新约·宗徒大事录

28:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二一

二二

二三

二四

二五

二六

二七

二八

   

引言:
      
《宗徒大事录》是第三部《福音》的续编(1:1-3)。它在《新约全书》内居于《福音》与《保禄书信》之间,实合乎本书的内容,因为本书是全部《福音》的继续,也是保禄书信最详细的绪论。
      
本书作者无疑是第三部《福音》的作者路加,这不但是教会最古的传授,而且也可由本书的内容得到证明,因为在16:10-1720:5-1521:1-1827:1-28:16等处,作者常用复数第一人称,说明他是保禄的旅伴和弟子。但是在保禄的旅伴和弟子中,从16:10开始,直到本书末,常伴随保禄的只有路加一人。此外,若将本书的思想、文笔,尤其医学辞汇(如3:74:17229:18等处)和第三《福音》作一比较,亦可看出两书的作者应同为一人,即保禄所称亲爱的医生路加(哥4:14)。关于路加生平,参阅《路加福音》引言。
      
本书一如第三《福音》,虽然题名是献给德敖斐罗的,但是,写作的对象是由外教归化的信友,其目的是叙述圣神在初兴教会内,藉宗徒们所行所教的事,来坚固他们的信德。
      
至于本书的写作时期与地点,不见于初兴教会的口传;但从本书的内容,可知它当成于第三《福音》以后,及公元七十年以前,因为本书内没有耶京毁灭的暗示。作者写到保禄在罗马被囚两年后,突然搁笔,未再继续记载其馀的事迹。圣热罗尼莫已从这样的结束,断定本书就在此时,即公元六三至六四年间,于罗马写成。这一论断很为可取。
      
就本书的希腊文来说,一如第三《福音》,堪称佳作,尤其它的序言及十三章后的行文,更为典雅。本书实为一部上乘的史书:作者对他本人未曾亲身经历的事,必详查细考;所用史料或得自口授,或取自文献,都是足资凭信的。
      
本书可分为前后两编:前编(1-12)可视为《伯多禄事录》,后编(13-28)可称为《保禄事录》。前编内,作者首先记述教会在耶京的发展史(1:12-8:3),其次在犹太和撒玛黎雅(8:4-11:18),最后在安提约基雅的发展状况(11:19-12:25)。在后编内,叙述保禄三次传教行程,以宗徒在耶京被捕,由凯撒勒雅解往罗马作结。
      
本书因为是记述圣教会在圣神不停指引下的发展史,为此金口圣若望早已称本书为圣神的福音,这名称也实在名实相符。

第一章(26)

序言 
1:1 德敖斐罗!我在第一部书中,已论及耶稣所行所教的一切,
1:2 直到他借圣神嘱咐了所选的宗徒之后,被接去的那一天为止;
1:3 他受难以后,用了许多凭据,向他们显明自己还活着,四十天之久发现给他们,讲论天主国的事。

耶稣升天 
1:4 耶稣与他们一起进食时,吩咐他们不要离开耶路撒冷,但要等候父的恩许,即你们听我所说过的:
1:5 「若翰固然以水施了洗,但不多几天以后,你们要因圣神受洗。」
1:6 他们聚集的时候,就问耶稣说:「主,是此时要给以色列复兴国家吗﹖」
1:7 他回答说:「父以自己的权柄所定的时候和日期,不是你们应当知道的;
1:8 但当圣神降临于你们身上时,你们将充满圣神的德能,要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅,并直到地极,为我作证人。」
1:9 耶稣说完这些话,就在他们观望中,被举上升,有块云彩接了他去,离开他们的眼界。
1:10 他们向天注视着他上升的时候,忽有两个穿白衣的人站在他们前,
1:11 向他们说:「加里肋亚人!你们为什么站着望天呢﹖这位离开你们,被接到天上去的耶稣,你们看见他怎样升了天,也要怎样降来。」

前编 伯多禄事录

耶路撒冷教会

等候圣神降临 
1:12
那时,他们从名叫橄榄的山上,回了耶路撒冷,这山离耶路撒冷不远,有一安息日的路程。
1:13 他们进了城,就上了那座他们所居住的楼房,在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。
1:14 这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟,都同心合意地专务祈祷。

拣选玛弟亚代犹达斯为宗徒 
1:15 有一天,伯多禄起来站在弟兄们中间说:──当时在一起的众人大约共有一百二十名──
1:16 「诸位仁人弟兄!圣神藉达味的口,关于领导逮捕耶稣的犹达斯所预言的经文,必须应验。
1:17 他本来是我们中间的一位,分占了这职务的一分;
1:18 但这人竟用不义的代价买了一块田地,他倒头堕下,腹部崩裂,一切脏腑都流了出来。
1:19 耶路撒冷的居民尽人皆知,为此,他们以本地话称那块田地为「哈刻达玛,」就是「血田」的意思。
1:20 原来在圣咏集上曾记载说:『愿他的居所变成荒土,没有人在那里居住。』又说:『让人取去他的职位。』
1:21 所以必须从这些人中,即主耶稣在我们中间来往的所有时期内,常同我们在一起的人中,
1:22 由若翰施洗起,直到耶稣从我们中被接去的日子止,由这些人中,应当有一个同我们一起作他复活的见证人。」
1:23 他们便提出了名叫巴尔撒巴,号称犹斯托的若瑟,和玛弟亚两个人。
1:24 他们就祈祷说:「主,你认识众人的心,求你指示,这两个人中,你拣选了那一个,
1:25 使他取得这职务的地位,即宗徒的职位,因为犹达斯放弃了这职位,去了他自己的地方。」
1:26 他们给二人拈阄,玛弟亚中了阄,就列入十一位宗徒之中。

前编 伯多禄事录

耶路撒冷教会

第二章(47)

圣神降临 
2:1
五旬节日一到,众人都聚集一处。
2:2 忽然,从天上来了一阵响声,好象暴风刮来,充满了他们所在的全座房屋。
2:3 有些散开好象火的舌头,停留在他们每人头上,
2:4 众人都充满了圣神,照圣神赐给他们的话?说起外方话来。
2:5 那时,居住在耶路撒冷的,有从天下各国来的虔诚的犹太人。
2:6 这声音一响,就聚来了许多人,都仓皇失措,因为人人都听见他们说自己的方言。
2:7 他们惊讶奇怪地说:「看,这些说话的不都是加里肋亚人吗﹖
2:8 怎么我们每人听见他们说我们出生地的方言呢﹖
2:9 我们中有帕提雅人、玛待人、厄蓝人和居住在美索不达米亚、犹太及卡帕多细雅、本都并亚细亚、
2:10 夫黎基雅和旁非里雅、埃及并靠近基勒乃的利比亚一带的人,以及侨居的罗马人、
2:11 犹太人和归依犹太教的人、克里特人和阿剌伯人,怎么我们都听见他们用我们的话,讲论天主的奇事呢﹖」
2:12 众人都惊讶犹豫,彼此说:「这是什么事﹖」
2:13 另有些人却讥笑说:「他们喝醉了酒!」

