新约·马尔谷福音

16:

   

十一

十二

十三

十四

十五

十六

       

引言:
      
马尔谷又名若望,生於耶路撒冷,出於富有家庭(宗12:12-13)受过良好教育,对於希腊文亦有相当的造诣。他与巴尔纳伯是表兄弟(哥4:10)。当保禄与巴尔纳伯初次出外传教时,他曾参於行列;但不知何故,半途独自返回了耶京(宗13:5-13);因此,保禄二次出外传教时,不愿再接受他参加,他遂与巴尔纳伯作伴出外传教(宗15:37-39)。大约在喀劳狄皇帝逝世後(公元五四年),他随伯多禄到了罗马(哥4:10;费24);後又去了小亚细亚,从那里又返回罗马,作了伯多禄和保禄的助手(伯前5:13;弟後4:11)。伯多禄很喜爱他,称他为自己的「儿子」(伯前5:13)。历代相传,他是伯多禄的「翻译员」和「随员」,以後作了埃及亚历山大里亚城的首任主教。圣教会每年四月二十五日庆祝他的瞻礼,并认他是一位为主殉道的圣史。
      
根据历代一致的传授,马尔谷是第二部《福音》的作者,依照伯多禄的教理讲授,编写了这部《福音》。这可由《马尔谷福音》的内容与特徵得到证明,因为作者提出伯多禄的事迹,远胜其他宗徒的事迹;可是另一方面,凡对伯多禄有光彩的事,多次略而不提;反之,对他的缺点,却记得较为详细。
      
马尔谷写《福音》的目的,从1:1可知,是要证明基督的天主性;写作的对象,是信奉基督的外邦人,特别是因伯多禄宣讲而归化的罗马人,为此,马尔谷很少引用《旧约》的预言,多具体地描述基督所行的奇迹异能,以证明基督具有超自然和制胜恶魔的能力。
      
写作的地点,依据历来的传说,应是罗马。写作的时期,大约是在公元五五年至六年间,因为本书晚於《玛窦福音》,而早於《路加福音》。
      
本《福音》是四《福音》中最简短的一部。对耶稣的童年事迹只字未提,对耶稣的言论也很少记述;对耶稣公开生活的事迹,全是依据圣伯多禄的的传授,按次叙述(参阅宗10:36-43):从耶稣受洗开始(1:1-13),继而叙述耶稣在加里肋亚(1:14-9:50)及犹太和耶京的传教生活(10-13);最後以苦难圣死与复活升天结束(14-16)。
      
马尔谷的文笔虽不甚典雅,却生动有力,特别是对细小的节目,描写得非常详细:这明显是作者根据目睹其事的人,即伯多禄的口述而记载的。为此,本《福音》亦实可称为《伯多禄福音》。 

耶稣传教的准备

第一章(45)

若翰的使命 
1:1 天主子耶稣基督福音的开始,
1:2 正如先知依撒意亚书上记载的:「看,我派遣我的使者在你面前,预备你的道路。
1:3 旷野中有呼号者的声音:你们当预备上主的道路,修直他的途径。」
1:4 洗者若翰便在旷野里出现,宣讲悔改的洗礼,为得罪之赦。
1:5 犹太全地和耶路撒冷的群众都出来,到他那里,承认自己的罪过,在约但河里受他的洗。
1:6 若翰穿的是骆驼毛的衣服,腰间束的是皮带,吃的是蝗虫与野蜜。
1:7 他宣告说:「那比我更有力量的,要在我以后来,我连俯身解他的鞋带也不配。
1:8 我以水洗你们,他却要以圣神洗你们。」

耶稣受洗 
1:9 在那些日子里,耶稣由加里肋亚纳匝肋来,在约旦河里受了若翰的洗。
1:10 他刚从水里上来,就看见天裂开了,圣神有如鸽子降在他上面;
1:11 又有声音从天上说:「你是我的爱子,我因你而喜悦。」
1:12 圣神立即催他到旷野里去。
1:13 他在旷野里,四十天之久,受撒殚的试探,与野兽在一起,并有天使服侍他。

在加里肋亚传教

传教初期

开始宣讲福音 
1:14
若翰被监禁后,耶稣来到加里肋亚,宣讲天主的福音,
1:15 说:「时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音罢!
1:16 当耶稣沿着加里肋亚海行走时,看见西满和西满的兄弟安德肋,在海里撒网,他们原是渔夫。
1:17 耶稣向他们说:「来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。」
1:18 他们便立刻拋下网,跟随了他。
1:19 耶稣向前行了不远,看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修网。
1:20 耶稣遂立即召叫他们;他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上,跟随他去了。

在葛法翁讲道驱魔 
1:21
他们进了葛法翁;一到安息日,耶稣就进入会堂教训人。
1:22 人都惊奇他的教训,因为他教训他们正象有权威似的,不像经师们一样。
1:23 当时,在他们的会堂里,正有一个附邪魔的人,他喊叫说:
1:24 「纳匝肋人耶稣!我们与你有什么相干﹖你竟来毁灭我们!我知道你是谁,你是天主的圣者。」
1:25 耶稣叱责他说:「不要作声!从他身上出去!
1:26 邪魔使那人拘挛了一阵,大喊一声,就从他身上出去了。
1:27 众人大为惊愕,以致彼此询问说:「这是怎么一回事﹖这是新的教训,并具有权威;他连给邪魔出命,邪魔也听从他。」
1:28 他的声誉遂即传遍了加里肋亚附近各处。

治好伯多禄的岳母 
1:29
他一出会堂,就同雅各伯和若望来到了西满和安德肋的家里。
1:30 那时,西满的岳母正躺着发烧;有人就向耶稣提起她来,
1:31 耶稣上前去,握住她的手,扶起她来,热症遂即离开了她;她就伺候他们。
1:32 到了晚上,日落之后,人把所有患病的和附魔的,都带到他跟前,
1:33 阖城的人都聚在门前。
1:34 耶稣治好了许多患各种病症的人,驱逐了许多魔鬼,并且不许魔鬼说话,因为魔鬼认识他。

周游加里肋亚宣讲天国 
1:35
清晨,天还很黑,耶稣就起身出去,到荒野的地方在那里祈祷。
1:36 西满和同他在一起的人都去追寻他,
1:37 找到了他,就向他说:「众人都找你呢!
1:38 耶稣对他们说:「让我们到别处去,到邻近的村镇去罢!好叫我也在那里宣讲,因为我是为这事出来的。」
1:39 他遂到加里肋亚各地,在他们的会堂里宣讲,并驱逐魔鬼。

治好癞病人 
1:40 有一个癞病人来到耶稣跟前,跪下求他说:「你若愿意,就能洁净我。」
1:41 耶稣动了怜悯的心,就伸手抚摸他,向他说:「我愿意,你洁净了罢!
1:42 癞病立时脱离了他,他就洁净了。
1:43 然后,耶稣严厉警告他,立即催他走,
1:44 并向他说:「当心!什么也不可告诉人,但去叫司祭检验你,并为你的洁净,奉献梅瑟所规定的,给他们当作证据。」
1:45 但那人一出去,便开始极力宣扬,把这事传扬开了,以致耶稣不能再公然进城,只好留在外边荒野的地方;但人们却从各处到他跟前来。

与法利塞人的冲突

第二章(28)

治好瘫子 
2:1
过了一些日子,耶稣又进了葛法翁,人听说他在家里,
2:2 就聚来了许多人,以致连门前也不能再容纳,他就对他们讲道。
2:3 那时,有人带着一个瘫子到他这里来,由四个人抬着;
2:4 但因为人众多,不能送到他面前,就在耶稣所在之处,拆开了房顶;拆穿之后,把床缒下去,瘫子在上面躺着。
2:5 耶稣一见他们的信心,就对瘫子说:「孩子!你的罪赦了。」
2:6 那时,有几个经师坐在那里,心里忖度说:
2:7 「怎么这人这样说话呢﹖他说了亵渎的话;除了天主一个外,谁能赦罪呢﹖」
2:8 耶稣凭自己的神力,即刻认透了他们私自这样忖度,遂向他们说:「你们心中为什么这样忖度呢﹖
2:9 什么比较容易呢﹖是对瘫子说:你的罪赦了;还是说:起来,拿你的床走﹖
2:10 但为叫你们知道:人子在地上有权柄赦罪──遂对瘫子说:
2:11 我给你说:起来,拿你的床,回家去罢!
2:12 那人遂起来,立刻拿起床,当着众人的面走出去了,以致众人大为惊愕,遂光荣天主说:「我们从未见过这样的事!

