么,都要给她。
14:8 她受了她母亲的唆使后,就说:「请就地把若翰的头放在盘子里给我!
14:9 王十分忧郁,但为了誓言和同席的人,就下令给她。
14:10 遂差人在监里斩了若翰的头,
14:11 把头放在盘子里拿来,给了女孩;女孩便拿去给了她母亲。
14:12 若翰的门徒前来,领了尸身,埋藏了,然后去报告给耶稣。 

耶稣首次增饼 
14:13
耶稣一听说这消息,就从那里上船,私下退到荒野地方;群众听说了,就从各城里步行跟了他去。
14:14 他一下船,看见一大伙群众,便对他们动了怜悯的心,治好了他们的病人。
14:15 到了傍晚,门徒到他跟前说:「这地方是荒野,时候已不早了,请你遣散群众罢!叫他们各自到村庄去买食物。」
14:16 耶稣却对他们说:「他们不必去,你们给他们吃的罢!
14:17 门徒对他说:「我们这里什么也没有,只有五个饼和两条鱼。」
14:18 耶稣说:「你们给我拿到这里来!
14:19 遂又吩咐群众坐在草地上,然后拿起那五个饼和两条鱼,望天祝福了;把饼掰开,递给门徒,门徒再分给群众。
14:20 众人吃了,也都饱了;然后他们把剩余的碎块收了满满十二筐。
14:21 吃的人数,除了妇女和小孩外,约有五千。

步行海面 
14:22
耶稣即刻催迫门徒上船,在他以先到对岸去;这其间,他遣散了群众。
14:23 耶稣遣散了群众以后,便私自上山祈祷去了。到了夜晚,他独自一个人在那里。
14:24 船已离岸几里了,受着波浪的颠簸,因为吹的是逆风。
14:25 夜间四更时分,耶稣步行海上,朝着他们走来。
14:26 门徒看见他在海上行走,就惊骇说:「是个妖怪。」并且吓得大叫起来。
14:27 耶稣立即向他们说道:「放心!是我。不必害怕!
14:28 伯多禄回答说:「主!如果是你,就叫我在水面上步行到你那里罢!
14:29 耶稣说:「来罢!」伯多禄遂从船上下来,走在水面上,往耶稣那里去。
14:30 但他一见风势很强,就害怕起来,并开始下沉,遂大叫说:「主,救我罢!
14:31 耶稣立刻伸手拉住他,对他说:「小信德的人哪!你为甚么怀疑?
14:32 他们一上了船,风就停了。
14:33 船上的人便朝拜他说:「你真是天主子。」
14:34 他们渡到对岸,来到革乃撒勒地方。
14:35 那地方的人一认出是耶稣,就打发人到周围整个地方,把一切患病的人,都带到耶稣跟前,
14:36 求耶稣让他们只摸摸他的衣边;凡摸着的,就痊愈了。

第十五章(39)

洁净与污秽的真谛 
15:1
那时,有法利塞人和经师,从耶路撒冷来到耶稣跟前说:
15:2 「你的门徒为什么违犯先人的传授?他们吃饭时竟不洗手。」
15:3 耶稣回答他们说:「你们为什么为了你们的传授,而违犯天主的诫命呢?
15:4 天主曾说过:『你要孝敬父亲和母亲。』又说过:『咒骂父亲和母亲的,应处以死刑。』
15:5 你们却说:谁若对父亲或母亲说:我所能供养你的,已成了献仪;
15:6 他就不必再孝敬父亲或母亲了。你们就为了你们的传授,废弃了天主的话。
15:7 假善人哪!依撒意亚论你们预言的真好,他说:
15:8 『这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却是远离我;
15:9 他们恭敬我也是假的,因为他们所讲授的教义是人的规律。』」
15:10 耶稣便叫过群众来,对他们说:「你们听,且要明白:
15:11 不是入于口的,使人污秽;而是出于口的,才使人污秽。」
15:12 那时,门徒前来告诉耶稣说:「你知道法利塞人听了这话,起了反感吗﹖」
15:13 耶稣答说:「任何植物,凡不是我天父所种植的,必要连根拔除。
15:14 由他们罢!他们是瞎子,且是瞎子的领路人;但若瞎子领瞎子,两人必要掉在坑里。」
15:15 伯多禄遂应声对耶稣说:「请你给我们讲解这个比喻罢!
15:16 耶稣说:「连你们也不明白吗?
15:17 你们不晓得:凡入于口的,先到肚腹内,然后排泄到厕所里去吗?
15:18 但那从口里出来的,都是由心里发出来的,这些才使人污秽,
15:19 因为由心里发出来的是恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤。
15:20 这些都使人污秽,至于不洗手吃饭,并不能使人污秽。」

客纳罕妇人的信德 
15:21
耶稣离开那里,就退往提洛和漆冬一带去了。
15:22 看,有一个客纳罕妇人,从那地方出来喊说:「主,达味之子,可怜我罢!我的女儿被魔纠缠的好苦啊!
15:23 耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说:「打发她走罢!因为她在我们后面不停地喊叫。」
15:24 耶稣回答说:「我被派遣,只是为了以色列家失迷的羊。」
15:25 那妇人却前来叩拜他说:「主,援助我罢!
15:26 耶稣回答说:「拿儿女的饼扔给小狗,是不对的。」
15:27 但她说:「是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。」
15:28 耶稣回答她说:「啊!妇人,你的信德真大,就如你所愿望的,给你成就罢!」从那时刻起,她的女儿就痊愈了。
15:29 耶稣离开了那里,来到加里肋亚海岸,上了山坐在那里。
15:30 于是有许多群众带着瘸子、残废、瞎子、哑吧、和许多其它的病人来到耶稣跟前,把他们放在他的足前,他便治好了他们;
15:31 致使群众见到哑吧说话,残废康复,瘸子行走,瞎子看见,都大为惊奇,颂扬以色列的天主。 

耶稣二次增饼 
15:32
耶稣将自己的门徒召来说:「我很怜悯这群众,因为他们同我在一起已经三天,也没有什么可吃的;我不愿遣散他们空着肚子回去,怕他们在路上晕倒。」
15:33 门徒对他说:「在荒野里我们从那里得这么多的饼,使这么多的群众吃饱呢?
15:34 耶稣对他们说:「你们有多少饼?」他们说:「七个,还有几条小鱼。」
15:35 耶稣就吩咐群众坐在地上,
15:36 拿起那七个饼和鱼来,祝谢了,掰开,递给门徒;门徒再分给群众。
15:37 众人都吃了,也都饱了,把剩下的碎块收集了满满七篮子。
15:38 吃的人数,除妇女和孩子外,约有四千人。
15:39 耶稣遣散了群众,就上船,来到玛加丹境内。

第十六章(28)

拒显天上征兆 
16:1
法利塞人和撒杜塞人,为试探耶稣,前来求他给他们显一个来自天上的征兆。
16:2 耶稣回答他们说:「到了晚上,你们说:天色发红,必要放晴。
16:3 早上,天色又红又黑,你们说:今日必有风雨;你们知道辨别天象,却不能辨别时期的征兆。
16:4 邪恶淫乱的世代要求征兆,但除了约纳先知的征兆外,必不给它其他的征兆。」耶稣遂离开他们走了。

提防法利塞人的酵母 
16:5
门徒往对岸去的时候,忘了带饼;
16:6 耶稣就对他们说:「你们应当谨慎防备法利塞人和撒杜塞人的酵母。」
16:7 他们便彼此议论说:「因为我们没有带饼罢!
16:8 耶稣知道了就说:「小信德的人!你们为什么竟彼此议论你们没有带饼呢?
16:9 你们还不明白吗?你们不记得五个饼分给五千人,你们收拾了几筐?
16:10 七个饼分给四千人,你们又收拾了几篮﹖
16:11 怎么你们不明白,我不是指着饼向你们说的呢﹖你们应当防备法利塞人和撒杜塞人的酵母!
16:12 他们这才明白耶稣不是说防备饼的酵母,而是说防备法利塞人和撒杜塞人的教训。 