伯多禄讲道 
2:14
伯多禄就同十一位宗徒站起来,高声向他们说:「犹太人和所有居住在耶路撒冷的人!请你们留意,侧耳静听我的话!
2:15 这些人并不像你们所设想的喝醉了,因为才是白天第三时辰;
2:16 反而这是藉岳厄尔先知所预言的:」
2:17 到末日──天主说──我要将我的神倾住在所有有血肉的人身上,你们的儿子和女儿都要说预言,青年人要见异像,老年人要看梦境。
2:18 甚至在那些日子里,连在我的仆人和我的婢女身上,我也要倾住我的神;他们要讲预言。
2:19 我要在天上显示奇迹,在下地显示征兆:血、火和烟气。
2:20 在上主的伟大和显赫的日子来临以前,太阳要变成昏暗,月亮要变成血红。
2:21 将来,凡呼号上主名字的人,必然获救。』
2:22 诸位以色列人!请听这些话:纳匝肋人耶稣是天主用德能、奇迹和征兆──即天主藉他在你们中所行的,一如你们所知道的──给你们证明了的人。
2:23 他照天主已定的计划和预知,被交付了;你们借着不法者的手,钉他在十字架上,杀死了他;
2:24 天主却解除了他死亡的苦痛,使他复活了,因为他不能受死亡的控制,
2:25 因为达味指着他说:『我常将上主置于我眼前;我决不动摇,因他在我右边。
2:26 因此,我心欢乐,我的舌愉快,连我的肉身也要安息于希望中,
2:27 因为你决不会将我的灵魂遗弃在阴府,也不会让你的圣者见到腐朽。
2:28 你要将生命的道路指示给我,要在你面前用喜乐充满我。』
2:29 诸位仁人弟兄!容我坦白对你们讲论圣祖达味的事罢!他死了,也埋葬了,他的坟墓直到今天还在我们这里。
2:30 他既是先知,也知道天主曾以誓词对他起了誓,要从他的子嗣中立一位来坐他的御座。
2:31 他既预见了,就论及默西亚的复活说:『他没有被遗弃在阴府,他的肉身也没有见到腐朽。』
2:32 这位耶稣,天主使他复活了,我们都是他的见证人。
2:33 他被举扬到天主的右边,由父领受了所恩许的圣神;你们现今所见所闻的,就是他所倾注的圣神。
2:34 达味本来没有升到天上,但是他却说:『上主对吾主说:你坐在我右边,
2:35 等我使你的仇敌,变作你脚的踏板。』
2:36 所以,以色列全家应确切知道:天主已把你们所钉死的这位耶稣,立为主,立为默西亚了。」

三千人归化 
2:37
他们一听见这些话,就心中刺痛,遂向伯多禄和其它宗徒说:「诸位仁人弟兄!我们该作什么﹖」
2:38 伯多禄便对他们说:「你们悔改罢!你们每人要以耶稣基督的名字受洗,好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。
2:39 因为这恩许就是为了你们和你们的子女,以及一切远方的人,因为都是我们的上主天主所召叫的。」
2:40 他还讲了很多别的作证的话,并劝他们说:「你们应救自己脱离这邪恶的世代。」
2:41 于是,凡接受他的话的人,都受了洗;在那一天约增添了三千人。

新兴教会 
2:42
他们专心听取宗徒的训诲,时常团聚,擘饼,祈祷。
2:43 因为宗徒显了许多奇迹异事,每人都怀着敬畏之情。
2:44 凡信了的人,常齐集一处,一切所有皆归公用。
2:45 他们把产业和财物变卖,按照每人的需要分配。
2:46 每天都成群结队地前往圣殿,也挨户擘饼,怀着欢乐和诚实的心一起进食。
2:47 他们常赞颂天主,也获得了全民众的爱戴;上主天天使那些得救的人加入会众。

第三章(26)

伯多禄治好胎生瘸子 
3:1
伯多禄和若望在祈祷的时辰,即第九时辰,上圣殿去。
3:2 有一个人从母胎中就瘸了;每天有人抬他来,放在名叫丽门的殿门前,好向进圣殿的人求施舍。
3:3 他看见伯多禄和若望要进圣殿,便求给他们一点施舍。
3:4 伯多禄和若望定睛看着他说:「你看我们!」
3:5 他就注目看他们,希望得点什么。
3:6 伯多禄却说:「银子和金子,我没有;但把我所有的给你:因纳匝肋人耶稣基督的名字,你【起来】行走罢!
3:7 于是握住他的右手,拉他起来;他的脚和踝骨就立即强壮了。
3:8 他跳起来,能站立行走;遂同他们进入圣殿,随走随跳,赞美天主。
3:9 众百姓也都看见他行走赞美天主。
3:10 他们一认出他就是那坐在圣殿丽门前求施舍的人,就对他所遇到的事,满怀惊讶诧异。

伯多禄向百姓讲道 
3:11
当那人拉着伯多禄和若望的时候,众百姓都惊奇地跑到他们那里,即到名叫「撒罗满廊」下。
3:12 伯多禄一见,就发言对百姓说:「诸位以色列人!你们为什么对这事惊奇﹖或者为什么注视我们,好象是我们因自己的能力或热心使他行走﹖
3:13 亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主,我们祖先的天主,光荣了自己的仆人耶稣,他就是你们所解送,并在比拉多前所否认的;虽然那人原判定要释放他,
3:14 你们却否认了那圣而且义的人,竟要求把杀人犯,恩赐给你们,
3:15 反而杀害了生命之原;天主却从死者中复活了他,我们就是这事的见证人。
3:16 因我们信仰他的名,他的名就强壮了你们所看见,所认识的这人:即由他而来的信德,在你们众人面前赐这人完全好了。
3:17 现今,弟兄们!我知道你们所行的,是出于无知;你们的首领也是如此。
3:18 但天主借着众先知的口,预言他的默西亚当受难的事,也就这样应验了。
3:19 你们悔改,并回心转意罢!好消除你们的罪过,
3:20 为的是使安乐的时期由上主面前来到,他好给你们派遣已预定的默西亚耶稣,
3:21 因为他必须留在天上,直到万物复兴的时候;对此,天主借着他古圣先知的口早已说过了。
3:22 梅瑟说过:『上主,我们的天主,要从你们的弟兄们中,给你们兴起一位像我一样的先知,你们应在他吩咐的一切事上听从他。
3:23 将来无论谁,若不听从那位先知,必从民间铲除。』
3:24 其实,所有的先知,自撒慕尔起,及以后讲话的先知,都预言了这些日子。
3:25 你们是先知和盟约之子,那盟约是天主与你们的祖先所订立的,因他曾向亚巴郎说:『地上万民,都要因你的后裔,获得祝福。』
3:26 天主先给你们兴起他的仆人,派他来祝福你们,使你们个个归依,脱离你们的邪恶。」

第四章(37)