召选玛窦为徒 
2:13
耶稣又出去,到了海边,群众都到他跟前,他便教训他们。
2:14 当他前行时,看见阿耳斐的儿子肋未坐在税关上,便向他说:「你跟随我罢!」肋未就起来跟随了耶稣。
2:15 当耶稣在肋未家中坐席的时候,有许多税吏和罪人,也与耶稣和他的门徒一起坐席,因为已有许多人跟随了他。
2:16 法利塞党的经师看见耶稣与罪人和税吏一起吃饭,就对他的门徒说:「怎么,他与罪人和税吏一起吃喝﹖」
2:17 耶稣听了,就对他们说:「不是健康的人需要医生,而是有病的人;我不是来召义人,而是召罪人。」

禁食的争论 
2:18
当时,若翰的门徒和法利塞人正在禁食。有人来向耶稣说:「为什么若翰的门徒和法利塞人的门徒禁食,而你的门徒却不禁食呢﹖」
2:19 耶稣对他们说:「伴郎岂能在新郎还与他们在一起的时候禁食﹖他们与新郎在一起的时候,决不能禁食。
2:20 但日子将要来到:当新郎从他们中被劫去时,在那一天,他们就要禁食了。
2:21 没有人将未漂过的布补在旧衣服上的;不然,补上的那块新布要扯裂了旧的,破绽就更加坏了。
2:22 也没有人把新酒装在旧皮囊里的;不然,酒涨破了皮囊,酒和皮囊都丧失了;而是新酒应装在新皮囊里。」

安息日门徒掐食麦穗 
2:23
有一次,正当安息日,耶稣从麦田里路过,他的门徒在行路时掐食起麦穗来。
2:24 法利塞人向耶稣说:「你看!他们为什么做安息日不许做的事﹖」
2:25 耶稣对他们说:「你们从未读过:达味在急迫中和同他一起的人,在饥饿时所作的事吗﹖
2:26 当厄贝雅塔尔作大司祭时,达味怎样进了天主的殿,吃了除司祭外,谁也不许吃的供饼,并且还给了同他一起的人﹖」
2:27 耶稣又对他们说:「安息日是为人立的,并不是人为了安息日;
2:28 所以,人子也是安息日的主。」

拣选和训诲宗徒

第三章(35)

安息日治好枯手人 
3:1
耶稣又进了会堂,在那里有一个人,他的一只手枯干了。
3:2 他们窥察耶稣是否在安息日治好那人,好去控告他。
3:3 耶稣对那有一只手枯了的人说:「起来,站在中间!
3:4 遂对他们说:「安息日许行善呢,或作恶呢﹖许救命呢,或害命呢﹖」他们一声不响。
3:5 耶稣遂含怒环视他们,见他们的心硬而悲伤,就对那人说:「伸出手来!」他一伸,他的手就复了原。
3:6 法利塞人一出去,立刻便与黑落德党人作陷害耶稣的商讨,为除灭他。

群众跟随耶稣 
3:7
那时,耶稣同自己的门徒退到海边去,有许多民众从加里肋亚跟随了来,并有从犹太、
3:8 耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众,听说他所作的一切事,都来到他跟前。
3:9 因为人多,他遂吩咐他的门徒,为自己备好一只小船,免得人拥挤他。
3:10 因为他治好了许多人,所以,凡有病灾的人都向他涌来,要触摸他。
3:11 邪魔一见了他,就俯伏在他面前,喊说:「你是天主子。」
3:12 他却严厉责斥他们,不要把他显露出来。

拣选十二宗徒 
3:13
随后,耶稣上了山,把自己所想要的人召来,他们便来到他面前。
3:14 他就选定了十二人,为同他常在一起,并为派遣他们去宣讲,
3:15 且具有驱魔的权柄。
3:16 他选定了这十二人:西满,给他起名叫伯多禄,
3:17 载伯德的儿子雅各伯和雅各伯的弟弟若望,并为他们起名叫「波纳尔革」,就是「雷霆之子」,
3:18 安德肋、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、阿尔斐的儿子雅各伯,达陡和热诚者西满,
3:19 并犹达斯依斯加略,他是负卖耶稣者。

耶稣受人毁谤 
3:20
耶稣到了家,群众又聚集了来,以致他们连饭都不能吃。
3:21 他的人听说了,便出来要抓住他,因为他们说:「他疯了!
3:22 从耶路撒冷下来的经师们说:「他附有贝耳则步。」又说:「他赖魔王驱魔。」
3:23 耶稣遂把他们叫来,用比喻向他们说:「撒殚怎能驱逐撒殚呢﹖
3:24 一国若自相纷争,那国就不能存立;
3:25 一家若自相纷争,那家也将不能存立。
3:26 撒殚若起来自相攻击纷争,也就不能存立,必要灭亡。
3:27 决没有人能进入壮士的家,抢劫他的家俱的,除非先把那壮士捆起来,然后抢劫他的家。
3:28 我实在告诉你们:世人的一切罪恶,连所说的任何亵渎的话,都可得赦免;
3:29 但谁若亵渎了圣神,永远不得赦免,而是永久罪恶的犯人。」
3:30 耶稣说这话,是因为他们说:「他附有邪魔。」

耶稣的真亲属 
3:31
耶稣的母亲和他的兄弟们来了,站在外边,派人到他跟前去叫他。
3:32 那时,群众正围着他坐着,有人给他说:「看,你的母亲和你的兄弟在外边找你。」
3:33 耶稣回答他们说:「谁是我的母亲和我的兄弟﹖」
3:34 遂环视他周围坐着的人说:「看,我的母亲和我的兄弟!
3:35 因为谁奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」

天国的比喻

第四章(41)

撒种的比喻 
4:1
耶稣又在海边上开始施教,有大伙群众聚集在他跟前,他只得上了一只船,在海上坐着,所有的群众都在海边地上。
4:2 他用比喻教训他们许多事,在施教时,他向他们说:
4:3 「你们听:有个撒种的出去撒种。
4:4 他撒种的时候,有的落在路旁,飞鸟来把它吃了;
4:5 有的落在石头地里,那里没有多少土壤,即刻发了芽,因为所有的土壤不深,
4:6 太阳一出来,被晒焦了;又因为没有根,就干枯了;
4:7 有的落在荆棘中,荆棘长起来,把它窒息了,就没有结实;
4:8 有的落在好地里,就长大成熟,结了果实,有的结三十倍,有的六十倍,有的一百倍。」
4:9 他又说:「有耳听的,听罢!
4:10 当耶稣独自一人的时候,那些跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。
4:11 耶稣对他们说:「天主国的奥义只赏给了你们,但对那些外人,一切都用比喻,
4:12 使他们看是看,却看不见;听是听,却听不明白,免得他们回头,而得赦免。」
4:13 耶稣对他们说:「你们不明白这个比喻,又怎能明白其他的一切比喻呢﹖
4:14 那撒种的人撒的,是所讲的「话」。
4:15 那撒在路旁的「话」,是指人听了后,撒殚立时来,把撒在他们心里的「话」夺了去。
4:16 同样,那撒在石头地里的,是指人听了这「话」后,立刻欣然接受;
4:17 但他们心里没有根,不能持久,及至为了这「话」发生艰难或迫害,立刻就跌倒了。
4:18 还有那撒在荆棘中的,是指人听了这「话」后,
4:19 世俗的焦虑,财富的迷惑,以及其他的贪欲进来,把「话」蒙住了,结不出果实。
4:20 那撒在好地里的,是指人听了这「话」,就接受了,并结了果实,有的三十倍,有的六十倍,有的一百倍。」

门徒的责任 
4:21
耶稣又向他们说:「人拿灯来,岂是为放在斗底或床下吗﹖不是为放在灯台上吗﹖
4:22 因为没有什么隐藏的事,不是为显露出来的;也没有隐密的事,不是为彰明出来的。
4:23 谁若有耳听,听罢!
4:24 耶稣又向他们说:「要留心你们所听的:你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们,且要多加给你们,
4:25 因为凡有的,还要给他;凡没有的,连他所有的,也要从他夺去。」

种子自长的比喻 
4:26
他又说:「天主的国好比一个人把种子撒在地里,
4:27 他黑夜白天,或睡或起,那种子发芽生长,至于怎样,他却不知道,
4:28 因为土地自然生长果实:先发苗,后吐穗,最后穗上满了麦粒。
4:29 当果实成熟的时候,便立刻派人以镰刀收割,因为到了收获的时期。」

芥子的比喻 
4:30
他又说:「我们以什么比拟天主的国呢﹖或用什么比喻来形容它呢﹖
4:31 它好象一粒芥子,种在地里的时候,比地上一切的种子都小;
4:32 当下种之后,生长起来,比一切蔬菜都大;并且长出大枝,以致天上的飞鸟能栖息在它的荫下。」
4:33 耶稣用许多这样的比喻,按照他们所能听懂的,给他们讲道。
4:34 若不用比喻,他就不给他们讲什么,但私下里却给自己的门徒解释一切。

平息风浪 
4:35
在当天晚上,耶稣对门徒说:「我们渡海到对岸去罢!
4:36 他们遂离开群众,就照他在船上的原状,带他走了;与他一起的还有别的小船。
4:37 忽然,狂风大作,波浪打进船内,以致小船已满了水。
4:38 耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他,给他说:「师傅!我们要丧亡了,你不管吗﹖」
4:39 耶稣醒来,叱责了风,并向海说:「不要作声,平定了罢!」风就停止了,遂大为平静。
4:40 耶稣对他们说:「为什么你们这样胆怯﹖你们怎么还没有信德呢﹖」
4:41 他们非常惊惧,彼此说:「这人到底是谁﹖连风和海也听从他!