立伯多禄为教会的磐石 
16:13
耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:「人们说人子是谁?
16:14 他们说:「有人说是洗者若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。」
16:15 耶稣对他们说:「你们说我是谁?
16:16 西满伯多禄回答说:「你是默西亚,永生天主之子。」
16:17 耶稣回答他说:「约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。
16:18 我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。
16:19 我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。」
16:20 他遂即严禁门徒,不要对任何人说他是默西亚。

首次预言受难和复活 
16:21
从那时起,耶稣就开始向门徒说明:他必须上耶路撒冷去,要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦,并将被杀,但第三天要复活。
16:22 伯多禄便拉耶稣到一边,谏责他说:「主,千万不可!这事绝不会临到你身上!
16:23 耶稣转身对伯多禄说:「撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石,因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。」

背十字架的必要 
16:24
于是,耶稣对门徒说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我,
16:25 因为谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命;但谁若为我的原故,丧失自己的性命,必要获得性命。
16:26 人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?或者,人还能拿什么作为自己灵魂的代价?
16:27 因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来,那时,他要按照每人的行为予以赏报。
16:28 我实在告诉你们:站在这里的人中,就有些人在未尝到死味以前,必要看见人子来到自己的国内。」

第十七章(27)

耶稣显圣容
17:1
六天以后,耶稣带着伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,单独带领他们上了一座高山,
17:2 在他们面前变了容貌:发光有如太阳,他的衣服洁白如光。
17:3 忽然,梅瑟和厄里亚也显现给他们,正在同耶稣谈论。
17:4 伯多禄就开口对耶稣说:「主啊!我们在这里真好!你若愿意,我就在这里张搭三个帐棚:一个为你,一个为梅瑟,一个为厄里亚。」
17:5 他还在说话的时候,忽有一片光耀的云彩遮蔽了他们,并且云中有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从他!
17:6 门徒听了,就俯伏在地,非常害怕。
17:7 耶稣遂前来,抚摩他们说:「起来,不要害怕!
17:8 他们举目一看,任谁都不见了,只有耶稣独自一人。
17:9 他们从山上下来的时候,耶稣嘱咐他们说:「非等人子由死者中复活,你们不要将所见的告诉任何人。」
17:10 门徒便问耶稣说:「那么,为什么经师说:厄里亚应该先来呢?
17:11 耶稣回答说:「厄里亚的确要来,且要重整一切;
17:12 但我告诉你们:厄里亚已经来了,人们却不认识他,反而任意待了他;照样,人子也要受他们的磨难。」
17:13 门徒这才明白耶稣给他们所说的,是指的洗者若翰。 

治好附魔的儿童 
17:14
当他们来到群众那里时,有一个人来到耶稣跟前,跪下,
17:15 说:「主啊,可怜我的儿子罢!他患癫痫病很苦,屡次跌在火中,又屡次跌在水里。
17:16 我把他带到你的门徒跟前,他们却不能治好他。」
17:17 耶稣回答说:「哎!无信败坏的世代,我同你们在一起要到几时呢?我容忍你们要到几时呢?把他给我带到这里来!
17:18 耶稣遂叱责魔鬼,魔鬼就从孩子身上出去了;从那时刻,孩子就好了。
17:19 以后,门徒前来私下对耶稣说:「为什么我们不能逐出这魔鬼呢?
17:20 耶稣对他们说:「由于你们缺少信德;我实在告诉你们:假如你们有像芥子那么大的信德,你们向这座山说:从这边移到那边去!它必会移过去的;为你们没有不可能的事。
17:21 『但这类魔鬼非用祈祷和禁食,是不能赶出去的。』

二次预言受难和复活 
17:22
当耶稣同门徒在加里肋亚周游时,耶稣对他们说:「人子将被交于人们手中。
17:23 他们要杀害他,第三天他必要复活。」门徒就非常忧郁。 

缴纳殿税 
17:24
他们来到葛法翁时,收殿税的人来到伯多禄跟前说:「你们的师傅不纳殿税吗?
17:25 伯多禄说:「自然纳的。」他一进到屋里,耶稣就先对他说:「西满!你以为怎样?地上的君王向谁征收关税或丁税呢?向自己的儿子,或是向外人?
17:26 伯多禄说:「向外人。」耶稣对他说:「所以儿子是免税的了。
17:27 但是,为避免使他们疑怪,你往海边去垂钓,拿钓上来的第一条鱼,开了它的口,就会找到一块「斯塔特。」拿去交给他们,当作我和你的殿税。」

第十八章(35)

天国中谁最大
18:1
就在那时刻,门徒来到耶稣跟前说:「在天国里究竟谁是最大的?
18:2 耶稣就叫一个小孩来,使他站在他们中间,
18:3 说:「我实在告诉你们:你们若不变成如同小孩一样,你们决不能进天国。
18:4 所以,谁若自谦自卑如同这一个小孩,这人就是天国中最大的。」

戒立恶表 
18:5
「无论谁因我的名字,收留一个这样的小孩,就是收留我;
18:6 但无论谁,使这些信我的小孩子中的一个跌倒,倒不如拿一块驴拉的磨石,系在他的颈上,沉在海的深处更好。
18:7 世界因了恶表是有祸的,恶表固然免不了要来,但立恶表的那人是有祸的。
18:8 为此,倘若你的手,或你的脚使你跌倒,砍下它来,从你身上扔掉,为你或残废或瘸进入生命,比有双手双脚而被投入永火中更好。
18:9 倘若你的眼使你跌倒,剜出它来,从你身上扔掉,为你有一只眼进入生命,比有双眼而被投入永火中更好。
18:10 你们小心,不要轻视这些小子中的一个,因为我告诉你们:他们的天使在天上,常见我在天之父的面。
18:11 【因为人子来是为救那丧亡了的。】

亡羊喻 
18:12
你们以为如何?如果一个人有一百只羊,其中一只迷失了路,他岂不把那九十九只留在山上,而去寻找那只迷失了路的吗?
18:13 如果他幸运找着了,我实在告诉你们:他为这一只,比为那九十九只没有迷路的,更觉欢喜;
18:14 同样,使这些小子中的一个丧亡,决不是你们在天之父的意愿。」 

兄弟规劝之道 
18:15
如果你的弟兄得罪了你,去,要在你和他独处的时候,规劝他;如果他听从了你,你便赚得了你的兄弟;
18:16 但他如果不听,你就另带上一个或两个人,为叫任何事情,凭两个或三个见证人的口供,得以成立。
18:17 若是他仍不听从他们,你要告诉教会;如果他连教会也不听从,你就将他看作外教人或税吏。
18:18 我实在告诉你们:凡你们在地上所束縳的,在天上也要被束縳;凡你们在地上所释放的,在天上也要被释放。
18:19 我实在告诉你们:若你们中二人,在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就,
18:20 因为那里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。」

宽恕之道 
18:21
那时,伯多禄前来对耶稣说:「主啊!若我的弟兄得罪了我,我该宽恕他多少次?直到七次吗?
18:22 耶稣对他说:「我不对你说:直到七次,而是到七十个七次。
18:23 为此天国好比一个君王,要同他的仆人算账。
18:24 他开始算账的时候,给他送来一个欠他一万「塔冷通」的,
18:25 因他没有可还的,主人就下令,要他把自己和妻子儿女,以及他所有的一切,都变卖来还债。
18:26 那仆人就俯伏在地叩拜他说:主啊!容忍我吧!一切我都要还给你。
18:27 那仆人的主人就动心把他释放了,并且也赦免了他的债。
18:28 但那仆人正出去时,遇见一个欠他一百「德纳」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉咙说:还你欠的债!
18:29 他的同伴就俯伏在地哀求他说:容忍我吧!我必还给你。
18:30 可是他不愿意,且把他下在监里,直到他还清了欠债。
18:31 他的同伴见到所发生的事,非常悲愤,遂去把所发生的一切告诉了主人。
18:32 于是主人把那仆人叫来,对他说:恶仆!因为你哀求了我,我赦免了你那一切的债;
18:33 难道你不该怜悯你的同伴,如同我怜悯了你一样吗!
18:34 他的主人大怒,遂把他交给刑役,直到他还清所欠的一切。
18:35 如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。」