伯多禄与若望被捕受审 
4:1
正当他们向百姓讲话的时候,司祭、圣殿警官和撒杜塞人来到他们那里,
4:2 大为恼怒,因为他们教训百姓,并宣讲耶稣从死者中复活,
4:3 遂下手拿住他们,押在拘留所里,直到第二天,因为天已晚了。
4:4 但听道的人中,有许多人信从了,男人的数目,大约有五千。
4:5 到了第二天,犹太人的首领、长老和经师都聚集在耶路撒冷,
4:6 还有大司祭亚纳斯和盖法、若望、亚历山大以及大司祭家族的人。
4:7 他们就令宗徒们站在中间,仔细考问说:「你们凭什么能力,或以谁的名义行这事﹖」

伯多禄的答辞 
4:8
那时,伯多禄充满圣神,向他们说:「各位百姓首领和长老!
4:9 如果你们今天询问我们有关向一个病人行善的事,并且他怎样痊愈了,
4:10 我很高兴告诉你们和全以色列百姓:是凭纳匝肋人耶稣基督的名字即是你们所钉死,天主从死者中所复活的;就是凭着这人,这个站在你们面前的人好了。
4:11 这耶稣就是为你们『匠人所弃而不用的石头,反而成了屋角基石。』
4:12 除他以外,无论凭谁,决无救援,因为在天下人间,没有赐下别的名字,使我们赖以得救的。」

二徒被释出狱 
4:13
他们看到伯多禄和若望的胆量,并晓得他们是没有读过书的平常人,就十分惊讶;他们既认出他们是同耶稣在一起的,
4:14 又看见那治好了的人,同他们一起站着,都无言可对。
4:15 遂命他们暂且离开公议会,彼此商议,
4:16 说:「对这些人我们可以作什么呢﹖因为他们确实显了一个明显的奇迹,凡耶路撒冷的居民都知道了,我们也不能否认。
4:17 但是,为叫这事不再在民间传播,我们当恐吓他们,叫他们不可再因这名字向任何人发言。」
4:18 遂叫了他们来,严令他们绝对不可再因耶稣的名发言施教。
4:19 伯多禄和若望却回答说:「听从你们而不听从天主,在天主前是否合理,你们评断罢!
4:20 因为我们不得不说我们所见所闻的事。」
4:21 议员们为了百姓的原故,找不到借口来处罚他们,就把他们恐吓一番,予以释放了,因为众人都为所发生的事光荣天主。
4:22 原来那因奇迹治好了的人,已有四十多岁了。

教众的祈祷 
4:23
他们被释放之后,来到自己的人那里,报告了大司祭和长老向他们所说的一切;
4:24 大家一听,都同心合意地高声向天主说:「上主!『是你创造了天地海洋,和其中的一切。』
4:25 你曾以圣神藉我们的祖先,你的仆人达味的口说过:『异民为何叛乱﹖万民为何策划妄事﹖
4:26 世上的君王起来,首领聚集在一起,反对上主和他的受傅者。』
4:27 实在,黑落德和般雀比拉多与异民和以色列人聚集在这座城内,反对你的圣仆人耶稣,反对你的受傅者,
4:28 实行了你的手和计划所预定要成就的事。
4:29 现今,上主!请注意他们的恐吓,赐你的仆人以绝大的胆量,宣讲你的真道,
4:30 同时伸出你的手,藉你的圣仆人耶稣的名字治病,显征兆,行奇迹。」
4:31 他们祈祷后,他们聚集的地方震动起来,众人都充满了圣神,大胆地宣讲天主的真道。

信徒的共同生活 
4:32
众信徒都是一心一意,凡各人所有的,没有人说是自己的,都归公用。
4:33 宗徒们以大德能,作证主耶稣的复活,在众人前大受爱戴。
4:34 在他们中,没有一个贫乏的人,因为凡有田地和房屋的,卖了以后,都把卖得的价钱带来,
4:35 放在宗徒们脚前,照每人所需要的分配。
4:36 有位若瑟,宗徒称之为巴尔纳伯,解说「安慰之子,」是肋未人,生于塞浦路斯岛,
4:37 他有田地,卖了以后,也把银钱带来,放在宗徒脚前。

第五章(42)

阿纳尼雅夫妻受严罚 
5:1
有一个人,名叫阿纳尼雅,同他的妻子撒斐辣卖了一块田地。
5:2 他扣留了一部分价钱,妻子也表同意,就带了一部份去放在宗徒脚前。
5:3 伯多禄说道:「阿纳尼雅!为什么撒殚充满了你的心,使你欺骗圣神,扣留了田地的价钱呢﹖
5:4 田地留下不卖,不是还是你的吗﹖既卖了,价钱不是还属于你权下吗﹖为什么你心中打算了这事﹖你不是欺骗人,而是欺骗天主!」
5:5 阿纳尼雅一听这话,就跌倒断了气。凡听见的人,都十分害怕。
5:6 年轻人就起来,把他裹起,抬去埋葬了。
5:7 大约隔了三个时辰,他的妻子进来了,还不知所发生的事。
5:8 伯多禄问她说:「你告诉我:你们卖田地的价钱就是这么多吗﹖」她说:「是,就是这么多。」
5:9 伯多禄便说:「你们为什么共谋试探主的神呢﹖看,埋葬你丈夫者的脚已到门口,他们也要把你抬去。」
5:10 她立刻跌倒在他脚前,也断了气。年轻人进来,见她死了,就抬去埋葬在她丈夫旁边。
5:11 全教会和一切听见这些事的人,都十分害怕。

宗徒大显奇迹 
5:12
宗徒们在百姓中行了许多征兆,显了许多奇迹。众信徒都同心合意地聚在撒罗满廊下,
5:13 其他的人没有一个敢与他们接近的;但是百姓都夸赞他们。
5:14 信主的人越来越增加,男女的人数极其众多。
5:15 宗徒们行了这样多的奇迹,以致有人把病人抬到街上,放在床上或褥子上,好叫伯多禄走过的时候,至少他的影子能遮在一些人身上。
5:16 还有许多耶路撒冷四周城市的人,抬着病人和被邪魔所缠扰的人,齐集而来,他们都得了痊愈。

天使由狱中救出宗徒 
5:17
大司祭和他的一切同人,即撒杜塞党人,都起来,嫉恨填胸,
5:18 下手拿住宗徒,把他们押在公共拘留所内。
5:19 夜间,有上主的天使打开了监狱的门,领他们出来说:
5:20 「你们去,站在圣殿里,把一切有关生命的话,讲给百姓听。」
5:21 他们领了命,天一亮就进入圣殿施教。大司祭和他的同人来召开公议会,即以色列子民全长老议会,差人去监里把宗徒们提出来。
5:22 差役来到,在监狱中没有找到他们,便回去报告,
5:23 说:「我们确实看见监狱关锁的非常牢固,卫兵也站在门前,但一打开,里面没有找到一个人。」
5:24 圣殿警官和司祭长一听这些话,十分纳闷,不知发生了什么事。
5:25 忽有一个人来向他们报告说:「看,你们押在监狱里的人,站在圣殿里,教训百姓。」