第五章(43)

治好革辣撒附魔人 
5:1
他们来到了海的对岸革辣撒人的地方。
5:2 耶稣一下船,即刻有一个附邪魔的人,从坟墓里出来,迎着他走来,
5:3 原来那人居住在坟墓里,再没有人能捆住他,就是用锁链也不能,
5:4 因为人屡次用脚镣和锁链将他捆缚,他却将锁链挣断,将脚镣弄碎,没有人能制伏他。
5:5 他昼夜在坟墓里或山陵中喊叫,用石头击伤自己。
5:6 他从远处望见了耶稣,就跑来,跪在他前,
5:7 大声喊说:「至高天主之子耶稣,我与你有什么相干﹖我因着天主誓求你,不要苦害我!
5:8 因为耶稣曾向他说:「邪魔,从这人身上出去!
5:9 耶稣问他说:「你名叫什么﹖」他回答说:「我名叫『军旅』,因为我们众多。」
5:10 他再三恳求耶稣,不要驱逐他们离开此地。
5:11 那时,在那边山坡上,有一大群猪正在牧放,
5:12 他们恳求耶稣说:「请打发我们到那猪群,好让我们进入它们内。」
5:13 耶稣准许了他们;邪魔就出来,进入了猪内。那群猪约有二千,便从山崖上直冲到海里,在海里淹死了。
5:14 放猪的人就逃去,到城里和乡间传报开了;人都出来看是发生了什么事。
5:15 他们来到耶稣跟前,看见那个附魔的人,即为「军旅」所附的人,坐在那里,穿著衣服,神志清醒,就害怕起来。
5:16 看见的人就把附魔的人所遇到的事,和那群猪的事,都给他们述说了。
5:17 他们便请求耶稣离开他们的境界。
5:18 当耶稣上船时,那曾附过魔的人,恳求耶稣让他同耶稣在一起。
5:19 耶稣没有允许他,但对他说:「你回家,到你的亲属那里,给他们传述上主为你作了何等大事,怎样怜悯了你。」
5:20 那人就走了,在十城区开始传扬耶稣为他所作的何等大事,众人都惊奇不已。

治好患血漏的妇人复活雅依洛的女儿 
5:21
耶稣乘船又渡回对岸,有大伙群众聚集在他周围;他遂留在海滨。
5:22 那时,来了一个会堂长,名叫雅依洛,一见耶稣,就跪伏在他脚前,
5:23 恳切求他说:「我的小女儿快要死了,请你来,给她覆手,叫她得救回生。」
5:24 耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他,拥挤着他。
5:25 那时,有一个妇人,患血漏已有十二年。
5:26 她在许多医生手里,受了许多痛苦,花尽了自己所有的一切,不但没有见效,反而病势更加重了。
5:27 她听了有关耶稣的传说,便来到人群中,从后边摸了耶稣的衣裳,
5:28 因为她心里想:「我只要一摸他的衣裳,必然会好的。」
5:29 她的血源立刻涸竭了,并且觉得身上的疾病也好了。
5:30 耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去,就在人群中回过头来说:「谁摸了我的衣裳﹖」
5:31 他的门徒向他说:「你看!群众四面拥挤着你,你还问:谁摸了我﹖」
5:32 耶稣四周观望,要看作这事的妇人。
5:33 那妇人明知在自己身上所成的事,就战战兢兢地前来,跪伏在耶稣前,把实情完全告诉了他。
5:34 耶稣便向她说:「女儿,你的信德救了你,平安去罢!你的疾病必得痊愈!
5:35 他还说话的时候,有人从会堂长家里来,说:「你的女儿死了,你还来烦劳师傅做什么﹖」
5:36 耶稣听见所说的话,就给会堂长说:「不要怕,只管信。」
5:37 除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外,他没有让任何人跟他去。
5:38 他们到了会堂长的家里,耶稣看见群众非常喧噪:有的哭泣,有的哀号,
5:39 便进去,给他们说:「你们为什么喧噪哭泣呢﹖小女孩并没有死,只是睡着了!
5:40 他们都讥笑他。他却把众人赶出去,带着小女孩的父亲和母亲,及同他在一起的人,进了小女孩所在的地方。
5:41 他拿起小女孩的手,对她说:「塔里塔,古木!」意思是:「女孩子,我命你起来!
5:42 那女孩子就立刻起来行走,原来她已十二岁了;他们都惊讶得目瞪口呆。
5:43 耶稣却严厉命令他们,不要叫任何人知道这事;又吩咐给女孩子吃的。

派遣门徒传教

第六章(56)

纳匝肋人不信耶稣 
6:1
耶稣从那里起身,来到自己的家乡,门徒也跟了他来。
6:2 到了安息日,他便开始在会堂里教训人:众人听了,就惊讶说:「他这一切是从那里来的呢﹖所赐给他的是什么样的智慧﹖怎么借他的手行出这样的奇能﹖
6:3 这人不就是那个木匠吗﹖他不是玛利亚的儿子,雅各伯、若瑟、犹达、西满的兄弟吗﹖他的姊妹不是也都在我们这里吗﹖」他们便对他起了反感。
6:4 耶稣对他们说:「先知除了在自己的本乡、本族、和本家外,是没有不受尊敬的。」
6:5 耶稣在那里不能行什么奇能,只给少数的几个病人覆手,治好了他们。
6:6 他因他们的无信心而感到诧异,遂周游四周各村施教去了。

派遣十二宗徒出外传教 
6:7
耶稣叫来十二门徒,开始派遣他们两个两个地出去,赐给他们制伏邪魔的权柄,
6:8 嘱咐他们在路上除了一根棍杖外,什么也不要带:不要带食物,不要带口袋,也不要在腰带里带铜钱;
6:9 却要穿鞋,不要穿两件内衣。
6:10 又对他们说:「你们无论在那里,进了一家,就住在那里,直到从那里离去;
6:11 无论何处不接待你们,或不听从你们,你们就从那里出去,拂去你们脚下的尘土,作为反对他们的证据。」
6:12 他们就出去宣讲,使人悔改,
6:13 并驱逐了许多魔鬼,且给许多病人傅油,治好了他们。

黑落德以为若翰复活 
6:14
因为耶稣的名声传扬出去,黑落德王也听到了。有人说:「洗者若翰从死者中复活了,为此这些奇能才在他身上运行。」
6:15 但也有人说:「他是厄里亚。」更有人说:「他是先知,好象古先知中的一位。」
6:16 黑落德听了,却说:「是我所斩首的若翰复活了!
6:17 原来这个黑落德,为了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故,因为他娶了她为妻,曾遣人逮捕了若翰,把他押在监里;
6:18 因为若翰曾给黑落德说:「你不可占有你兄弟的妻子。」
6:19 黑落狄雅便怀恨他,愿意杀害他,只是不能,
6:20 因为黑落德敬畏若翰,知道他是一个正义圣洁的人,曾保全了他;几时听他讲道,就甚觉困惑,但仍乐意听他。
6:21 好机会的日子到了:当黑落德在自己的生日上,为自己的重要官员、军官和加里肋亚的显要,设了筵席的时候,
6:22 那个黑落狄雅的女儿便进来跳舞,获得了黑落德和同席人的欢心。王便对女孩子说:「你要什么,向我求罢!我必赐给你!
6:23 又对她发誓说:「无论你求我什么,就是我王国的一半,我也必定给你!
6:24 她便出去问她的母亲说:「我该求什么﹖」她母亲答说:「洗者若翰的头。」
6:25 她便立刻进去,到王面前要求说:「我要你立刻把洗者若翰的头,放在盘子里给我!
6:26 王遂十分忧郁;但为了誓言和同席的人,不愿对她食言,
6:27 王遂即差遣卫兵,吩咐把若翰的头送来。卫兵便去,在监里斩了若翰的头,
6:28 把他的头放在盘子里送来,交给了那女孩子,那女孩子便交给了自己的母亲。
6:29 若翰的门徒听说了,就来领去了他的尸身,把他安葬在坟墓里。

首次增饼 
6:30
宗徒们聚集到耶稣跟前,将他们所作所教的一切,都报告给耶稣。
6:31 耶稣向他们说:「你们来,私下到荒野的地方去休息一会儿!」这是因为来往的人很多,以致他们连吃饭的工夫也没有。
6:32 他们便乘船私下往荒野的地方去了。
6:33 人看见他们走了。许多人也知道他们要去的地方,便从各城徒步,一起往那里奔走,且在他们以先到了。
6:34 耶稣一下船,看见一大伙群众,就对他们动了怜悯的心,因为他们好象没有牧人的羊,遂开口教训他们许多事。
6:35 时间已经很晚了,他的门徒来到他跟前说:「这地方是荒野,且时间已经很晚了,
6:36 请你遣散他们,好叫他们往四周田舍村庄去,各自买东西吃。」
6:37 耶稣却回答说:「你们自己给他们吃的罢!」门徒向他说:「我们去买两百块银钱的饼给他们吃吗﹖」
6:38 耶稣问他们说:「你们有多少饼﹖去看看!」他们一知道了,就说:「五个饼,两条鱼。」
6:39 于是耶稣吩咐他们,叫众人一伙一伙地坐在青草地上。
6:40 人们就一组一组地坐下:或一百人,或五十人。
6:41 耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来,举目向天,祝福了,把饼擘开,递给门徒,叫他们摆在众人面前,把两条鱼也分给众人。
6:42 众人吃了,也都饱了;
6:43 人就把剩余的碎块收了满满十二筐;还有鱼的碎块。
6:44 吃饼的,男人就有五千。