准备光荣的天国来临

第十九章(30)

婚姻与贞洁 
19:1
耶稣讲完这些话以后,就离开加里肋亚,来到约旦对岸的犹太境内。
19:2 有许多群众跟随他,他就在那里医好了他们。
19:3 有些法利塞人来到他跟前,试探他说:「许不许人为了任何缘故,休自己的妻子?
19:4 他回答说:「你们没有念过:那创造者自起初就造了他们一男一女;
19:5 且说:『为此,人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子,两人成为一体』的话吗?
19:6 这样,他们不是两个,而是一体了。为此,凡天主所结合的,人不可拆散。」
19:7 他们对他说:「那么,为什么梅瑟还吩咐人下休书休妻呢?
19:8 耶稣对他们说:「梅瑟为了你们的心硬,才准许你们休妻,但起初并不是这样。
19:9 如今我对你们说:无论谁休妻,除非因为姘居,而另娶一个,他就是犯奸淫;凡娶被休的,也是犯奸淫。」
19:10 门徒对他说:「人同妻子的关系,如果是这样,倒不如不娶的好。」
19:11 耶稣对他们说:「这话不是人人所能领悟的,只有那些得了恩赐的人,才能领悟。
19:12 因为有些阉人,从母胎生来就是这样,有些阉人,是被人阉的;有些阉人,却是为了天国,而自阉的。能领悟的,就领悟吧!

耶稣祝福儿童 
19:13
那时,有人给耶稣领来一些小孩子。要他给他们覆手祈祷,门徒却斥责他们。
19:14 耶稣说:「你们让小孩子来吧!不要阻止他们到我跟前来,因为天国正是属于这样的人。」
19:15 耶稣给他们覆了手,就从那里走了。 

财帛的为害 
19:16
有一个人来到耶稣跟前说:师傅!我该行什么『善』为得永生?
19:17 耶稣对他说:「你为什么问我关于『善?』善的只有一个。如果你愿意进入生命,就该遵守诫命。」
19:18 他对耶稣说:「什么诫命﹖」耶稣说:「就是:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,
19:19 应孝敬父母,应爱你的近人,如爱你自己。」
19:20 那少年人对耶稣说:「这一切我都遵守了,还缺少什么?
19:21 耶稣对他说:「你若愿意是成全的,去!变卖你所有的,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来跟随我。」
19:22 少年人一听这话,就忧闷的走了,因为他拥有许多产业。 
19:23 于是,耶稣对门徒说:「我实在告诉你们:富人难进天国。
19:24 我再告诉你们:骆驼穿过针孔,比富人进天国还容易。」
19:25 门徒们听了,就非常惊异说:「这样,谁还能得救呢?
19:26 耶稣注视他们说:「为人这是不可能的;但为天主,一切都是可能的。」
19:27 那时,伯多禄开口对他说:「看,我们舍弃了一切,跟随了你;那么,将来我们可得到什么呢?
19:28 耶稣对他们说:「我实在告诉你们,你们这些跟随我的人,在重生的世代,人子坐在自己光荣的宝座上时,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列十二支派;
19:29 并且,凡为我的名,舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生。
19:30 有许多在先的要成为在后的,在后的要成为在先的。」

第二十章(34)

雇工的比喻 
20:1
天国好象一个家主,清晨出去为自己的葡萄园雇工人。
20:2 他与工人议定一天一个「德纳」,就派他们到葡萄园里去了。
20:3 约在第三时辰,又出去,看见另有些人在街上闲立着,
20:4 就对他们说:你们也到我的葡萄园里去吧!凡照公义该给的,我必给你们。
20:5 他们就去了。约在第六和第九时辰,他又出去,也照样做了。
20:6 约在第十一时辰,他又出去,看见还有些人站在那里,就对他们说:为什么你们站在这里整天闲着?
20:7 他们对他说:因为没有人雇我们。他给他们说:你们也到我的葡萄园里去吧!
20:8 到了晚上,葡萄园的主人对他的管事人说:你叫工人来,分给他们工资,由最后的开始,直到最先的。
20:9 那些约在第十一时辰来的人,每人领了一个「德纳」。
20:10 那些最先雇的前来,心想自己必会多领,但他们也只领了一个「德纳」。
20:11 他们一领了,就抱怨家主,
20:12 说:这些最后雇的人,不过工作了一个时辰,而你竟把他们与我们这整天受苦受热的,同等看待。
20:13 他答复其中的一个说:朋友!我并没有亏负你,你不是和我议定了一个「德纳」吗?
20:14 拿你的走吧!我愿意给这最后来的和给你的一样。
20:15 难道不许我拿我所有的财物,行我所愿意的吗?或是因为我好,你就眼红吗?
20:16 这样,最后的,将成为最先的,最先的将会成为最后的。」

三次预言受难和复活 
20:17
耶稣上耶路撒冷去,暗暗把十二个门徒带到一边,在路上对他们说:
20:18 「看,我们上耶路撒冷去,人子要被交于司祭和经师,他们要定他的死罪;
20:19 并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死;但第三天,他要复活。」

载伯德二子母亲的要求 
20:20
那时,载伯德儿子的母亲,同自己的儿子前来,叩拜耶稣,请求他一件事。
20:21 耶稣对她说:「你要什么?」她回答说:「你叫我的这两个儿子,在你王国内,一个坐在你的右边,一个坐在你的左边。」
20:22 耶稣回答说:「你们不知道你们所求的是什么,你们能饮我将要饮的爵吗?」他们说:「我们能。」
20:23 耶稣对他们说:「我的爵你们固然要饮,但坐在右边或左边,不是我可以给的,而是我父给谁预备了,就给谁。」
20:24 那十个听了,就恼怒他们两兄弟。
20:25 耶稣叫过他们来说:「你们知道:外邦人有首长主宰他们,有大臣管辖他们。
20:26 在你们中却不可这样,谁若愿意在你们中成为大的,就当作你们的仆役;
20:27 谁若愿意在你们中为首,就当作你们的奴仆。
20:28 就如人子来不是受服事,而是服事人,并交出自己的生命,为大众作赎价。」

耶里哥的瞎子 
20:29
他们由耶里哥出来时,有许多群众跟随耶稣。
20:30 有两个瞎子坐在路旁,听说耶稣路过,就喊叫说:「主,达味之子,可怜我们吧!」民众斥责他们,
20:31 他们不要作声;他们反而更喊叫说:「主,达味之子,可怜我们吧!」
20:32 耶稣就站住,叫过他们来,说:「你们愿意我给你们做什么?
20:33 他们回答说:「主,叫我们的眼睛开开吧!
20:34 耶稣动了慈心,摸了摸他们的眼睛;他们就立刻看见了,也跟着他去了。

第二十一章(46)