宗徒再答辩公议会 
5:26
圣殿警官就同差役去把他们领来,但未用武力,因为怕百姓用石头砸他们。
5:27 他们把宗徒领来之后,叫他们站在公议会中,大司祭便审问他们,
5:28 说:「我们曾严厉命令你们,不可用这名字施教。你们看,你们却把你们的道理传遍了耶路撒冷,你们是有意把这人的血,引到我们身上来啊!」
5:29 伯多禄和宗徒们回答说:「听天主的命应胜过听人的命。
5:30 我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。
5:31 天主以右手举扬了他,叫他做首领和救主,为赐给以色列人悔改和罪赦。
5:32 我们就是这些事的证人,并且天主给那些服从他的人所赏的圣神,也为此事作证。」
5:33 他们一听这话,大发雷霆,想要杀害他们。

加玛里耳的卫护 
5:34
有一个法利塞人,名叫加玛里耳,是众百姓敬重的法学士,他在公议会中站起来,命这些人暂时出去。
5:35 他便向议员们说:「诸位以色列人!你们对这些人,应小心处理!
5:36 因为在不久以前,特乌达起来,说自己是个大人物,附和他的人数约有四百;他被杀了,跟从他的人也都散了,归于乌有。
5:37 此后,加里肋亚人犹达,当户口登记的日子,起来引诱百姓随从他;他丧亡了,跟从他的人也都四散了。
5:38 对现今的事,我奉劝你们:不要管这些人,由他们去罢!因为,若是这计划或工作是由人来的,必要消散;
5:39 但若是从天主来的,你们不但不能消灭他们,恐怕你们反而成了与天主作对的人。」他们都赞成他的意见。

宗徒被鞭打获释 
5:40
他们遂把宗徒们叫来,鞭打了以后,命他们不可再因耶稣的名字讲道,遂释放了他们。
5:41 他们喜喜欢欢地由公议会前出来,因为他们配为这名字受侮辱。
5:42 他们每天不断在圣殿内,或挨户施教,宣讲基督耶稣的福音。

第六章(15)

选立七位执事 
6:1
那时候,门徒们渐渐增多,希腊化的犹太人,对希伯来人发出了怨言,因为他们在日常的供应品上,疏忽了他们的寡妇。
6:2 于是十二宗徒召集众门徒说:「让我们放弃天主的圣言,而操管饮食,实在不相宜。
6:3 所以,弟兄们!当从你们中检定七位有好声望,且充满圣神和智慧的人,派他们管这要务。
6:4 至于我们,我们要专务祈祷,并为真道服役。」
6:5 这番话得了全体的悦服,就选了斯德望,他是位充满信德和圣神的人,和斐理伯、仆洛曷洛、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳及尼苛劳,他是个归依犹太教的安提约基雅人,
6:6 叫他们立在宗徒面前;宗徒们祈祷以后,就给他们覆了手。
6:7 天主的道渐渐发扬,门徒的数目在耶路撒冷大为增加,司祭中也有许多人,服从了信仰。

斯德望的活动 
6:8
斯德望充满恩宠和德能,在百姓中显大奇迹,行大征兆。
6:9 当时,有些称为「自由人」会堂中的人,以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人,还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人,起来,同斯德望辩论;
6:10 但是他们敌不住他的智慧,因为他是藉圣神说话。

斯德望被捕
6:11
于是他们便怂涌一些人,说:「我们听见他说过亵渎梅瑟和天主的话。」
6:12 他们又煽动了百姓、长老和经师,一同跑来,捉住了他,解送到公议会。
6:13 他们并设下假见证,说:「这人不断地说反对圣地和法律的话,
6:14 因为我们曾听见他说:这个纳匝肋人耶稣要毁灭这个地方,并要改革梅瑟给我们传下的常例。」
6:15 所有坐在公议会的人都注目看他,见他的面容好象天使的面容。

第七章(60)

斯德望在公议会的讲辞 
7:1
大司祭遂问说:「真是这样吗﹖」
7:2 斯德望答说:「诸位仁人弟兄,诸位父老,请听!当我们的祖先亚巴郎还在美索不达米亚,还未住在哈兰以前,荣耀的天主曾显现给他,
7:3 向他说:『你要离开你的故乡和你的家族,往我所指示你的地方去!』
7:4 那时,他遂离开了加色丁人的地方,住在哈兰;他父亲死后,天主又叫他从那里迁移,来到你们现今所住的地方。
7:5 在此地天主并没有赐给他产业,连脚掌那么大的地方也没有给,却应许了把此地赐给他和他以后的子孙做产业,虽然当时他还没有儿子。
7:6 天主还这样说过:『他的子孙要侨居异地,人要奴役虐待他们,共四百年之久。』
7:7 天主还说:『我要惩治那奴役他们的异民。此后,他们要出来,要在这地方恭敬我。』
7:8 天主又赐给了他割损的盟约;这样,他生了依撒格后,第八天,给他行了割损礼。以后,依撒格生了雅各伯,雅各伯生了十二位宗祖。
7:9 宗祖们嫉妒若瑟,把他卖到埃及,天主却同他在一起,
7:10 救他脱离了一切磨难,并在埃及王法郎面前使他得宠,有智慧,法郎就派他总理埃及和王家事务。
7:11 后来在全埃及和客纳罕发生了饥馑和大难,我们的祖先找不到食物。
7:12 雅各伯听说在埃及有粮食,就打发了我们的祖先去,这是第一次。
7:13 第二次,若瑟被他的兄弟们认出来了。法郎也明悉了若瑟的亲族。
7:14 若瑟遂打发人请自己的父亲和所有同族前来,共计七十五人。
7:15 雅各伯下到了埃及,以后他和我们的祖先都死了;
7:16 后来他们被运到舍根,埋葬在亚巴郎用银价从哈摩尔的儿子在舍根所买的坟墓中。
7:17 天主向亚巴郎所应承的恩许的时期来近了,这民族在埃及就逐渐繁殖增多起来,
7:18 直到另一位不认识若瑟的君王起来统治埃及,
7:19 他就用计谋压迫我们的亲族,虐待我们的祖先,叫他们拋弃自己的婴孩,不容生存。
7:20 就在那时期梅瑟诞生了,他为天主所喜爱;在父亲家中养育了三个月。
7:21 他被拋弃后,法郎的女儿却将他拾去,当自己的儿子养育。
7:22 梅瑟学习了埃及人的各种智慧;他讲话办事,都有才干。
7:23 当他满了四十岁的时候,他心中起了看望自己的弟兄──以色列子民的愿望。
7:24 他看见一个人受欺压,就加以卫护,为受欺负的人报仇,打死了那个埃及人。
7:25 他以为自己的弟兄明白天主要藉他的手拯救他们,但他们却不明白。
7:26 第二天,他看见他们打架,就劝他们和解说:同仁!你们原是弟兄,为什么彼此伤害呢﹖
7:27 那欺压近人的推开他说:谁立了你做我们的首领和判官﹖
7:28 难道你愿意杀死我,就像昨天你杀死了那埃及人一样吗﹖
7:29 梅瑟因这句话,便逃跑了,在米德杨地方作客,在那里生了两个儿子。
7:30 过了四十年,在西乃山的旷野里,有一位使者在荆棘丛火焰中显现给他。
7:31 梅瑟一见,就奇怪这异像;他正要前去观察,有上主的声音说:
7:32 『我是你祖先的天主,即亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主。』梅瑟就战慄起来,不敢前去观察。
7:33 上主向他说:『将你脚上的鞋脱下!因为你站的地方是圣地。
7:34 我看见了我百姓在埃及的苦楚,也听见了他们的哀叹,遂下来拯救他们。现在你来,我要打发你到埃及去。』
7:35 这梅瑟就是他们曾否定说:『谁立了你做我们的首领和判官』的,天主却借着在荆棘中显现的使者的手,打发他做首领和救赎者。
7:36 就是他领了他们出来,在埃及,在红海,在旷野四十年之久,行了奇迹异事。
7:37 这人就是那给以色列子民说:『天主要从你们弟兄们中间,给你们兴起一位像我似的先知』的梅瑟。
7:38 就是他在旷野时,在会众中,立在西乃山给他说话的使者和我们的祖先之间,领受生命的话,传授给我们。
7:39 我们的祖先却不肯听从他,反而拒绝他;他们的心已转向埃及,
7:40 遂向亚郎说:『请给我们制造神像,在我们面前引路,因为领我们出埃及地的这位梅瑟,我们不知道他遭遇了什么事。』
7:41 他们就在那几天制造了一个牛犊,向那偶像奉献祭品,并因他们手中的作品而欢乐。
7:42 于是天主转过身去,任凭他们恭敬天上的军旅,就如在先知书上所载的:『以色列家!你们四十年在旷野中,何尝向我奉献过牺牲和祭品﹖
7:43 你们抬着摩肋客的帐幕和楞番神的星辰,为朝拜你们所制造的偶像。为此,我要把你们迁徙到巴比伦那边去。』
7:44 我们的祖先在旷野中有一个作证的帐幕,这帐幕就是天主吩咐梅瑟,按他所指示的式样制造的。
7:45 我们的祖先相继承受了它;当天主把异民从我们祖先的面前赶走之后,他们便同若苏厄将此帐幕运到继承为业之地,直到达味的时日。
7:46 达味在天主面前获得了宠爱,就恳求要为雅各伯的天主寻找一个住所;
7:47 撒罗满便为天主建筑了殿宇。
7:48 但至高者本不住在人手所建造的殿宇中,正如先知说:
7:49 『天是我的宝座,地是我的脚凳。你们要为我建筑什么样的殿宇﹖──上主说──或者我安息的地方是怎样的呢﹖
7:50 这一切不是我的手所造的吗﹖』
7:51 执坳和心耳未受割损的人啊!你们时常反抗圣神,你们的祖先怎样,你们也怎样。
7:52 那一位先知,你们的祖先没有迫害过﹖他们杀害了那些预言义人来临的人,现在你们都成了那义人的出卖者和凶手。
7:53 你们这些人接受了藉天使所传布的法律,却不遵守。」