步行水面 
6:45
耶稣即刻催迫门徒们上船,先到那边贝特赛达去,这其间他遣散了群众。
6:46 耶稣辞别了众人之后,便往山上祈祷去了。
6:47 到了夜晚,船已在海中,耶稣独自在陆地上。
6:48 他看见门徒艰苦地在摇橹,他们正遇着逆风。约夜间四更时分,耶稣步行海面,朝着他们走来,有意越过他们。
6:49 门徒看见他步行海上,以为是个妖怪,就都惊叫起来,
6:50 因为众人都看见了他,遂都惊慌不已。耶稣连忙与他们讲话,向他们说:「放心!是我。不要怕!
6:51 遂到他们那里上了船,风就停了。他们心中越发惊奇,
6:52 因为他们还不明白关于增饼的事,他们的心还是迟钝。
6:53 他们渡到了陆地,来到革乃撒勒,就靠了岸。
6:54 他们刚一下船,人立刻认出他来。
6:55 便跑遍那全地域,开始用床把有病的人,抬到听说耶稣所在的地方去。
6:56 凡耶稣所到的地方,或村庄,或城市,或乡间,人都把患病的人放在街道上,求耶稣容许他们,至少摸摸他的衣边;凡摸到他的,就都痊愈了。

第七章(37)

法利塞人的祖传 
7:1
法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师,聚集到耶稣跟前。
7:2 他们曾看见他的几个门徒用不洁的手,就是用没有洗过的手吃饭──
7:3 原来,法利塞人和所有的犹太人,都拘守先人的传授:若不仔细洗手,就不吃饭;
7:4 从街市上回来,若不先沐浴,也不吃饭;还有其它许多按传授应拘守的事:如洗杯,洗壶,洗铜器等──
7:5 法利塞人和经师们就问耶稣说:「你的门徒为什么不遵守先人的传授,而用不洁的手吃饭﹖」
7:6 耶稣对他们说:「依撒意亚论你们这些假善人预言的真好,正如所记载的:『这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却远离我。
7:7 他们恭敬我,也是虚假的,因为他们所讲授的教义,是人的规律。』
7:8 你们离弃天主的诫命,而只拘守人的传授。」
7:9 又向他们说:「真好啊!你们为拘守你们的传授,竟废除了天主的诫命。
7:10 梅瑟原说过:『你该孝敬你的父亲及你的母亲;』又说:『咒骂了父亲或母亲的,应处以死刑。』
7:11 你们却说:人若对父亲或母亲说:我所能供养你的,已成了「科尔班」,即「献仪」,
7:12 那么就许那人不必再为父母做什么了;
7:13 这样你们便为了你们所传授的遗教,废弃了天主的话;并且你们还行了许多其他诸如此类的事。」
7:14 耶稣又叫过群众来,对他们说:「你们都要听我,且要明白!
7:15 不是从人外面进入他内的,能污秽人,而是从人里面出来的,才污秽人。
7:16 凡有耳听的,听罢!
7:17 耶稣离开群众,回到家里,他的门徒便问他这比喻的意义。
7:18 耶稣就给他们说:「怎么,连你们也不明白吗﹖你们不晓得:凡从外面进入人内的,不能使人污秽,
7:19 因为进不到他的心,但到他的肚腹内,再排泄到厕所里去吗﹖」──他这是说一切食物都是洁净的。
7:20 耶稣又说:「凡从人里面出来的,那才使人污秽,
7:21 因为从里面,从人心里出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、
7:22 奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄:
7:23 这一切恶事,都是从内里出来的,并且使人污秽。」

客纳罕妇人 
7:24
耶稣从那里起身,往提洛和漆冬境内去了。他进了一家,不愿任何人知道,但是不能隐藏。
7:25 当下就有一个妇人,她的女儿附了邪魔,一听说耶稣,就来跪伏在他脚前。
7:26 这妇人是个外邦人,生于叙利腓尼基;她恳求耶稣把魔鬼从她女儿身上赶出去。
7:27 耶稣向她说:「应先让儿女们吃饱了,因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。」
7:28 那妇人却回答说:「主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子们的碎屑呢!
7:29 耶稣对她说:「为了这句话,你去罢!魔鬼已从你女儿身上出去了。」
7:30 她一回到自己的家里,看见孩子躺在床上,魔鬼已出去了。

耶稣治好聋哑人 
7:31
耶稣又从提洛境内出来,经过漆冬,向着加里肋亚海,到了十城区中心地带。
7:32 有人给他带来一个又聋又哑的人,求他给他覆手。
7:33 耶稣便领他离开群众,来到一边,把手指放进他的耳朵里,并用唾沫,抹他的舌头,
7:34 然后望天叹息,向他说:「厄法达」就是说:「开了罢!
7:35 他的耳朵就立时开了,舌结也解了,说话也清楚了。
7:36 耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人;但他越嘱咐他们,他们便越发宣传;
7:37 人都不胜惊奇说:「他所做的一切都好:使聋子听见,叫哑吧说话。」

第八章(38)

二次增饼 
8:1
当那些日子,又有一大群人,没有什么吃的了。耶稣叫过门徒来,给他们说:
8:2 「我很怜悯这批群众,因为他们同我在一起已经三天,也没有什么可吃的了。
8:3 我若遣散他们空着肚子各自回家,他们必要在路上晕倒;况且他们中还有些是从远处来的。」
8:4 门徒回答说:「在这荒野里,人从那里能得饼,使这些人吃饱呢﹖」
8:5 耶稣问他们说:「你们有多少饼﹖」他们说:「七个。」
8:6 耶稣就吩咐群众坐在地上,拿起那七个饼来,祝谢了,擘开,递给他的门徒,叫他们分开;他们就给群众分开。
8:7 又有几条小鱼,耶稣祝福后,也吩咐把这些小鱼分开。
8:8 人都吃饱了,把剩下来的碎块收集了七篮子。
8:9 人数约有四千;然后耶稣遣散了他们,
8:10 即劾同门徒上船,来到了达玛奴达境内。

提防法利塞人 
8:11
法利塞人出来,开始和他辩论,向他要求一个来自天上的征兆,想试探他。
8:12 耶稣从心里叹息说:「为什么这一世代要求征兆﹖我实在告诉你们,必不给这世代一个征兆!
8:13 他就离开他们,再上船往对岸去了。
8:14 门徒忘了带饼,在船上除了一个饼外,随身没有带别的食物。
8:15 耶稣嘱咐他们说:「你们应当谨慎,提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」
8:16 他们彼此议论:他们没有饼了。
8:17 耶稣看出来了,就对他们说:「为什么你们议论没有饼了﹖你们还不明白,还不了解吗﹖你们的心仍然迟钝吗﹖
8:18 你们有眼看不见,有耳听不见吗﹖你们不记得:
8:19 当我擘开五个饼给五千人的时候,你们收满了几筐碎块﹖」他们回答说:「十二筐。」
8:20 「还有,七个饼给四千人的时候,你们收满了几篮碎块﹖」他们回答说:「七篮。」
8:21 于是耶稣对他们说:「你们还不了解吗﹖」

在贝特赛达治好瞎子 
8:22
他们来到贝特赛达,有人给耶稣送来一个瞎子,求他抚摸他。
8:23 耶稣便拉着瞎子的手,领他到村外,在他的眼上吐了唾沫,然后又给他覆手,问他说:「你看见什么没有﹖」
8:24 他举目一望,说:「我看见人,见他们好象树木在行走。」
8:25 然后,耶稣又按手在他的眼上,他定睛一看,就复了原,竟能清清楚楚看见一切。
8:26 耶稣打发他回家去说:「连这村庄你也不要进去。」

伯多禄认主为默西亚 
8:27
耶稣和他的门徒起身,往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去;在路上问自己的门徒说:「人们说我是谁﹖」
8:28 他们回答说:「是洗者若翰;也有些人说是厄里亚;还有些人说是先知中的一位。」
8:29 耶稣又问他们说:「你们说我是谁﹖」伯多禄回答说:「你是默西亚。」
8:30 耶稣就严禁他们,不要向任何人谈及他。

首次预言受难和复活 
8:31
耶稣便开始教训他们:人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害;但三天以后必要复活。
8:32 耶稣明明说了这话。伯多禄便拉他到一边,开始谏责他。
8:33 耶稣却转过身来,注视着自己的门徒,责斥伯多禄说:「撒殚,退到我后面去!因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。」

人应跟随耶稣背十字架 
8:34
他遂召集群众和门徒来,对他们说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架,跟随我,
8:35 因为谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命;但谁若为我和福音的缘故,丧失自己的性命,必要救得性命。
8:36 人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂,为他有什么益处﹖
8:37 人还能拿什么作为自己灵魂的代价﹖
8:38 谁若在这淫乱和罪恶的世代中,以我和我的话为耻,将来人子在他父的光荣中,同诸圣天使降来时,也要以他为耻。」

第九章(50)
9:1
耶稣又对他们说:「我实在告诉你们:站在这里的人中,就有几个在未尝到死味以前,必要看见天主的国带着威能降来。」

耶稣显圣容 
9:2
六天后,耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望,单独带领他们上了一座高山,在他们前变了容貌:
9:3 他的衣服发光,那样洁白,世上没有一个漂布的能漂得那样白。
9:4 厄里亚和梅瑟也显现给他们,正在同耶稣谈论。
9:5 伯多禄遂开口对耶稣说:「师傅,我们在这里真好!让我们张搭三个帐棚:一个为你,一个为梅瑟,一个为厄里亚。」
9:6 他原不知道该说什么,因为他们都吓呆了。
9:7 当时,有一团云彩遮蔽了他们,从云中有声音说:「这是我的爱子,你们要听从他!
9:8 他们忽然向四周一看,任谁都不见了,只有耶稣同他们在一起。
9:9 他们从山上下来的时候,耶稣嘱咐他们,非等人子从死者中复活后,不要将他们所见的告诉任何人。
9:10 他们遵守了这话,却彼此讨论从死者中复活是什么意思。
9:11 他们就问耶稣说:「为什么经师们说厄里亚应该先来﹖」
9:12 耶稣对他们说:「厄里亚固然要先来重整一切:但是经上关于人子应受许多痛苦,被人轻慢,是怎样记载的呢﹖
9:13 可是,我告诉你们:厄里亚己经来了,人们任意对待了他,正如经上关于他所记载的。」