默西亚荣进耶路撒冷
21:1
当他们临近耶路撒冷,来到靠近橄榄山的贝特法革时,耶稣就打发两个门徒,
21:2 对他们说:「你们往对面的村庄里去,立时会看见一匹栓着的母驴,和跟它在一起的驴驹。解开,给我牵来!
21:3 如果有人对你们说什么,你们就说:主要用它们。他们就会立刻放它们来」
21:4 这事发生,是为应验先知所说的:
21:5 「你们应向熙雍女子说:看,你的君王来到你这里,温和的骑在一匹驴上,一匹母驴的小驴驹上。」
21:6 门徒就去,照耶稣吩咐他们的做了。
21:7 他们牵了母驴和驴驹来,把外衣搭在它们的身上,扶耶稣坐在上面。
21:8 很多群众,把自己的外衣铺在路上,还有些人从树上砍下树枝来,撒在路上。
21:9 前行后随的群众喊说:「贺三纳于达味之子!因上主之名而来的,当受赞颂!贺三纳于至高之天!」
21:10 当耶稣进入耶路撒冷的时候,全城哄动,说:「这人是谁?
21:11 群众说:「这是加里肋亚纳匝肋的先知耶稣。」

驱逐殿内商人 
21:12
耶稣进了圣殿,把一切在圣殿内的商人顾客赶出去,把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻,
21:13 向他们说:「经上记载:『我的殿宇,应称为祈祷之所。』你们竟把它做成了贼窝。」
21:14 在圣殿内的瞎子和瘸子来到他跟前,他都治好了他们。
21:15 司祭长及经师见了他所行的奇事,又听见了孩子们在圣殿内喊说:「贺三纳于达味之子!」就大发忿怒,
21:16 对耶稣说:「你听见他们所说的吗?」耶稣对他们说:「是的,你们从未读过:『你由婴儿和吃奶者的口中,备受赞美』这句话吗?
21:17 于是便离开他们走出城外,到伯达尼去,在那里过夜。

咒诅无花果树 
21:18
早晨,他回城时,饿了,
21:19 见路旁有棵无花果树,就走到跟前,但在树上除了叶子外,什么也没找着,就对它说:「你永远不再结果子了!」那无花果树立即枯干了。
21:20 门徒一见就惊异说:「怎么这无花果树立即枯干了?
21:21 耶稣回答他们说:「我实在告诉你们:你们如果有信德,不疑惑,不但能对无花果树做这件事,即便你们对这座山说:起来,投到海中!也必要实现。
21:22 不论你们在祈祷时恳求什么,只要信,就必获得。」

耶稣权柄的由来 
21:23
他进了圣殿,正教训人时,司祭长和民间的长老来到他跟前说:「你凭什么权柄作这些事?谁给了你这种权柄?
21:24 耶稣回答说:「我也问你们一句话:你们若答复我,我就告诉你们:我凭什么权柄作这些事。
21:25 若翰的洗礼,是从哪里来的?是从天上来的?还是从人来的?」他们心中思量说:如果我们说:是从天上来的,他必对我们说:你们为什么不信他?
21:26 如果我们说:是从人来的,我们害怕民众,因为众人都以若翰为一位先知。
21:27 他们便回答耶稣说:「我们不知道。」耶稣也对他们说:「我也不告诉你们:我凭什么权柄做这些事。」

二子的比喻 
21:28
你们以为怎样?从前有一个人,有两个儿子,他对第一个说:孩子!你今天到葡萄园里去工作吧!
21:29 他回答说:主,我去。但他却没有去。
21:30 他对第二个也说了同样的话,第二个却答应说:我不愿意。但后来悔悟过来,而又去了。
21:31 二人中哪一个履行了父亲的意愿?」他们说:「后一个。」耶稣对他们说:「我实在告诉你们:税吏和娼妓要在你们以先进入天国,
21:32 因为若翰来到你们这里履行了正义,你们仍不相信他。税吏和娼妓倒相信了;至于你们,见了后,仍不悔悟去相信他。」

园户的比喻 
21:33
「你们再听一个比喻吧!从前有一个家主,培植了一个葡萄园,周围围上篱笆,园内掘了一个榨酒池,筑了一个守望台,把它租给园户,就离开了本国。
21:34 快到收果子的时节,他打发仆人到园户那里去收果子。
21:35 园户拿住了仆人,将一个鞭打了,将一个杀了,将另一个用石头砸死了。
21:36 他再打发一些仆人去,人数比以前还多;园户也一样对待了他们,
21:37 最后他打发自己的儿子到他们那去,说:他们会敬重我的儿子。
21:38 但园户一看见是儿子,就彼此说:这是继承人;来!我们杀掉他,我们就能得到他的产业。
21:39 于是他们拿住他,把他推到园外杀了。
21:40 那么,当葡萄园的主人来时,他要怎样处置那些园户呢?
21:41 他们回答说:「要凶恶地消灭那些凶恶的人,把葡萄园另租给按时给他缴纳出产的园户。」
21:42 耶稣对他们说:「匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所为,在我们眼中,神妙莫测』的这句经文,你们没有读过吗?
21:43 为此,我对你们说:天主的国,必由你们中夺去,而交给结果子的外邦人。
21:44 跌在这石头上的,必被撞碎;这石头落在谁身上,必要把他压踤。」
21:45 司祭长和法利塞人听了他的这些比喻,觉出他是指着他们说的,
21:46 就想逮住他;但害怕民众,因为他们以耶稣为一位先知。

第二十二章(46)

婚宴的比喻 
22:1
耶稣又开口用比喻对他们说:
22:2 「天国好比一个国王,为自己的儿子办婚宴。
22:3 他打发仆人去召被请的人来赴婚宴,他们却不愿意来。
22:4 又派其它的仆人去,说:你们对被请的人说:看,我已预备好了我的盛宴,我的公牛和肥畜都宰杀了,一切都齐备了,你们来赴婚宴吧!
22:5 他们却不理:有的往自己的田里去了,有的作自己的生意去了;
22:6 其余的竟拿住他的仆人,凌辱后杀死了。
22:7 国王于是动了怒,派自已军队消灭了那些杀人的凶手,焚毁了他们的城市。
22:8 然后对仆人说:婚宴已经齐备了,但是被请的人都不配。
22:9 如今你们到各路口去,凡是你们所遇到的,都请来赴婚宴。
22:10 那些仆人就出去到大路上,凡遇到的,无论坏人好人,都召集了来,婚宴上就满了坐席的人。
22:11 国王进来巡视坐席客人,看见在那里有一个没有穿婚宴礼服的人,
22:12 便对他说:朋友,你怎么到这里来,不穿婚宴礼服?那人默然无语。
22:13 国王遂对仆役说:你们捆起他的脚和手来,把他丢在外面的黑暗中;在那里要有哀号和切齿。
22:14 因为被召的人多,被选的人少。」

纳税的问题 
22:15
那时,法利塞人去商讨怎样在言谈上叫耶稣入圈套。
22:16 他们遂派自己的门徒和黑落德党人到他跟前说:「师傅,我们知道你是真诚的,按真理教授天主的道路,不顾忌任何人,因为你不看人的情面。
22:17 如今请你告诉我们:你以为如何?给凯撒纳税,可以不可以?
22:18 耶稣看破他们的恶意,就说:「假善人,你们为什么要试探我?
22:19 拿一个税币给我看看!」他们便递给他一块「德纳」。
22:20 耶稣对他们说:「这肖像和名号是谁的?
22:21 他们对他说:「凯撒的」。耶稣对他们说:「那么,凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。」
22:22 他们听了大为惊异,遂离开他走了。 

复活的问题 
22:23
在那一天,否认复活的撒杜塞人,来到他跟前,问他说:
22:24 「师傅,梅瑟说:谁若死了没有儿子,他的弟弟就应娶他的女人为妻,给他哥哥立嗣。
22:25 在我们中曾有兄弟七人:第一个娶了妻没有子嗣就死了,遗下了妻子给他的弟弟;
22:26 连第二个与第三个,直到第七个都是这样。
22:27 最后,那妇人也死了。
22:28 那么,在复活的时候,她是七人中那一个的妻子?因为都曾娶过她。」
22:29 耶稣回答他们说:「你们错了,不明了经书,也不明了天主的能力,
22:30 因为复活的时候,也不娶也不嫁,好象在天上的天使一样。
22:31 关于死人复活,你们不曾念过天主对你们所说
22:32 『我是亚巴郎的天主,依撒格的天主及雅各伯的天主』的话吗?他不是死人的,而是活人的天主。」
22:33 民众听了,就都惊讶他的道理。