斯德望死于乱石 
7:54
他们一听这些话,怒从心起,向他咬牙切齿。
7:55 斯德望却充满了圣神,注目向天,看见天主的光荣,并看见耶稣站在天主右边,
7:56 遂说道:「看,我见天开了,并见人子站在天主右边。」
7:57 他们都大声乱嚷,掩着自己的耳朵一致向他扑去,
7:58 把他拉出城外,用石头砸死了。证人脱下自己的衣服放在名叫扫禄的青年人脚前。
7:59 当他们用石头砸斯德望的时候,他祈求说:「主耶稣!接我的灵魂去罢!」
7:60 遂屈膝跪下,大声呼喊说:「主,不要向他们算这罪债!」说了这话,就死了。

第八章(40)

扫禄迫害教会 
8:1
扫禄也赞同杀死他。就在那一日,发生了严厉迫害耶路撒冷教会的事;除宗徒外,众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。
8:2 虔诚的人共同埋葬了斯德望,也为他大哭了一场。
8:3 扫禄想摧毁教会,进入各家,连男带女都拉去,押到监里。

犹太与撒玛黎雅教会

斐理伯在撒玛黎雅传教 
8:4
那些逃散的人经过各处,宣讲真道的喜讯。
8:5 斐理伯下到撒玛黎雅城,给他们宣讲基督。
8:6 群众都留意斐理伯所讲的话,都同心合意地听教,并看到了他所行的奇迹。
8:7 因为有许多附了邪魔的人,邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫痪和瘸子也被治好了。
8:8 为此,那城里的人皆大欢喜。

西满术士 
8:9
有一个人,名叫西满,曾在这城中行过邪术,使撒玛黎雅的百姓惊服,并称自己是一位大人物。
8:10 所有的人,从上到下,都听从他,说:「这人就是那称为神的大能者。」
8:11 他们听从他,是因为他很久以来,就用邪术使他们惊服;
8:12 但当他们信服了那传报天主的国,和耶稣基督名字的斐理伯时,男女就都受了洗,
8:13 连西满自己也信服了。他受洗以后,常随从斐理伯;他看到所显的奇迹和大能,称奇不止。

伯多禄与若望视察撒玛黎雅 
8:14
当时,在耶路撒冷的宗徒,听说撒玛黎雅接受了天主的圣道,便打发伯多禄和若望往他们那里去。
8:15 他们二人一到,就为他们祈祷,使他们领受圣神,
8:16 因为圣神还没有降临在任何人身上,他们只因主耶稣的名受过洗。
8:17 那时,宗徒便给他们覆手,他们就领受了圣神。
8:18 西满看见藉宗徒们的覆手,赋给人圣神,遂献给他们银钱,
8:19 说:「你们也把这个权柄交给我,为叫我无论给谁覆手,谁就领受圣神。」
8:20 伯多禄却向他说:「愿你的银钱与你一起丧亡!因为你想天主的恩赐可用银钱买得。
8:21 在这事上,你没有股,也没有分,因为你在天主前心怀不正。
8:22 所以,你该回心转意,摆脱你这个恶念,祈求主,或者可给你赦免你心中的妄想,
8:23 因为我明知你心怀苦毒,并在邪恶的束缚中。」
8:24 西满回答说:「请你们为我祈求主,好叫你们所说的,一点也不要降在我身上。」
8:25 二宗徒既作了证,并宣讲了主的圣道,就返回耶路撒冷,一路在撒玛黎雅人的许多乡村中,宣讲了福音。