治好附魔的儿童 
9:14
他们来到门徒那里,看见一大群人围着他们,经师和他们正在辩论。
9:15 全民众一看见了耶稣,就都惊奇,立刻向前跑去问候他。
9:16 耶稣问门徒说:「你们和他们辩论什么﹖」
9:17 群众中有一个人回答说:「师傅,我带了我的儿子来见你,他附着一个哑吧魔鬼;
9:18 无论在那里,魔鬼抓住他,就把他摔倒,他就口吐白沫,咬牙切齿,并且僵硬了。我曾请你的门徒把魔鬼逐出,他们却不能。」
9:19 耶稣开口向他们说:「哎!无信的世代!我与你们在一起要到几时呢﹖我容忍你们要到几时呢﹖带他到我这里来!」
9:20 他们就把孩子领到耶稣跟前。魔鬼一见耶稣,立时使那孩子拘挛了一阵,那孩子便倒在地上,打滚吐沫。
9:21 耶稣问他的父亲说:「这事发生在他身上有多少时候了﹖」他回答说:「从小的时候;
9:22 魔鬼屡次把他投到火里或水里,要害死他。但是,你若能做什么,你就怜悯我们,帮助我们罢!
9:23 耶稣对他说:「『你若能,』为信的人,一切都是可能的!
9:24 小孩子的父亲立刻喊说:「我信!请你补助我的无信罢!」
9:25 耶稣看见群众都跑过来,就叱责邪魔说:「又聋又哑的魔鬼,我命你从他身上出去!再不要进入他内!」
9:26 魔鬼就喊叫起来,猛烈地使那孩子拘挛了一阵,就出去了;那孩子好象死了一样,以致有许多人说:「他死了!」
9:27 但是,耶稣握住他的手,拉他起来,他就起来了。
9:28 耶稣进到家里,他的门徒私下问他说:「为什么我们不能赶他出去﹖」
9:29 耶稣对他们说:「这一类,非用祈祷【和禁食】,是不能赶出去的。」

二次预言受难和复活 
9:30
他们从那里起身,经过加里肋亚;耶稣却不愿叫人知道。
9:31 因为那时他教训他的门徒,给他们说:「人子将要被交在人手中,为人所杀;被杀以后,过了三天,他必要复活。」
9:32 门徒却不明白这些话,又害怕询问他。

天国中谁最大 
9:33
他们来到葛法翁,进到家里,耶稣问他们说:「你们在路上争论了什么﹖」
9:34 他们都默不作声,因为他们在路上彼此争论谁最大。
9:35 耶稣坐下,叫过那十二人来,给他们说:「谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。」
9:36 遂领过一个小孩子来,放在门徒中间,抱起他来,给他们说:
9:37 「谁若因我的名字,收留一个这样的小孩子,就是收留我;谁若收留我,并不是收留我,而是收留那派遣我来的。」
9:38 若望向耶稣说:「师傅!我们见过一个人,他因你的名字驱魔,我们禁止了他,因为他不跟从我们。」
9:39 耶稣说:「不要禁止他,因为没有任何人,以我的名字行了奇迹,就会立刻诽谤我的,
9:40 因为谁不反对我们,就是倾向我们。」

基督徒的爱德 
9:41
「谁若因你们属于基督,而给你们一杯水喝,我实在告诉你们:他决不会失掉他的赏报。
9:42 谁若使这些信者中的一个小子跌倒,倒不如拿一块驴拉的磨石,套在他的脖子上,投在海里,为他更好。
9:43 倘若你的手使你跌倒,砍掉它!
9:44 你残废进入生命,比有两只手而往地狱里,到那不灭的火里去更好。
9:45 倘若你的脚使你跌倒,砍掉它!
9:46 你瘸腿进入生命,比有双脚被投入地狱里更好。
9:47 倘若你的眼使你跌倒,剜出它来!你一只眼进入天主的国,比有两只眼被投入地狱里更好,
9:48 那里的虫子不死,火也不灭。
9:49 因为所有的人都要用火腌起来。
9:50 盐是好的;但盐若成了不咸的,你们可用什么去调和它﹖在你们中间当有盐,又该彼此和平相处。」

在犹太和耶路撒冷

第十章(52)

离婚的问题 
10:1
耶稣从那里起身,来到犹太境界,约旦河的对岸,群众又聚集到他那里,他又照常教训他们。
10:2 有些法利塞人前来问耶稣:许不许丈夫休妻﹖意思是要试探他。
10:3 耶稣回答他们说:「梅瑟吩咐了你们什么﹖」
10:4 他们说:「梅瑟准许了写休书休妻。」
10:5 耶稣对他们说:「这是为了你们的心硬,他才给你们写下了这条法令。
10:6 但是,从创造之初,天主造了他们一男一女。
10:7 为此,人要离开他的父母,依附自己的妻子,
10:8 二人成为一体,以致他们再不是两个,而是一体了。
10:9 所以,天主所结合的,人不可拆散。」
10:10 回到家里,门徒又问他这事,
10:11 耶稣对他们说:「谁若休自己的妻子而另娶,就是犯奸淫,辜负妻子;
10:12 若妻子离弃自己的丈夫而另嫁,也是犯奸淫。」

祝福儿童 
10:13
有人给耶稣领来一些小孩子,要他抚摸他们;门徒却斥责他们。
10:14 耶稣见了,就生了气,对他们说:「让小孩子到我跟前来,不要阻止他们!因为天主的国正属于这样的人。
10:15 我实在告诉你们:谁若不像小孩子一样接受天主的国,决不能进去。」
10:16 耶稣遂抱起他们来,给他们覆手,祝福了他们。

富贵少年 
10:17
正在耶稣出来行路时,跑来了一个人,跪在他面前,问他说:「善师,为承受永生,我该作什么﹖」
10:18 耶稣对他说:「你为什么称我善﹖除了天主一个外,没有谁是善的。
10:19 诫命你都知道:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可做假见证,不可欺诈,应孝敬你的父母。」
10:20 他回答耶稣说:「师傅!这一切我从小就都遵守了。」
10:21 耶稣定睛看他,就喜爱他,对他说:「你还缺少一样:你去,变卖你所有的一切,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来,背着十字架,跟随我!
10:22 因了这话,那人就面带愁容,忧郁地走了,因为他有许多产业。
10:23 耶稣周围一看,对自己的门徒说:「那些有钱财的人,进天主的国是多么难啊!
10:24 门徒就都惊奇他这句话。耶稣又对他们说:「孩子们!仗恃钱财的人,进天主的国是多么难啊!
10:25 骆驼穿过针孔,比富有的人进天主的国还容易。」
10:26 他们就更加惊奇,彼此说:「这样,谁还能得救﹖」
10:27 耶稣注视他们说:「在人不可能,在天主却不然,因为在天主,一切都是可能的。」

百倍赏报 
10:28
伯多禄开口对他说:「看,我们舍弃了一切,而跟随了你。」
10:29 耶稣回答说:「我实在告诉你们:人为了我,为了福音,而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地,
10:30 没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内,并在来世获得永生。
10:31 但有许多在先的,要成为在后的;在后的,要成为在先的。」

三次预言受难和复活 
10:32
那时,他们在路上,要上耶路撒冷去,耶稣在门徒前头走,他们都惊奇,跟随的人也都害怕。耶稣又把那十二人带到一边,开始告诉他们那将要临到他身上的事:
10:33 「看,我们上耶路撒冷去,人子要被交于司祭长和经师;他们要定他的死罪,要把他交给外邦人;
10:34 这些人要戏弄他,唾污他,鞭打他,杀害他;但三天以后,他必要复活。」

载伯德二子的要求 
10:35
载伯德的儿子雅各伯和若望走到耶稣跟前,对他说:「师傅!我们愿你允许我们的要求!
10:36 耶稣对他们说:「你们愿意我给你们做什么﹖」
10:37 他们回答说:「赐我们在你的光荣中,一个坐在你右边,一个坐在你左边。」
10:38 耶稣对他们说:「你们不知道你们所求的是什么;你们能饮我饮的爵吗﹖或者,你们能受我受的洗吗﹖」
10:39 他们对他说:「我们能。」耶稣就对他们说:「我饮的爵,你们必要饮;我受的洗,你们必要受;
10:40 但坐在我右边或左边,不是我可以给你的,而是给谁预备了,就给谁。」
10:41 那十个听了,就开始恼怒雅各伯和若望。
10:42 耶稣叫门徒过来,对他们说:「你们知道:在外邦人中,有尊为首领的,主宰他们,有大臣管辖他们;
10:43 但你们中间,却不可这样:谁若愿意在你们中间成为大的,就当作你们的仆役;
10:44 谁若愿意在你们中间为首,就当作众人的奴仆;
10:45 因为人子,不是来受服事,而是来服事人,并交出自己的性命,为大众作赎价。」