最大诫命的问题 
22:34
法利塞人听说耶稣使撒杜塞人闭口无言,就聚集在一起;
22:35 他们中有一个法学士试探他,发问说:
22:36 「师傅,法律中那条诫命是最大的?
22:37 耶稣对他说:「『你应全心,全灵,全意,爱上主你的天主。』
22:38 这是最大也是第一条诫命。
22:39 第二条与此相似:你应当爱近人如你自己。
22:40 全部法律和先知,都系于这两条诫命。」

默西亚为达味之子 
22:41
法利塞人聚集在一起时,耶稣问他们
22:42 说:「关于默西亚,你们以为如何?他是谁的儿子?」他们回答说:「达味的。」
22:43 耶稣对他们说:「怎么达味因圣神的感动,称他为主说:
22:44 『上主对我主说:你坐在我右边,等我把你的仇敌放在你的脚下?』
22:45 那么,如果达味称他为主,他怎会是达味的儿子?」
22:46 没有人能回答他一句话。从那天以后,没有谁再敢问他。

第二十三章(39)

痛斥经师和法利塞人
23:1
那时,耶稣对民众和他的门徒讲论说:
23:2 经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上:
23:3 凡他们对你们所说的,你们要行要守;但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。
23:4 他们把沉重而难以负荷的担子捆好,放在人的肩上,自己却不肯用一个指头动一下。
23:5 他们所做的一切工作都是为叫人看;为此,他们把经匣放宽,衣穗加长;
23:6 他们又喜爱筵席上的首位,会堂中的上座,
23:7 喜爱人在街市上向他们致敬,称他们为「辣彼」。
23:8 至于你们,却不要被称为「辣彼」,因为你们的师傅只有一位,你们众人都是兄弟;
23:9 也不要在地上称人为你们的父,因为你们的父只有一位,就是天上的父。
23:10 你们也不要被称为导师,因为你们的导师只有一位,就是默西亚。
23:11 你们中那最大的,该作你们的仆役。
23:12 凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。 

七祸哉 
23:13
祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们给人封闭了天国:你们不进去,也不让愿意进去的人进去。
23:14 【祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们吞没了寡妇的家产,而以长久的祈祷作掩饰,为此,你们必要遭受更重的处罚。】
23:15 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们走遍了海洋和陆地,为使一个人成为归依者;几时他成了,你们反而使他成为一个比你们加倍坏的『地狱之子』。 
23:16 祸哉,你们瞎眼的响导!你们说:谁若指着圣所起誓,不算什么;但是谁若指着圣所的金子起誓,就该还愿。
23:17 又昏又瞎的人哪!究竟什么更贵重:是金子还是那使金子成圣的圣所?
23:18 还有:谁若指着全燔祭坛起誓,不算什么;但是谁若指着那上面的供物起誓,就该还愿。
23:19 瞎眼的人哪!究竟什么更贵重:是供物或是那使供物成圣的全燔祭坛?
23:20 所以,那指着全燔祭坛起誓的,是指着它和那上面的一切起誓;
23:21 那指着圣所起誓的,是指着它和那住在它内的而起誓;
23:22 那指着天起誓的,是指着天主的宝座和坐在上面的那位起誓。 
23:23 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝,却放过了法律上最重要的公义、仁爱与信义;这些固然该作,那些也不可放过。
23:24 瞎眼的响导!你们滤出蚊蚋,却吞下了骆驼。 
23:25 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们洗擦杯盘的外面,里面却满是劫夺与贪欲。
23:26 瞎眼的法利塞人!你先应清洁杯的里面,好叫它外面也成为清洁的。 
23:27 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们好象用石灰刷白的坟墓;外面看来倒华丽,里面却满是死者的骨骸和各样的污秽。
23:28 同样,你们外面叫人看来倒象义人,你们里面却满是虚伪和不法。 
23:29 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们修建先知的坟,装饰义人的墓,
23:30 且说:假使我们生在我们祖先的时日,我们决不是他们流先知血的伙伴;
23:31 这样你们自己作证,你们是那些残杀先知者的子孙了。
23:32 你们就来补足你们祖先作恶的尺度吧!
23:33 蛇啊!毒蛇的种类,你们怎能逃避地狱的处罚?
23:34 为此,看!我打发先知、贤哲和经师到你们这里来,其中有的你们要杀死,有的你们要钉死,有的你们要在你们的会堂中鞭打,有的你们要由一城市追逼到另一城市,
23:35 好叫流在地上一切义人的血,自义人亚伯尔的血,直到你们曾在圣所与全燔祭坛间,所杀的贝勒基雅的儿子则加黎雅的血,都归到你们身上。
23:36 我实在告诉你们:这一切都要归到这一代人身上。 

哀耶路撒冷 
23:37
耶路撒冷!耶路撒冷!你常残杀先知,用石头砸死那些派遣到你这里来的人。我多少次愿意聚集你的子女,有如母鸡把自己的幼雏聚集在翅膀底下,但你却不愿意!
23:38 你看吧!你们的房屋必给你们留下一片荒凉。
23:39 因为我告诉你们:自今以后,你们断不能再看见我,直到你们说:因上主之名而来的,当受赞颂!

末世言论

第二十四章(51)

预言耶路撒冷和圣殿的毁灭 
24:1
耶稣由圣殿里出来前行,门徒前来把圣殿的建筑指给他看。
24:2 耶稣回答他们说:「你们不是看见这一切吗?我实在告诉你们:将来这里决没有一块石头,留在另一块石头上,而不被拆毁的。」
24:3 他在橄榄山上坐着的时候,门徒前来私下对他说:「请告诉我们:什么时候要发生这些事?又什么是你来临和时代穷尽的先兆?
24:4 耶稣回答说:「你们要谨慎,免得有人欺骗你们,
24:5 因为将有许多人假冒我的名字来说:我就是默西亚;他们要欺骗许多人。
24:6 你们要听到战争和战争的风声。小心,不要惊慌!因为这是必须发生的,但还不是结局,
24:7 因为民族要起来攻击民族,国家要起来攻击国家;并且到处要有饥荒、瘟疫和地震。
24:8 但是,这一切只是痛苦的开始。
24:9 那时,人要交付你们去受刑,要杀害你们;你们为了我的名字,要为各民族所憎恨。
24:10 那时,必有许多人要跌倒,互相出卖,互相仇恨;
24:11 许多假先知要起来,欺骗许多人;
24:12 由于罪恶的增加,许多人的爱情必要冷淡。
24:13 唯独坚持到底的,才可得救。
24:14 天国的福音必先在全世界宣讲,给万民作证,然后结局才会来到。 
24:15 所以,几时你们见到达尼尔所说的『招致荒凉的可憎之物』已立于圣地,──读者应明白:
24:16 那时在犹太的,该逃往山中;
24:17 在屋顶上的,不要下来,从自己的屋里,取什么东西;
24:18 在田野里的,也不要回来取他的外衣。
24:19 在那些日子内,怀孕的和哺乳的,是有祸的。
24:20 你们当祈祷,不要叫你们的逃遁遇到冬天或安息日。 