厄提约丕雅的太监受洗 
8:26
上主的使者向斐理伯说:「起来,往南行,沿着由耶路撒冷下到迦萨的路走,即旷野中的那条路。」
8:27 他就起来去了。看,有个厄提约丕雅人,是厄提约丕雅女王甘达刻的有权势的太监,也是她宝库的总管;他曾来到耶路撒冷朝圣。
8:28 他回去的时候,坐在车上诵读依撒意亚先知。
8:29 圣神就向斐理伯说:「你上前去,走近这辆车子!」
8:30 斐理伯就跑过去,听见他诵读依撒意亚先知,便说道:「你明白所诵读的吗﹖」
8:31 他答说:「若没有人指教我,怎么能够﹖」于是,请斐理伯上车与他同坐。
8:32 他所诵读的那段经正是:『他如同被牵去宰杀的羊,又像羔羊在剪毛者前缄默,他也同样不开口。
8:33 在他屈辱之时,无人为他申辩。谁能描述他的后代呢﹖因为他的生命从地上被夺去了。』
8:34 太监向斐理伯发言说:「请你说:先知说这话是指谁呢﹖是指自己或是指别人﹖」
8:35 斐理伯便开口,从这段经文开始,给他宣讲了耶稣的福音。
8:36 他们沿路前行的时候,来到了一个有水的地方,那太监就说:「看,这里有水;还有什么阻挡我受洗呢﹖」
8:37 [斐理伯答说:「你若全心相信,便可以。」他答说:「我信耶稣基督就是天主子。」]
8:38 他就命车停住,斐理伯和太监两人下到水中,斐理伯给他付了洗。
8:39 当他们从水中上来的时候,主的神把斐理伯提去,太监就再看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。
8:40 斐理伯却出现在阿左托,以后经过各城,宣讲福音,直到凯撒勒雅。

犹太与撒玛黎雅教会

第九章(43)

扫禄归化 
9:1
扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气,遂去见大司祭,
9:2 求他发文书给大马士革各会堂,凡他搜出的这道门的人,不拘男女,都绑起来,解送到耶路撒冷。
9:3 当他前行,快要临近大马士革的时候,忽然从天上有一道光,环射到他身上。
9:4 他便跌倒在地,听见有声音向他说:「扫禄,扫禄,你为什么迫害我﹖」
9:5 他答说:「主!你是谁﹖」主说:「我就是你所迫害的耶稣。
9:6 但是,你起来进城去,必有人告诉你当作什么。」
9:7 陪他同行的人站在那里,说不出话来;只听见声音,却看不见什么人。
9:8 扫禄从地上起来,睁开他的眼,什么也看不见了。人们牵着他的手,领他进了大马士革。
9:9 三天的工夫看不见,也不吃,也不喝。
9:10 在大马士革有个门徒,名叫阿纳尼雅,主在异像中向他说:「阿纳尼雅!」他答说:「主,我在这里。」
9:11 主向他说:「起来,往那条名叫「直街」的地方去,要在犹大家里找一个名叫扫禄的塔尔索人;看,他正在祈祷。」──
9:12 扫禄此时在异像中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给自己覆手,使他复明──
9:13 阿纳尼雅却答说:「关于这个人,我听许多人说:他在耶路撒冷对你的圣徒作了许多坏事;
9:14 他在这里也有从大司祭取得的权柄,要捆绑一切呼号你名字的人。」
9:15 主却向他说:「你去罢!因为这人是我所拣选的器皿,为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前,
9:16 因为我要指示他,为我的名字该受多么大的苦。」
9:17 阿纳尼雅就去了,进了那一家,给他覆手说:「扫禄兄弟!在你来的路上,发显给你的主耶稣打发我来,叫你看见,叫你充满圣神。」
9:18 立刻有像鳞甲一样的东西,从他的眼中掉了下来,他便看见了,遂起来领了洗。
9:19 进食以后,就有了力量。

在大马士革讲道 
9:
他同大马士革的门徒住了几天之后,
9:20
即刻在各会堂中宣讲耶稣,说他是天主子。
9:21 凡听见的人都奇怪说:「这不是那在耶路撒冷消灭呼求这名字的人吗﹖他不是为这事来这里,要捆绑他们,解送到大司祭前吗﹖」
9:22 扫禄却更强而有力了,使侨居在大马士革的犹太人惊惶失措,因为他指证耶稣就是默西亚。
9:23 过了一些时日,犹太人就共同商议要杀害他。
9:24 他们的计谋却为扫禄知道了。犹太人便日夜把守城门,要杀害他。
9:25 但他的门徒把他带去,夜间用篮子将他从城墙上缒了下去。

上耶路撒冷后去塔尔索 
9:26
扫禄来到耶路撒冷,设法与门徒们交结;众人都怕他,不信他是门徒。
9:27 巴尔纳伯却接待了他,引他去见宗徒,并给他们讲述扫禄在路上怎样看见了主,主怎样给他说了话;他又怎样在大马士革因耶稣的名字勇敢讲道。
9:28 扫禄遂在耶路撒冷同他们来往,也因主的名字勇敢讲道;
9:29 并且同希腊化的犹太人谈论辩道,他们就打算杀害他。
9:30 兄弟们一知道这事,就领他下到凯撒勒雅,以后打发他到塔尔索去了。

伯多禄在里达治好瘫子 
9:31
教会既在全犹太、加里肋亚和撒玛黎雅得了平安,遂建立起来,怀着敬畏上主之情行动,并因着圣神的鼓励,逐渐发展。
9:32 当伯多禄巡视各处时,也到了居住在里达的圣徒那里。
9:33 在那里遇见了一个人,名叫艾乃阿,患瘫痪病,躺在床上已有八年。
9:34 伯多禄向他说:「艾乃阿!耶稣基督治好你了;起来,整理你的床褥罢!」他即刻起来了。
9:35 凡住在里达和沙龙的人,见了他,就都归依了主。

在约培复活死人 
9:36
在约培有个女门徒,名叫塔彼达,希腊文叫作多尔卡,她多行善事,广施赒济,
9:37 就在那几天病死了;人把她洗涤后,停在楼上。
9:38 里达因临近约培,门徒们听说伯多禄在那里,就打发两个人到他那里去,请求说:「你不可再迟延到我们那里去了。」
9:39 伯多禄就动身同他们去了;他一来到,他们领他上了楼;所有的寡妇都来到他前,哭着把多尔卡同她们在一起的时候所制的内外衣,指给他看。
9:40 伯多禄叫众人都退到外面以后,遂屈膝祈祷,转身向遗体说:「塔彼达,起来!」她便睁开眼,看见了伯多禄,就坐了起来。
9:41 伯多禄伸手扶她起来;随后,叫圣徒和寡妇们进来,叫他们看她已活了。
9:42 这事传遍了全约培,就有许多人信了主。
9:43 以后,伯多禄在约培一个皮匠西满家里,住了一些日子。

第十章(48)

科尔乃略派人访寻伯多禄 
10:1
在凯撒勒雅有一个人,名叫科尔乃略,是所谓意大利营的百夫长。
10:2 他同他的全家,是虔诚而敬畏天主的人,对百姓慷慨好施,又常向天主祈祷。
10:3 有一天,大约第九时辰,他在异像中,清楚看见天主的一位天使进来,到他跟前向他说:「科尔乃略!」
10:4 他注目看天使,就惊惶害怕说:「主,有什么事﹖」天使回答说:「你的祈祷和施舍已升到天主面前,获得纪念。
10:5 你现在打发人往约培去,请号称伯多禄的一位西满来。
10:6 这人客居在一个名叫西满的皮匠家里,他的房子靠着海。」
10:7 向他说话的天使一走,他便叫来了两个家仆和常护卫自己的一个虔诚兵士,
10:8 把一切事告诉了他们,就打发他们往约培去了。