治好耶里哥的瞎子 
10:46 他们来到了耶里哥。耶稣和他的门徒及一大群人,从耶里哥出来的时候,有一个瞎眼的乞丐,即提买的儿子巴尔提买坐在路旁。
10:47 他一听说是纳匝肋人耶稣,就喊叫说:「耶稣,达味之子,可怜我罢!
10:48 有许多人就斥责他,叫他不要作声;但他越发喊叫说:「达味之子,可怜我罢!
10:49 耶稣就站住说:「叫他过来!」人就叫那瞎子,给他说:「放心!起来!他叫你呢!
10:50 瞎子就扔下自己的外衣,跳起来,走到耶稣跟前。
10:51 耶稣对他说:「你愿意我给你做什么﹖」瞎子说:「师傅!叫我看见!
10:52 耶稣对他说:「去罢!你的信德救了你。」瞎子立刻看见了,就在路上跟着耶稣去了。

耶稣最后在耶路撒冷的事迹

第十一章(33)

荣进耶路撒冷 
11:1
当他们将近耶路撒冷,到了贝特法革和伯达尼,在橄榄山那里时,耶稣就打发两个门徒,
11:2 对他们说:「你们往对面的村庄里去,一进村庄,立时会看见一匹拴着的驴驹,是从来没有人骑过的;把它解开牵来。
11:3 若有人对你们说:你们做什么﹖你们就说:主要用它,但是会立刻把它牵回这里来。」
11:4 他们去了,便见一匹驴驹,拴在门外街道上,就把它解开。
11:5 在那里站着的人,有人对他们说:「你们解开驴驹作什么﹖」
11:6 门徒就按照耶稣所吩咐的对他们说了;那些人遂容许了他们。
11:7 他们把驴驹牵到耶稣跟前,把自己的外衣搭在上面,耶稣就骑了上去。
11:8 有许多人把自己的外衣,另有些人把从田间砍来的绿树枝,铺在路上,
11:9 前行后随的人,都喊着说:「贺三纳!因上主之名而来的,应受赞颂!
11:10 那要来的我们祖先达味之国,应受赞颂!贺三纳于至高之天!
11:11 耶稣进了耶路撒冷,到圣殿里,周围察看了一切,时辰已晚,遂同十二门徒出来,往伯达尼去了。

诅咒无花果树 
11:12
第二天,他们从伯达尼出来,耶稣饿了。
11:13 他从远处望见了一棵茂盛的无花果树,就上前去,看是否在树上可以找到什么;及至走到那里,除了叶子外,什么也没有找着,因为还不是无花果的时节。
11:14 耶稣就开口对它说:「永远再没有人吃你的果子了!」他的门徒也都听见了。

驱逐商人 
11:15
他们来到耶路撒冷。耶稣一进殿院,就开始把在殿院里的买卖人赶出去,把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻,
11:16 也不许人带着器皿由殿院里经过,
11:17 教训他们说:「经上不是记载:『我的殿宇将称为万民的祈祷之所』么﹖你们竟把它作成了贼窝!
11:18 司祭长和经师听了,就设法要怎样除掉他,却又害怕他,因为全群众对他的教训都惊奇不已。
11:19 到了晚上,他们就出了城。

信德的力量 
11:20
早晨,他们从那里经过时,看见那棵无花果树连根都枯干了。
11:21 伯多禄想起来,就对耶稣说:「师傅!看,你所咒骂的无花果树已枯干了。」
11:22 耶稣回答他们说:「你们对天主当有信德!
11:23 我实在告诉你们:无论谁对这座山说:起来,投到海里去!他心里若不怀疑,反相信他说的必成就,就必给他成就。
11:24 因此,我告诉你们:你们祈祷,不论求什么,只要你们相信必得,必给你们成就。
11:25 当你们立着祈祷时,若你们有什么怨人的事,就宽恕罢!
11:26 好叫你们在天之父,也宽恕你们的过犯。」

质问耶稣行事的权柄 
11:27
他们又来到耶路撒冷。当耶稣在殿里徘徊时,司祭长、经师和长老来到他跟前,
11:28 对他说:「你凭什么权柄作这些事﹖或者,是谁给了你权柄作这些事﹖」
11:29 耶稣对他们说:「我也要问你们一句话,你们回答我,我就告诉你们:我凭什么权柄作这些事。
11:30 若翰的洗礼是从天上来的,还是从人来的﹖答复我罢!
11:31 他们心中思量说:「若我们说:是从天上来的,他就要说:那么你们为什么不信他﹖
11:32 但我们怎敢说:是从人来的呢﹖」──他们是害怕民众,因为众人都以若翰实在是一位先知。
11:33 他们便回答耶稣说:「我们不知道。」耶稣也对他们说:「我也不告诉你们:我凭什么权柄作这些事。」

第十二章(44)

恶园户的比喻 
12:1
耶稣开始用比喻对他们说:「有一个人培植了一个葡萄园,周围围上了篱笆,掘了一个榨酒池,筑了一座守望台,把它租给园户,就离开了本国。
12:2 到了时节,他便打发一个仆人到园户那里,向园户收取园中的果实;
12:3 园户却抓住他,打了他,放他空手回去。
12:4 主人又打发别的一个仆人到他们那里去;他们打伤了他的头,并且凌辱了他。
12:5 主人又打发另一个,他们把他杀了;后又打发好些仆人去:有的他们打了,有的他们杀了。
12:6 主人还有一个,即他的爱子;最后就打发他到他们那去,说:他们必会敬重我的儿子。
12:7 那些园户却彼此说:这是继承人,来!我们杀掉他,将来产业就归我们了。
12:8 于是,抓住他杀了,把他拋在葡萄园外。
12:9 那么,葡萄园的主人要怎样处置呢﹖他必来除灭这些园户,将葡萄园另租给别人。
12:10 你们没有读过这段经文吗﹖『匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石:
12:11 那是上主的所作所为,在我们眼中神妙莫测。』
12:12 他们明白这比喻是指他们说的,就想逮住他;但害怕群众,于是,离开他走了。

纳税的问题 
12:13
后来,他们派了几个法利塞人和黑落德党人到耶稣那里,要用言论来陷害他。
12:14 他们来对他说:「师傅!我们知道你是真诚的,不顾忌任何人,因为你不看人的情面,只按真理教授天主的道路。给凯撒纳丁税,可以不可以﹖我们该纳不该纳﹖」
12:15 耶稣识破了他们的虚伪,便对他们说:「你们为什么试探我﹖拿一个『德纳』来给我看看!
12:16 他们拿了来。耶稣就问他们说:「这肖像和字号是谁的﹖」他们回答说:「凯撒的。」
12:17 耶稣就对他们说:「凯撒的就应归还凯撒,天主的就应归还天主。」他们对他非常惊异。

复活的问题 
12:18
否认复活的撒杜塞人来到耶稣跟前,问他说:
12:19 「师傅!梅瑟曾给我们写说:如果一个人的哥哥死了,撇下妻子而没留下孩子,他的弟弟就应娶他的妻子,给他哥哥立嗣。
12:20 曾有兄弟七人,第一个娶了妻,没有留下子嗣就死了。
12:21 第二个娶了她,也没有留下子嗣就死了;第三个也是这样。
12:22 那七个都没有留下子嗣;末了,那妇人也死了。
12:23 在复活时,他们复活以后,她将是他们中那一个人的妻子﹖因为七个人都娶过她为妻。」
12:24 耶稣对他们说:「你们岂不是因为没有明了经书,也没有明了天主的能力,而错误了吗﹖
12:25 因为人从死者中复活后,也不娶,也不嫁,就像天上的天使一样。
12:26 关于死人复活的事,在梅瑟书上荆棘篇中,你们没有读过,天主怎样对他说的吗﹖他说:『我是亚巴郎的天主,依撒格的天主,和雅各伯的天主。』
12:27 他不是死人的,而是活人的天主,所以你们大错了!」

最大的诫命 
12:28
有一个经师听见了他们辩论,觉得耶稣对他们回答的好,便上前来,问他说:「一切诫命中,那一条是第一条呢﹖」
12:29 耶稣回答说:「第一条是:『以色列!你要听!上主我们的天主是唯一的天主。
12:30 你应当全心、全灵、全意、全力爱上主,你的天主。』
12:31 第二条是:『你应当爱近人如你自己。』再没有别的诫命比这两条更大的了。」
12:32 那经师对耶稣说:「不错,师傅说的实在对:他是唯一的,除他以外,再没有别的:
12:33 应以全心、全意、全力爱他,并爱近人如自己,远超过一切全燔祭和牺牲。」
12:34 耶稣见他回答得明智,便对他说:「你离天主的国不远了。」从此,没有人敢再问他。

默西亚为达味之子的问题 
12:35
耶稣在圣殿里教训人时,说道:「经师们怎么说默西亚是达味之子呢﹖
12:36 达味自己因着圣神的感动曾说过:『上主对吾主说:你坐在我右边,等我把你的仇人放在你的脚下。』
12:37 达味自己既称他为主,他怎么又是达味之子呢﹖」

指摘经师 
12:
大批群众都喜欢听他。
12:38
耶稣在教训中又说:「你们要谨防经师:他们喜欢穿上长袍游行,在街市上受人请安,
12:39 在会堂里坐上座,在筵席上坐首席;
12:40 他们吞没了寡妇的家产,而以长久的祈祷作掩饰:这些人必要遭受更严重的处罚。」

称赞穷寡妇 
12:41
耶稣面对银库坐着,看众人怎样向银库里投钱,有许多富人投了很多。
12:42 那时,来了一个穷寡妇,投了两个小钱,即一文铜钱的四分之一。
12:43 耶稣便叫他的门徒过来,对他们说:「我实在告诉你们:这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人,投得更多,
12:44 因为众人都拿他们所余的来投;但这寡妇却由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活费,都投上了。」