人子的来临 
24:21
因为那时必有大灾难,是从宇宙开始,直到如今从未有过的,将来也不会再有;
24:22 并且那些时日如不缩短,凡有血肉的,都不会得救;但为了那些被选的,那些时日,必将缩短。
24:23 那时,若有人对你们说:看,默西亚在这里,或说:在那里!你们不要相信,
24:24 因为将有假默西亚和假先知兴起,行大奇迹和异迹,以致如果可能,连被选的人也要被欺骗。
24:25 看,我预先告诉了你们。 
24:26 为此,如果有人对你们说:看,他在旷野。你们不要出来。或说:看,在内室。你们也不要相信。
24:27 因为如同闪电从东方发出,直照到西方,人子的来临也要这样。
24:28 无论在那里有死尸,老鹰就聚集在那里。」

人子来临的先兆 
24:29
那些时日的灾难一过,立时太阳就要昏暗,月亮也不发光,星辰要从天上坠下,天上的万象也要动摇。
24:30 那时,人子的记号要出现天上;地上所有的种族,都要哀号,要看见人子带着威能和大光荣,乘着天上的云彩降来。
24:31 他要派遣他的天使,用发出洪声的号角,由四方,从天这边到天那边,聚集他所拣选的人。 

无花果树的比喻 
24:32
你们应该由无花果取个比喻:几时它的枝条已经发嫩,叶子出生了,你们就知道夏天近了。
24:33 同样,你们几时看见这一切,你们就该知道他已近了,就在门口。
24:34 我实在告诉你们:非到这一切发生了,这一世代决不会过去。
24:35 天地要过去,但是我的话,决不会过去。」

醒寤的紧要 
24:36
至于那日子和那时刻,除父一个外,谁也不知道,连天上的天使都不知道。
24:37 就如在诺厄的时日怎样,人子的来临也要怎样。
24:38 因为就如在洪水以前的时日,人照常吃喝婚嫁,直到诺厄进入方舟的那一天,
24:39 仍然没有觉察;直到洪水来了,把他们都卷了去;人子的来临,也必要这样。
24:40 那时,两个人同在田间,一个被提去,一个却被遗弃;
24:41 两个女人同在磨旁推磨,一个被提去,一个却被遗弃。 
24:42 所以,你们要醒寤,因为你们不知道:在那一天你们的主人要来。
24:43 这一点你们要明白:如果家主知道,盗贼几更天要来,他必要醒寤,不让自己的房屋被挖穿。
24:44 为此,你们应该准备,因为你们不料想的时辰,人子就来了。」

仆人等待主人的比喻 
24:45
究竟谁是那忠信聪明的仆人,主人派他管理自己的家仆,按时配给他们食粮呢?
24:46 主人来时,看见他如此行事,那仆人才是有福的。
24:47 我实在告诉你们:主人必要委派他管理自己的一切财产
24:48 如果那恶仆心里说:我主人必要迟延,
24:49 于是开始拷打自己的同伴,甚或同醉汉一起吃喝。
24:50 正在他不期待的日子,和想不到的时刻,那仆人的主人要来到,
24:51 铲除他,使他与假善人遭受同样的命运;在那里要有哀号和切齿。」

第二十五章(46)

十童女的比喻 
25:1
那时,天国好比十个童女,拿着自己的灯,出去迎接新郎。
25:2 她们中五个是糊涂的,五个是明智的。
25:3 糊涂的拿了灯,却没有随身带油;
25:4 而明智的拿了灯,并且在壶里带了油。
25:5 因为新郎迟延,她们都打盹睡着了。
25:6 半夜有人喊说:新郎来了,你们出来迎接吧!
25:7 那些童女遂都起来,装备她们的灯。
25:8 胡涂的对明智的说:把你们的油,分些给我们吧!因为我们的灯快要灭了!
25:9 明智的答说:怕为我们和你们都不够,更好你们到卖油的那里去,为自己买吧!
25:10 她们去买的时候,新郎到了,那准备好了的,就同他进去,共赴婚宴;门遂关上了。
25:11 末后,其余的童女也来了,说:主啊!主啊!给我们开门吧!
25:12 他却答说:我实在告诉你们:我不认识你们。
25:13 所以,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰。 

塔冷通的比喻 
25:14
天国又如一个要远行的人,将自己的仆人叫来,把财产托付给他们:
25:15 按照他们的才能,一个给了五个「塔冷通」,一个给了二个,一个给了一个;然后动身走了。
25:16 那领了五个「塔冷通」的,立刻去用来营业,另外赚了五个。
25:17 同样,那领了两个的,也赚了另外两个。
25:18 但是,那领了一个的,却去掘开地,把主人的银子藏了。
25:19 过了多时,仆人的主人回来了,便与他们算账。
25:20 那领了五个「塔冷通」的上前来,呈上另外五个「塔冷通」说:主啊!你曾交给我五个「塔冷通」,看,我赚了另外五个「塔冷通」。
25:21 主人对他说:好!善良忠信的仆人,你既在少许事上忠信,我必委派你管理许多大事:进入你主人的福乐吧!
25:22 那领了二个「塔冷通」的也前来说:主啊!你曾交给我两个「塔冷通」,看!我赚了另外两个「塔冷通」。
25:23 主人对他说:好!善良忠信的仆人,你既在少许事上忠信,我必委派你管理许多大事:进入你主人的福乐吧!
25:24 随后,那领了一个「塔冷通」的也前来说:主啊!我原知道你是个刻薄的人,在你没有下种的地方收割,在你没有散布的地方聚敛。
25:25 因为我害怕,所以我去把你的「塔冷通」藏在地下;看!你的仍还给你。
25:26 主人回答说:可恶懒惰的仆人!你既知道:我在没有下种的地方收割,在没有散布的地方聚敛;
25:27 那么,你就该把我的银子,交给钱庄里的人,待我回来时,把我的连本带利取回。
25:28 所以,你们把这个「塔冷通」从他手中夺过来,给那有了十个「塔冷通」的,
25:29 因为凡是有的,还要给他,叫他富裕;那没有的,连他所有的,也要由他手中夺去。
25:30 至于这无用的仆人,你们把他丢在外面的黑暗中,在那里必有哀号和切齿。」

公审判 
25:31
当人子在自己的光荣中,与众天使一同降来时,那时,他要坐在光荣的宝座上,
25:32 一切的民族,都要聚在他面前;他要把他们彼此分开,如同牧人分开绵羊和山羊一样:
25:33 把绵羊放在自己的右边,山羊在左边。
25:34 那时,君王要对那些在他右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!
25:35 因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;
25:36 我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。
25:37 那时,义人回答他说:主啊!我们什么时候见了你饥饿而供养了你,或口渴而给了你喝的?
25:38 我们什么时候见了你作客,而收留了你,或赤身露体而给了你穿的?
25:39 我们什么时候见你患病,或在监里而来探望过你?
25:40 君王便回答他门说:我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。
25:41 然后他又对那些在他左边的说:可咒骂的,离开我,到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧!
25:42 因为我饿了,你们没有给我吃的;我渴了,你们没有给我喝的;
25:43 我作客,你们没有收留我;我赤身露身,你们没有给我穿的;我患病或在监里,你们没有来探望我。
25:44 那时,他们也要回答说:主啊!我们几时见了你饥饿,或口渴,或作客,或赤身露体,或有病,或坐监,而我们没有给你效劳?
25:45 那时君王回答他们说:我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的,便是没有给我做。
25:46 这些人要进入永罚,而那些义人却要进入永生。」

耶稣受难史

第二十六章(75)

公议会的阴谋 
26:1
耶稣讲完了这一切话,便对他的门徒说:
26:2 「你们知道:两天以后就是逾越节,人子要被解送,被钉在十字架上。」
26:3 那时,司祭长和民间长老,都聚集在名叫盖法的大司祭的庭院内,
26:4 共同议决要用诡计捉拿耶稣,加以杀害。
26:5 但是他们说:「不可在庆节期内,免得民间发生暴动」。