伯多禄在约培得见异像 
10:9
第二天,他们行路将近城的时候,约在第六个时辰,伯多禄上了屋顶祈祷。
10:10 他那时饿了,愿意进食;正在人预备饭的时候,他就神魂超拔了。
10:11 他看见天了,降下一个器皿,好象一块大布,系着四角,坠到地上,
10:12 里面有各种四足兽、地上的爬虫和天空的飞鸟。
10:13 有声音向他说:「伯多禄!起来,宰了,吃罢!
10:14 伯多禄却答说:「主,绝对不可!因为我从来没有吃过一样污秽和不洁之物。」
10:15 声音第二次又向他说:「天主称为洁净的,你不可称为污秽!」
10:16 这事一连发生了三次,那器皿随即撤回天上去了。

赴凯撒勒雅 
10:17
伯多禄正在猜想他所见的异像有什么意思的时候,看,科尔乃略打发来的人,已查问到西满的家,站在门前。
10:18 他们喊着询问:号称伯多禄的西满是否住在这里。
10:19 伯多禄还在沉思那异像时,圣神说:「看,有三个人找你。
10:20 起来,下去,同他们一起去罢!不要疑惑,因为是我打发他们来的。」
10:21 伯多禄下来向那些人说:「看,我就是你们所找的人。你们来这里做什么﹖」
10:22 他们答说:「科尔乃略百夫长是个正义和敬畏天主的人,也受全犹太人民的称誉;他蒙圣天使指示,请你到他家去,听你讲道。」
10:23 伯多禄于是请他们进来住下,第二天起来,便同他们一齐去了;还有几个约培的兄弟陪着他。
10:24 次日,他到了凯撒勒雅。

与科尔乃略相见 
10:
那时,科尔乃略召集了自己的亲戚和密友,等候他们来。
10:25
当伯多禄进来的时候,科尔乃略去迎接他,跪伏在他脚前叩拜。
10:26 伯多禄拉他起来说:「起来!我自己也是个人。」
10:27 就同他谈着话进去了,看见有许多人聚集在那里,
10:28 便对他们说:「你们都知道犹太人是不准同外邦人交接来往的;但是,天主指示给我,没有一个可说是污秽或不洁的人。
10:29 为此,我一被请,毫不犹豫地就来了。请问:你们请我来是为什么原故﹖」
10:30 科尔乃略说:「从此时起,四天以前,第九时辰,我在我房中祈祷时,忽然有位穿华丽衣服的人站在我前,
10:31 说:科尔乃略,你的祈祷蒙了垂允,你的施舍在天主前得到记念。
10:32 所以,你要打发人往约培去,叫号称伯多禄的西满来,他客居在靠近海的皮匠西满家里。
10:33 我就立刻打发人到你那里去了。你来的真好!现今我们众人都在天主前,要听主所吩咐你的一切。」

伯多禄的讲辞 
10:34
伯多禄遂开口说:「我真正明白了:天主是不看情面的,
10:35 凡在各民族中,敬畏他而又履行正义的人,都是他所中悦的。
10:36 他借耶稣基督──他原是万民的主──宣讲了和平的喜讯,把这道先传给以色列子民。
10:37 你们都知道:在若翰宣讲洗礼以后,从加里勒亚开始,在全犹太所发生的事:
10:38 天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣,使他巡行各处,施恩行善,治好一切受魔鬼压制的人,因为天主同他在一起。
10:39 我们就是他在犹太人地域和耶路撒冷所行一切的见证人。他们却把他悬在木架上,杀死了。
10:40 第三天,天主使他复活了,叫他显现出来,
10:41 不是给所有的百姓,而是给天主所预拣的见证人,就是给我们这些在他从死者中复活后,与他同食共饮的人。
10:42 他吩咐我们向百姓讲道,指证他就是天主所立的生者与死者的判官。
10:43 一切先知都为他作证:凡信他的人,赖他的名字都要获得罪赦。」

科尔乃略等人受洗 
10:44 伯多禄还在讲这些话的时候,圣神降在所有听道的人身上。
10:45 那些受过割损与伯多禄同来的信徒,都惊讶圣神的恩惠也倾注在外邦人身上,
10:46 因为听见他们说各种语言,并颂扬天主。那时,伯多禄就发言说:
10:47 「这些人既领受了圣神,和我们一样,谁能阻止他们不受水洗呢﹖」
10:48 遂吩咐人以耶稣基督的名给他们付洗。以后,他们求伯多禄再住了几天。

第十一章(30)

伯多禄在耶路撒冷为己辩护 
11:1
宗徒和在犹太的弟兄听说了,连外邦人也接受了天主的圣道。
11:2 及至伯多禄上到耶路撒冷,那些受割损的人非难他
11:3 说:「你竟进了未受割损人的家,且同他们吃了饭!」
11:4 伯多禄便开始按次解释说:「
11:5 我在约培城祈祷的时候,在神魂超拔中见了一个异像:由天上降下一个器皿,好象一块大布,系着四角,从天缒下,一直来到我面前。
11:6 我往里面定睛细看,见有地上的四足兽、野兽、爬虫和天空的飞鸟。
11:7 我也听到有声音向我说:伯多禄!起来,宰了,吃罢!
11:8 我却答说:主,绝对不可!因为污秽和不洁之物总没有进过我的口。
11:9 第二次有声音从天上答道:天主称为洁净的,你不可称为污秽!
11:10 这事竟一连发生了三次。以后,那一切又撤回天上去了。
11:11 正在那时,忽有三个人,来到我们所住的家门前,他们是从凯撒勒雅被派来见我的。
11:12 圣神吩咐我应与他们同去,不必疑惑。同我一起去的,还有这六个弟兄,我们就进了那人的家。
11:13 那人告诉了我们:他怎样看见天使站在他的屋内,说:你要打发人到约培去,邀请号称伯多禄的西满来。
11:14 他有话对你讲,使你和你全家得救。
11:15 以后,在我开始讲话时,圣神就降在他们身上,有如当初降在我们身上一样。
11:16 我就想起了主所说的话:若翰固然用水施了洗,但你们却要因圣神受洗。
11:17 所以,如果天主赐给了他们同样的恩惠,如同给我们信主耶稣基督的人一样,我是什么人,能阻止天主呢﹖」