第十三章(37)

预言圣殿的毁灭和未来的灾难 
13:1
耶稣从圣殿里出来的时候,他的门徒中有一个对他说:「师傅!看,这是何等的石头!何等的建筑!
13:2 耶稣对他说:「你看见这些伟大的建筑吗﹖将来这里决没有一块石头留在另一块石头上,而不被拆毁的。」
13:3 耶稣在橄榄山上,面对圣殿坐着的时候,伯多禄、雅各伯、若望和安德肋私下问他说:
13:4 「请告诉我们:什么时候发生这些事﹖这一切事要完成时,将有什么先兆﹖」
13:5 耶稣就开始对他们说:「你们要谨慎,免得有人欺骗了你们。
13:6 将有许多人假冒我的名字来说:我就是(默西亚);并且要欺骗许多人。
13:7 当你们听到战争和战争的风声时,不要惊慌,因为这是必须发生的,但还不是结局。
13:8 因为民族要起来攻击民族,国家攻击国家;到处要有地震,要有饥荒;但这只是苦痛的开始。」

信徒必受迫害 
13:9
你们自己要谨慎!人要把你们解送到公议会,你们在会堂里要受鞭打,并且也要为我的缘故,站在总督和君王面前,对他们作证。
13:10 但福音必须先传于万国。
13:11 人把你们拉去解送到法庭时,你们不要预先思虑该说什么;在那时刻赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,而是圣神。
13:12 兄弟将把兄弟,父亲将把儿子置于死地;儿女将起来反对父母,把他们处死。
13:13 你们为了我的名字,将为众人所恼恨;但那坚持到底的,必要得救。」

在犹太所要发生的事 
13:14
几时你们看见那『招致荒凉的可憎之物』立在不应在的地方──读者应明白;那时在犹太的,该逃往山中;
13:15 在屋顶上的,不要下来,也不要进去,从屋里取什么东西;
13:16 在田地里的,不要回来取自己的外衣。
13:17 在那些日子里,怀孕的和哺乳的是有祸的!
13:18 但你们当祈祷,不要叫这事逢到冬天。」

人子来临 
13:19
因为在那些日子里,必有灾难,这是从天主创造开始,直到如今从未有过的,将来也不会再有。
13:20 若不是上主缩短了那些时日,凡有血肉的人都不会得救;但为了他所拣选的被选者,他缩短了那些时日。
13:21 那时,若有人对你们说:看,默西亚在这里!看,在那里!你们不要相信!
13:22 因为将有假默西亚和假先知兴起,行异迹和奇事,如果可能的话,他们连被选者都要欺骗。
13:23 所以,你们要谨慎!看,凡事我都预先告诉了你们!
13:24 但是,在那些日子里,在那灾难以后,太阳将要昏暗,月亮不再发光;
13:25 星辰要从天上坠下,天上的万象也要动摇。
13:26 那时,人要看见人子带着大威能和光荣乘云降来。
13:27 那时,他要派遣天使,由四方,从地极到天边,聚集他的被选者。」

无花果树比喻 
13:28
你们应由无花果树取个比喻:几时它的枝条已经发嫩,生出叶子,你们就知道夏天近了。
13:29 同样,你们几时看见这些事发生了,就该知道:他已近在门口了。
13:30 我实在告诉你们:非到这一切发生了,这一世代决不会过去。
13:31 天地要过去,但是我的话决不会过去。
13:32 至于那日子和那时刻,除了父以外,谁也不知道,连天上的天使和子都不知道。」

应醒寤不寐 
13:33
你们要当心,要醒寤,因为你们不知道那日期什么时候来到。
13:34 正如一个远行的人,离开自己的家时,把权柄交给自己的仆人,每人有每人的工作;又嘱咐看门的须要醒寤。
13:35 所以,你们要醒寤,因为你们不知道,家主什么时候回来:或许傍晚,或许夜半,或许鸡叫,或许清晨;
13:36 免得他忽然来到,遇见你们正在睡觉。
13:37 我对你们说的,我也对众人说:你们要醒寤!

耶稣受难史

第十四章(75)

公议会的阴谋 
14:1
两天后就是逾越节和无酵节,司祭长和经师设法要怎样用诡计捉拿耶稣,而把他杀害,
14:2 因为他们说:「不要在节庆内,怕民间发生暴动。」

女人以香液傅抹耶稣 
14:3
当耶稣在伯达尼癞病人西满家里,正坐席的时候,来了一个女人,拿着一玉瓶珍贵的纯「纳尔多」香液。她打破玉瓶,就倒在耶稣头上。
14:4 有些人颇不满意,就彼此说:「为什么要这样浪费香液﹖
14:5 这香液原可以卖三百多块银钱,施舍给穷人!」他们对那女人很生气。
14:6 耶稣却说:「由她罢!你们为什么叫她难受﹖她在我身上做了一件善事,
14:7 因为你们常有穷人同你们在一起,你们几时愿意,就能给他们行善;但是我,你们却不常有。
14:8 她已做了她能做的:提前傅抹了我的身体,是为安葬之事。
14:9 我实在告诉你们:将来福音无论传到全世界什么地方,必要述说她所作的事,来纪念她。」
14:10 于是,那十二人中之一,犹达斯依斯加略,去见司祭长,要把耶稣交与他们。
14:11 他们听了以后,不胜欣喜,许下给他银钱;他就找寻良机,将耶稣交出。

最后晚餐 
14:12
无酵节的第一天,即宰杀逾越节羔羊的那一天,门徒对耶稣说:「你愿我们往那里去,给你预备吃逾越节晚餐﹖」
14:13 耶稣就打发两个门徒,对他们说:「你们往城里去,必有一个拿着水罐的人迎面而来,你们就跟着他去;
14:14 他无论进入那里,你们就对那家主说:师傅问:我同我的门徒吃逾越节晚餐的客厅在那里﹖
14:15 他必指给你们一间铺设好了的宽大楼厅,你们就在那里为我们预备罢!
14:16 门徒去了,来到城里,所遇见的,正如耶稣给他们所说的;他们就预备了逾越节晚餐。
14:17 到了晚上,耶稣同那十二人来了。
14:18 他们坐席吃饭时,耶稣说:「我实在告诉你们:你们中有一个与我同食的要负卖我。」
14:19 他们就都忧闷起来,一个一个地问他说:「难道是我吗﹖」
14:20 耶稣对他们说:「是十二人中的一个,同我一起在盘子里蘸的那一个。
14:21 人子固然要按照指着他所记载的而去,但是负卖人子的那人是有祸的!那人若没有生,为他更好。」

建立圣体圣事 
14:22
他们正吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们说:「你们拿去吃罢!这是我的身体。」
14:23 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,他们都从杯中喝了。
14:24 耶稣对他们说:「这是我的血,新约的血,为大众流出来的。
14:25 我实在告诉你们:我决不再喝这葡萄汁了,直到我在天主的国里喝新酒的那天。」

预言门徒逃散和伯多禄背主 
14:26
他们唱完圣咏,就出来,往橄榄山去了。
14:27 耶稣对他们说:「你们都要跌倒,因为有记载说:『我要打击牧人,羊群就要四散。』
14:28 但我复活后,要在你们以先,到加里肋亚去。」
14:29 伯多禄对他说:「即便众人都要跌倒,我却不然。」
14:30 耶稣就向他说:「我实在告诉你:就在今天,这一夜里,鸡叫两遍以前,你要三次不认我。」
14:31 伯多禄更加激烈地说:「即便我该同你一起死,我也决不会不认你。」众人也都这样说了。

山园祈祷 
14:32
他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里;耶稣对门徒说:「你们坐在这里,等我去祈祷。」
14:33 遂带着伯多禄、雅各伯和若望与他同去;他开始惊惧恐怖,
14:34 便对他们说:「我的心灵悲伤得要死;你们留在这里,且要醒寤。」
14:35 耶稣往前走了不远,俯伏在地祈求,如果可能,使这时辰离他而去,
14:36 说:「阿爸!父啊!一切为你都可能:请给我免去这杯罢!但是,不要照我所愿意的,而要照你所愿意的。」
14:37 耶稣回来,见他们睡着了,就对伯多禄说:「西满!你睡觉吗﹖你不能醒寤一个时辰吗﹖
14:38 你们醒寤祈祷罢!免陷于诱惑。心神固然切愿,但肉体却软弱。」
14:39 耶稣又去祈祷,说了同样的话。
14:40 他又回来,见他们仍是睡着,因为他们的眼睛沉重,也不知道要回答他什么。
14:41 他第三次回来,对他们说:「你们还睡下去吗﹖还安息吗﹖够了!时辰到了,看,人子就要被交付在罪人手中了。
14:42 起来!我们去罢!看,那负卖我的来近了。」

耶稣被捕宗徒逃散 
14:43
耶稣还说话的时候,那十二人中之一的犹达斯,遂即到了,同他一起的,还有带着刀剑棍棒的群众,是由司祭长、经师和长老那里派来的。
14:44 那出卖耶稣的人曾给他们一个暗号说:「我口亲谁,谁就是;你们拿住他,小心带去。」
14:45 犹达斯一来,便立刻到耶稣跟前说:「辣彼!」遂口亲了他。
14:46 他们就向耶稣下手,拿住了他。
14:47 站在旁边的人中,有一个拔出剑来,砍了大司祭的仆人一剑,削下了他的一个耳朵。
14:48 耶稣开口对他们说:「你们带着刀剑棍棒出来拿我,如同对付强盗一样;
14:49 我天天在你们当中,在圣殿里施教,你们没有拿我;但这是为应验经上的话。」
14:50 门徒都撇下他逃跑了。
14:51 那时,有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,人们也抓住了他;
14:52 但他撇下麻布,赤着身子逃走了。