伯达尼晚宴 
26:6
耶稣正在伯达尼癞病人西满家里时,
26:7 有一个女人拿着一玉瓶贵重的香液来到耶稣跟前,倒在正坐席的耶稣的头上。
26:8 门徒们见了就不满意说:「为什么这样浪费﹖
26:9 这香液原可卖得许多钱,施舍给穷人。」
26:10 耶稣知道了,就对他们说:「你们为什么叫这个女人难受?她在我身上原是作了一件善事。
26:11 你们常有穷人同你们在一起,至于我,你们却不常有。
26:12 她把这香液倒在我身上,原是为安葬我而作的。
26:13 我实在告诉你们:将来在全世界,这福音无论传到那里,必要述说她所作的事,来记念她。」

犹达斯通敌卖主 
26:14
随后,那十二人中之一,名叫犹达斯依斯加略的,去见司祭长,
26:15 说:「我把他交给你们,你们愿意给我什么?」他们约定给他三十块银钱。
26:16 从此他便寻找机会,要把耶稣交出。

最后晚餐 
26:17
无酵节的第一天,门徒前来对耶稣说:「你愿意我们在那里,给你预备吃逾越节晚餐?
26:18 耶稣说:「你们进城去见某人,对他说:师傅说:我的时候近了,我要与我的门徒在你那里举行逾越节。」
26:19 门徒就照耶稣吩咐他们的作了,预备了逾越节晚餐。 
26:20 到了晚上,耶稣与十二门徒坐席。
26:21 他们正吃晚餐的时候,耶稣说:我实在告诉你们:你们中有一个人要出卖我。」
26:22 他们非常忧闷,开始各自对他说:「主,难道是我吗?
26:23 耶稣回答说:「那同我一起把手蘸在盘子里的人,要出卖我。
26:24 人子固然要按照指着他所记载的而去,但是出卖人子的那人却是有祸的!那人若是没有生,为他更好。」
26:25 那要出卖他的犹达斯也开口问耶稣说:「辣彼,难道是我吗?」耶稣对他说:「你说的是。」

建立圣体圣事 
26:26
他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,掰开递给门徒说:「你们拿去吃吧!这是我的身体。」
26:27 然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说:「你们都由其中喝吧!
26:28 因为这是我的血,新约的血,为大众倾流,以赦免罪过。
26:29 我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁了,直到在我父的国里那一天,与你们同喝新酒。」

预言门徒逃散和伯多禄背主 
26:30
他们唱了圣咏,就出来往橄榄山去。
26:31 那时,耶稣对他们说:「今夜你们都要为我的缘故跌倒,因为经上记载:『我要打击牧人,羊群就要四散。』
26:32 但是我复活后,要在你们以先到加里肋亚去。」
26:33 伯多禄却回答他说:「既便众人都为你的缘故跌倒,我决不会跌倒。」
26:34 耶稣对他说:「我实在告诉你:今夜鸡叫以前,你要三次不认我。」
26:35 伯多禄对他说:「即便我该同你一起死,我也决不会不认你。」众门徒也都这样说了。 

山园祈祷 
26:36
随后,耶稣同他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里,便对门徒说:「你们坐在这里,等我到那边去祈祷。」
26:37 遂带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去,开始忧闷恐怖起来,
26:38 对他们说:「我的心灵忧闷得要死,你们留在这里同我一起醒寤吧!
26:39 他稍微前行,就俯首至地祈祷说:「我父,若是可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照你所愿意的。」
26:40 他来到门徒那里,见他们睡着了,便对伯多禄说:「你们竟不能同我醒寤一个时辰吗?
26:41 醒寤祈祷吧!免陷于诱惑;心神固然切愿,但肉体却软弱。」
26:42 他第二次再去祈祷说:「我父!如果这杯不能离去,非要我喝不可,就成全你的意愿吧!
26:43 他又回来,见他们仍然睡着,因为他们的眼睛很是沉重。
26:44 他再离开他们,第三次去祈祷,又说了同样的话。
26:45 然后回到门徒那里,对他们说:「你们睡下去吧!休息吧!看,时候到了,人子就要被交于罪人手里。
26:46 起来,我们去吧!看,那出卖我的已来近了。」

耶稣被捕宗徒逃散 
26:47
他还在说话的时候,看!那十二人中之一的犹达斯来了;同他一起的,还有许多带着刀剑棍棒的群众,是由司祭长和民间的长老派来的。
26:48 那出卖耶稣的给了他们一个暗号说:「我口亲谁,谁就是,你们拿住他。」
26:49 犹达斯一来到耶稣跟前,就说:「辣彼,你好。」就口亲了他。
26:50 耶稣却对他说:「朋友,你来做的事就做吧!」于是他们上前,向耶稣下手,拿住了他。
26:51 有同耶稣在一起的一个人,伸手拔出自己的剑,砍了大司祭的仆人一剑,削去了他的一个耳朵。
26:52 耶稣遂对他说:「把你的剑放回原处;因为凡持剑的,必死在剑下。
26:53 你想我不能要求我父,即刻给我调动十二军以上的天使吗?
26:54 若这样,怎能应验经上所载应如此成就的事呢?
26:55 在那时,耶稣对群众说:「你们带着刀剑棍棒出来拿我,如同对付强盗。我天天坐在圣殿内施教,你们没有拿我。」
26:56 这一切都发生了,是为应验先知所记载的。于是门徒都撇下他逃跑了。 

盖法初审耶稣 
26:57
那些拿住耶稣的人,将耶稣带到大司祭盖法前;经师和长老已聚集在那里。
26:58 伯多禄远远跟着耶稣,直到大司祭的庭院,他也进到里面,坐在差役中观看结局。
26:59 司祭长和全公议会寻找相反耶稣的假证据,要把他处死。
26:60 虽然有许多假见证出庭,但没有找出什么。最后有两个人上前来,说:
26:61 「这人曾经说过:我能拆毁天主的圣殿,在三天内我能把它重建起来。」
26:62 大司祭就站起来,对他说:「这些人作证反对你的事,你什么也不回答吗?
26:63 耶稣却不出声。于是大司祭对他说:「我因生活的天主,起誓命你告诉我们:你是不是默西亚,天主之子?
26:64 耶稣对他说:「你说的是。并且,我告诉你们:从此你们将要看见人子坐在大能者的右边,乘着天上的云彩降来。」
26:65 大司祭遂撕裂自己衣服说:「他说了亵渎的话。何必还需要见证呢?你们刚才听到了这亵渎的话,
26:66 你们以为该怎样?」他们回答说:「他该死。」
26:67 众人遂即向他脸上吐唾沬,用拳头打他;另有一些人也用巴掌打他,说:
26:68 「默西亚,你猜猜是谁打你?