耶稣在大司祭前被判死罪 
14:53
他们把耶稣带到大司祭那里,所有的司祭长、长老和经师也都聚集在那里。
14:54 伯多禄远远地跟着耶稣,直到大司祭的庭院里面,同差役们坐在一起,烤火取暖。
14:55 司祭长和全体公议会,寻找证据反对耶稣,为把他处死,却没有找着。
14:56 原来有许多人造假证据告他,但那些证据各不相符。
14:57 有几个人站起来,作假见证告他说:
14:58 「我们曾听他说过:我要拆毁这座用手建造的圣殿,三天内要另建一座不用手建造的。」
14:59 连他们的这证据也不相符合。
14:60 于是,大司祭起来,站在中间,问耶稣说:「这些人作证反对你的事,你什么也不回答吗﹖」
14:61 耶稣却不作声,什么也不回答。大司祭又问他说:「你是默西亚,那应受赞颂者的儿子吗﹖」
14:62 耶稣说:「我是,并且你们要看见人子,坐在大能者的右边,乘着天上的云彩降来。」
14:63 大司祭遂撕裂自己的衣服说:「何必还需要见证呢﹖
14:64 你们都听见亵渎的话了,你们看着该怎样﹖」众人都判定他该死。
14:65 有些人就开始向他吐唾沫,蒙起他的脸来,用拳头打他,对他说:「你作先知罢!」差役且用巴掌打他。

伯多禄三次背主 
14:66
伯多禄在下边庭院里时,来了一个大司祭的使女,
14:67 看见伯多禄烤火,就注视他说:「你也是和那个纳匝肋人耶稣一起的。」
14:68 伯多禄却否认说:「我不知道,也不明白你说什么。」他遂走出去,到了门廊,鸡就叫了。
14:69 那使女看见他,就又给站在旁边的人说:「这也是他们中间的人。」
14:70 伯多禄又否认了。过了一会儿,站在旁边的人又再对伯多禄说:「你确是他们中间的,因为你也是个加里肋亚人。」
14:71 伯多禄就开始诅咒,并发誓说:「我不认得你们说的这个人。」
14:72 立时鸡叫了第二遍。伯多禄遂想起耶稣给他所说的话:「鸡叫二遍以前,你要三次不认我。」就放声大哭起来。

第十五章(47)

耶稣在比拉多前 
15:1
一到清晨,司祭长、长老及经师和全体公议会商讨完毕,就把耶稣捆绑了,解送给比拉多。
15:2 比拉多问他说:「你是犹太人的君王吗﹖」耶稣回答说:「你说的是。」
15:3 司祭长控告他许多事;
15:4 比拉多又问他说:「你看,他们控告你这么多的事,你什么都不回答吗﹖」
15:5 耶稣仍没有回答什么,以致比拉多大为惊异。
15:6 每逢节日,总督惯常给民众释放一个他们所要求的囚犯。
15:7 当时有一个名叫巴辣巴的,他是与那些在暴动中杀人的暴徒一同被囚的。
15:8 群众上去,要求照常给他们办理。
15:9 比拉多回答他们说:「你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗﹖」
15:10 他原知道司祭长是由于嫉妒才把耶稣解送来的。
15:11 但是,司祭长却煽动群众,宁要给他们释放巴辣巴。
15:12 比拉多又向他们说:「那么,对你们所称的犹太人君王,我可怎么办呢﹖」
15:13 他们又喊说:「钉他在十字架上!
15:14 比拉多对他们说:「他作了什么恶事﹖」他们越发喊说:「钉他在十字架上!
15:15 比拉多愿意满足群众,就给他们释放了巴辣巴,把耶稣鞭打后,交给他们,钉在十字架上。

头戴茨冠受人戏弄 
15:16
兵士把耶稣带到庭院里面,即总督府内,把全队叫齐,
15:17 给耶稣穿上紫红袍,编了一个茨冠给他戴上,
15:18 开始向他致敬说:「犹太人的君王,万岁!
15:19 然后用一根芦苇敲他的头,向他吐唾沫,屈膝朝拜他。

上加尔瓦略山 
15:20
他们戏弄了耶稣之后,就给他脱去紫红袍,给他穿上他自己的衣服,然后带他出去,把他钉在十字架上。
15:21 有一个基勒乃人西满,是亚历山大和鲁富的父亲,他从田间来,正路过那里,他们就强迫他背耶稣的十字架。
15:22 他们将耶稣带到哥耳哥达地方,解说「髑髅」的地方,
15:23 就拿没药调和的酒给他喝,耶稣却没有接受。
15:24 他们就将他钉在十字架上,并把他的衣服分开,拈阄,看谁得什么。
15:25 他们把耶稣钉在十字架上时,正是第三时辰。
15:26 他的罪状牌上写的是:「犹太人的君王。」
15:27 与他一起还钉了两个强盗:一个在他右边,一个在他左边。
15:28 【这就应验了经上所说的:『他被列于叛逆之中。』】

悬在十字架上 
15:29
路过的人都侮辱他,摇着头说:「哇!你这拆毁圣殿,三天内重建起来的,
15:30 你从十字架上下来,救你自己罢!
15:31 同样,司祭长与经师也讥笑他,彼此说:「他救了别人,却救不了自己!
15:32 默西亚,以色列的君王!现在从十字架上下来罢,叫我们看了好相信!」连与他一起钉在十字架上的人也辱骂他。
15:33 到了第六时辰,遍地昏黑,直到第九时辰。
15:34 在第九时辰,耶稣大声呼号说:「厄罗依,厄罗依,肋玛,撒巴黑塔尼﹖」意思是:「我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我﹖」
15:35 旁边站着的人中有的听见了,就说:「看,他呼唤厄里亚呢!
15:36 有一个人就跑过去,把海绵浸满了醋,绑在芦苇上,递给他喝,说:「等一等,我们看,是否厄里亚来将他卸下。」

断气而死 
15:37
耶稣大喊一声,就断了气。
15:38 圣所里的帐幔,从上到下,分裂为二。
15:39 对面站着的百夫长,看见耶稣这样断了气,就说:「这人真是天主子!
15:40 还有些妇女从远处观望,其中有玛利亚玛达肋纳,次雅各伯和若瑟的母亲玛利亚及撒罗默。
15:41 她们当耶稣在加里肋亚时,就跟随了他,服事他;还有许多别的与耶稣同上耶路撒冷来的妇女。

卸下遗体安葬 
15:42
到了傍晚,因为是预备日,就是安息日的前一天,
15:43 来了一个阿黎玛特雅人若瑟,他是一位显贵的议员,也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多,要求耶稣的遗体。
15:44 比拉多惊异耶稣已经死了,遂叫百夫长来,问他耶稣是否已死。
15:45 既从百夫长口中得知了实情,就把尸体赐给了若瑟。
15:46 若瑟买了殓布,把耶稣卸下来,用殓布裹好,把他安放在岩石中凿成的坟墓里;然后把一块石头滚到坟墓门口。
15:47 那时,玛利亚玛达肋纳和若瑟的母亲玛利亚,留心观看安放耶稣的地方。

耶稣复活升天

第十六章(20)
16:1
安息日一过,玛利亚玛达肋纳、雅各伯的母亲玛利亚和撒罗默买了香料,要去傅抹耶稣。
16:2 一周的第一天,大清早,她们来到坟墓那里;那时,太阳刚升起,
16:3 她们彼此说:「谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢﹖」
16:4 但举目一望,看见那块很大的石头已经滚开了。
16:5 她们进了坟墓,看见一个少年人,坐在右边,穿著白衣,就非常惊恐。
16:6 那少年人向她们说:「不要惊惶!你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣,他已经复活了,不在这里了;请看安放过他的地方!
16:7 但是你们去,告诉他的门徒和伯多禄说:他在你们以先往加里肋亚去,在那里你们要看见他,就如他所告诉你们的。」
16:8 她们一出来,就从坟墓那里逃跑了,因为战慄栗和恐惧攫住了她们,她们什么也没有给人说,因为她们害怕。

复活后的显现 
16:9
一周的第一天,清早,耶稣复活后,首先显现给玛利亚玛达肋纳:耶稣曾从她身上逐出过七个魔鬼。
16:10 她去报告那些一向同耶稣在一起的人,那时,他们正在哀号哭涕。
16:11 他们听说耶稣活了,并显现于她,他们却不相信。
16:12 此后,他们中有两个人往乡下去;走路的时候,耶稣借了另一个形状显现给他们。
16:13 他们就去报告其余的人,但那些人对他们也不相信。
16:14 最后,当他们十一人坐席的时候,耶稣显现给他们,责斥他们的无信和心硬,因为他们不信那些在他由死者中复活后,见了他的人。

在加里肋亚山上派遣宗徒往训万民 
16:15
然后耶稣对他们说:「你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,
16:16 信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。
16:17 信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱逐魔鬼说新语言,
16:18 手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」

耶稣升天 
16:19
主耶稣给他们说了这些话以后,就被接升天,坐在天主的右边。
16:20 他们出去,到处宣讲,主与他们合作,并以奇迹相随,证实所传的道理。