伯多禄三次背主 
26:69
伯多禄在外面庭院里坐着,有一个使女来到他跟前说:「你也是同那加里肋亚人耶稣一起的。」
26:70 他当着众人否认说:「我不知道你说的是什么。」
26:71 他出去到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说:「这人是同那纳匝肋人耶稣一起的。」
26:72 他又发誓否认说:「我不认识这个人。」
26:73 过了一会,站在那里的人前来对伯多禄说:「的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你露出来了。」
26:74 伯多禄就开始诅咒发誓说:「我不认识这个人。」立时鸡就叫了。
26:75 伯多禄就想起耶稣所说的话来:「鸡叫以前,你要三次不认我。」他一到了外面,就伤心痛哭起来。

第二十七章(66)

耶稣被解往比拉多前
27:1
到了早晨,众司祭长和民间的长老就决议陷害耶稣,要把他处死,
27:2 遂把他捆绑了,解送给总督比拉多。

犹达斯的结局 
27:3
这时,那出卖耶稣的犹达斯见他已被判决,就后悔了,把那三十块银钱,退还给司祭长和长老
27:4 说:「我出卖了无辜的血,犯了罪了!」他们却说:「这与我们何干?是你自己的事!
27:5 于是他把那些银钱扔在圣所里,就退出来,上吊死了。
27:6 司祭长拿了那些银钱说:「这是血价,不可放入献仪箱内。」
27:7 他们商议后,就用那银钱买了陶工的田地,作为埋葬外乡人用。
27:8 为此,直到今日称那块田地为「血田」。
27:9 这就应验了耶肋米亚先知所说的话:『他们拿了三十块银钱,即以色列子民为被卖的人所估定的价钱,
27:10 用这钱买了陶工的那块田,如上主所吩咐我的。』

耶稣在比拉多前 
27:11
耶稣站在总督面前,总督便审问他说:「你是犹太人的君王吗?」耶稣回答说:「你说的是。」
27:12 当司祭长和长老控告他时,他什么也不回答。
27:13 于是比拉多对他说:「你没有听见,他们提出多少证据告你吗?
27:14 耶稣连一句话也没有回答他,以至总督大为惊异。 
27:15 每逢节日,总督惯常给民众释放一个他们愿意释放的囚犯。
27:16 那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
27:17 当他们聚集在一起时,比拉多对他们说:「你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
27:18 原来他知道,他们是由于嫉妒才把他解送来的。
27:19 比拉多正坐堂时,他的妻子差人到他跟前说:「你千万不要干涉那义人的事,因为我为他,今天在梦中受了许多苦。」
27:20 司祭长和长老却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。
27:21 总督又向他们发言说:「这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?」他们说:「巴辣巴。」
27:22 比拉多对他们说:「那么,对于那称为默西亚的耶稣我该怎么办?」众人答说:「该钉他在十字架上。」
27:23 总督问说:「他究竟做了什么恶事?」他们越发喊说:「该钉他在十字架上。」
27:24 比拉多见事毫无进展,反到更为混乱,就拿水,当着民众洗手说:「对这义人的血,我是无罪的,你们自己负责吧!」
27:25 全体百姓回答说:「他的血归在我们和我们的子孙身上!
27:26 于是比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把他鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

受人戏弄 
27:27
那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着他,
27:28 脱去了他的衣服,给他披上一件紫红色的外氅;
27:29 又用荆棘编了一个茨冠,戴在他头上,拿一根芦苇放在他右手里;然后跪在他前,戏弄他说:「犹太人的君王,万岁!
27:30 随后向他吐唾沬,拿起芦苇来敲他的头。

上山受钉 
27:31
戏弄完了,就给他脱去外氅,又给他穿上他自己的衣服,带他去钉在十字架上。
27:32 他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。
27:33 到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为「髑髅」的地方,
27:34 他们就拿苦艾调和的酒给他喝;他只尝了尝,却不愿意喝。
27:35 他们把他钉在十字架上以后,就拈阄分了他的衣服;
27:36 然后坐在那里看守他。
27:37 在他的头上安放了他的罪状牌,写着说:「这是耶稣,犹太人的君王。」
27:38 当时与他一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。 

身悬十字架上 
27:39
路过的人都摇头辱骂他说:
27:40 「你这拆毁圣殿而三日内重建起来的,救你自己吧!如果你是天主子,从十字架上下来吧!
27:41 司祭长和经师与长老们也同样戏弄说:
27:42 「他救了别人,却救不了自己;他既是以色列君王:如今从十架上下来吧!我们就信他。
27:43 他信赖天主,天主如喜欢他,如今就该救他,因为他说过:我是天主子。」
27:44 同他一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮他。
27:45 从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。
27:46 约莫第九时辰,耶稣大声喊说:「厄里!厄里,肋玛撒巴黑塔尼!」就是说:「我的天主,我的天主!你为什么舍弃了我?
27:47 站在那里的人中,有几个听见了就说:「这人呼唤厄里亚呢!
27:48 他们中遂有一个立刻跑去,拿了海绵,浸满醋,绑在芦苇上,递给他喝。
27:49 其余的却说:「等一等,我们看,是否厄里亚来救他!

死时和死后的异象 
27:50
耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。
27:51 看,圣所的帐幔,从上到下分裂为二,大地震动,岩石崩裂,
27:52 坟墓自开,许多长眠的圣者的身体复活了。
27:53 在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显给许多人。
27:54 百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕说:「这人真是天主子!」
27:55 有许多妇女在那里从远处观望,她们从加里肋亚就跟随了耶稣为服事他。
27:56 其中有玛利亚玛达肋纳,雅各伯和若瑟的母亲玛利亚与载伯德儿子的母亲。 

卸下圣尸葬于坟墓 
27:57
到了傍晚,来了一个阿黎玛特雅的富人,名叫若瑟,他也是耶稣的门徒。
27:58 这人去见比拉多,请求耶稣的遗体;比拉多就下令交给他。
27:59 若瑟领了耶稣的遗体,就用洁白的殓布将他包好,
27:60 安放在为自己于岩石间所凿的新墓穴内;并把一块大石头滚到墓口,就走了。
27:61 在那里还有玛利亚玛达肋纳和另外一个玛利亚,对着坟墓坐着。 

派兵把守 
27:62
第二天,即预备日以后的那天,司祭长和法利塞人同来见比拉多说:
27:63 「大人,我们记得那个骗子活着的时候曾说过:三天以后我要复活。
27:64 为此,请你下令,把守坟墓直到第三天;怕他的门徒来了,把他偷去,而对百姓说:他从死人中复活了。那最后的骗局就比先前的更坏了!
27:65 比拉多对他们说:「你们可得一队卫兵;你们去,照你们所知道的,好好看守。」
27:66 他们就去,在石上加了封条,派驻卫兵把守坟墓。

复活与显现

第二十八章(20)

天使报告耶稣复活
28:1
安息日既过,一周的第一日,天快亮时,玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。
28:2 忽然发生了大地震,因为上主的天使从天降来,上前把石头滚开,坐在上面。
28:3 他的容貌好象闪电,他的衣服洁白如雪。
28:4 看守的人由于怕他,吓得打颤,变得好象死人一样。
28:5 天使对妇女说道:「你们不要害怕!我知道你们寻找被钉死的耶稣。
28:6 他不在这里,因为他已经照他所说的复活了。你们来看看那安放过他的地方;
28:7 并且快去对他的门徒说:他已经由死者中复活了。看!他在你们以先往加里肋亚去,在那里你们要看见他。看!我已经告诉了你们。」
28:8 她们赶快离开坟墓,又恐惧又异常喜乐,跑去报告他的门徒。 

耶稣显现给妇女 
28:9
忽然,耶稣迎上她们说:「愿你们平安!」她们遂上前抱住耶稣的脚,朝拜了他。
28:10 耶稣对她们说:「不要害怕!你们去,报告我的兄弟,叫他们往加里肋亚去,他们要在那里看见我。」

司祭长编造谎言 
28:11
当妇女离去的时候,有几个看守的兵士来到城里,把所发生的事,全告诉了司祭长。
28:12 司祭长就同长老聚会商议之后,给了兵士许多钱,
28:13 嘱咐他们说:「你们就说:我们睡觉的时候,他的门徒夜间来了,把他偷去了。
28:14 如果这事为总督听见,有我们说好话,保管你们无事。」
28:15 兵士拿了银钱,就照他们所嘱咐的做了。这消息就在犹太人间传扬开了,一直到今天。

显现给十一门徒派他们往训万民 
28:16
十一个门徒就往加里肋亚,到耶稣给他们所指定的山上去了。
28:17 他们一看见他,就朝拜了他,虽然有人还心中疑惑。
28:18 耶稣便上前对他们说:「天上地下的一切权柄都交给了我,
28:19 所以你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,
28:20 教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!我同你们天天在一起,直到今世的终结。」