安提约基雅教会

福音传于安提约基雅 
11:19
在斯德望受害时,那些由于窘难而四散的人,经过各地,来到了腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅,他们只向犹太人讲道。
11:20 但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提约基雅,也向希腊人讲道,宣传主耶稣的福音。
11:21 主的手同他们在一起,信而归主的人,数目很多。
11:巴尔纳伯与保禄在安提约基雅 
11:22
这事传到了耶路撒冷教会的耳中,就打发巴尔纳伯到安提约基雅去。
11:23 他一来到,看见天主所赐的恩惠就很喜欢,并劝勉众人要决心坚定于主。
11:24 因为他是好人,充满圣神和信德,如此有许多人归附了主。
11:25 以后,他往塔尔索去找扫禄;
11:26 找着以后,便领他回到安提约基雅。他们一整年在那教会中共同工作,教导了许多人;在安提约基雅最先称门徒为「基督徒」。

信徒相爱的表现 
11:27
在那时候,有些先知从耶路撒冷下到安提约基雅。
11:28 其中一个名叫阿加波的,因神示起来预言在普世上将有大饥荒,这饥荒就在喀劳狄时发生了。
11:29 门徒遂决定,每人按力捐献,把救济物资送给住在犹太的弟兄。
11:30 他们都照辨了,由巴尔纳伯和扫禄经手,送到长老那里。

安提约基雅教会

第十二章(25)

雅各伯殉难 
12:1
在那个时期,黑落德王已下手磨难教会中的一些人,
12:2 用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

天使救伯多禄出狱 
12:3
他一看到犹太人喜欢,便命人连伯多禄也加以拘捕,时正值无酵节日;
12:4 把他拿住以后,就押在监狱中,交由四班兵士──每班四人──看守,愿意在逾越节后,给百姓提出来。
12:5 伯多禄就被看管在监狱中,而教会恳切为他向天主祈祷。
12:6 及至黑落德将要提出他的时候,那一夜伯多禄被两道锁链缚着,睡在两个士兵中,门前还有卫兵把守监狱。
12:7 忽然,主的一位天使显现,有一道光,照亮了房间,天使拍着伯多禄的肋膀,唤醒他说:「快快起来!」锁链遂从他手上落下来。
12:8 天使向他说:「束上腰,穿上你的鞋!」他都照办了。天使吩咐他说:「披上你的外氅,跟我来罢!」
12:9 他就出来跟着走,还不知道天使所行的是实在的事,只想是见了异像。
12:10 他们经过第一道岗,又第二道,来到通到城的铁门前,铁门就自动地给他们开了;他们便出去,往前走了一条街,忽然天使离开他,不见了。1
12:11 伯多禄这才清醒过来,说:「现今我实在知道主派了他的天使来,救我脱免黑落德的手和犹太人民所希望的事。」
12:12 他既明白过来,就往若望──号称马尔谷──的母亲玛利亚的家去,在那里有好些人聚集祈祷。
12:13 他敲大门的时候,有一个名叫洛德的使女过来听。
12:14 她一认出是伯多禄的声音,喜的没有开门,就跑进去报告说:伯多禄站在大门前。
12:15 他们都对她说:「你疯了!」她却坚持说:实在是这样。他们反说:「是他的天使。」
12:16 伯多禄还不住的敲门;他们一开门,看见是他,都惊呆了。
12:17 伯多禄摆手叫他们不要作声,遂给他们述说上主怎样领他出了监狱,且说:「你们要把这些事报告给雅各伯和弟兄们。」他便出去,往别的地方去了。
12:18 天一亮,在士兵中,起了不小的骚乱,不知伯多禄出了什么事。
12:19 黑落德遂搜寻他,搜寻不到,就审讯卫兵,下令把他们处决了。

黑落德的惨死 
12:
以后,黑落德从犹太下到凯撒勒雅,住在那里。
12:20
那时,黑落德向提洛和漆冬发了大怒;二城的人商量好,来见他,并贿赂了管王卧房的布拉斯托去求和,因为他们那一 方当由君王这里获得食粮。
12:21 黑落德在约定的日子,披 戴君王的礼服,坐在宝座上向他们演讲。
12:22 人民便呼喊说:「这不是人的声音,而是神的声音。」
12:23 立刻有上主的天使打击了他,因为他没有归光荣于天主。他为虫子所吃,遂断了气。
12:24 天主的道却逐渐发扬广大。
12:25 巴尔纳伯和扫禄完成了任务,就带着号称马尔谷的若望从耶路撒冷回去了。

后编 保禄事录

保禄初次出外传教

第十三章(52)

巴尔纳伯与保禄奉命出发传教 
13:1
在安提约基雅教会中,有一些先知和教师,其中有巴尔纳伯和号称尼革尔的西满,有基勒乃人路基约,和与分封侯黑落德同乳的玛纳恒,还有扫禄。
13:2 他们敬礼主和禁食的时候,圣神向他们说:「你们给我选拔出巴尔纳伯和扫禄来,去行我叫他们要行的工作。」
13:3 他们遂禁食祈祷,给他们覆了手,派他们走了。

在塞浦路斯岛传教 
13:4
二人既被圣神派遣,遂下到色娄基雅,又从那里乘船往塞浦路斯。
13:5 他们来到撒拉米,就在犹太人的会堂中,宣讲天主的圣道;还有若望作助手。
13:6 他们走遍了全岛,直到帕佛,遇见一个犹太人,他是个术士,也是假先知,名叫巴尔耶稣,
13:7 他常同色尔爵保禄总督在一起;总督是个聪明人,他邀请了巴尔纳伯和扫禄来,想听天主的圣道;
13:8 但那术士厄吕玛──这是他的希腊译名──却反对他们,想法颠覆总督的信心。
13:9 扫禄,也即是保禄,充满了圣神,定睛望着他,
13:10 说:「你这满怀各种欺诈和各种奸恶的人,魔鬼的儿子,一切正义的仇敌,你还不停止颠覆天主的正道吗﹖
13:11 现今你看,上主的手要临于你,你要变成一个瞎子,看不见太阳,直到一个时期。」立刻昏黑和幽暗降在他身上,他就来回摸索,找寻领路的人。
13:12 那时,总督看见发生的事就信了,很惊讶主的道理。

由帕佛到丕息狄雅的安提约基雅 
13:13
以后,保禄和同他一起的人,从帕佛乘船来到旁非里雅的培尔革;若望却离开他们,回了耶路撒冷。
13:14 他们由培尔革经过各处,到了丕息狄雅的安提约基雅;安息日他们进了会堂坐下。
13:15 在朗诵法律和先知之后,会堂长派人问他们说:「仁人弟兄,你们若有什么劝勉民众的话,请说罢!」
13:16 保禄就站起来,打手势说:

保禄在会堂讲道 
13:
「诸位以色列人和敬畏天主的人,请听!
13:17
以色列民族的天主,拣选了我们的祖先。当这百姓寄居埃及时,天主就举扬了他们,以大能的手臂从那里领他们出来。
13:18 大约四十年的工夫在旷野中容忍了他们。
13:19 灭了在客纳罕地方的七个民族以后,就把那地方分给他们作为基业,
13:20 约有四百五十年。此后,又给他们立了民长,直到撒慕尔先知时代。
13:21 从那时起,他们要求一位君王,天主就给他们立了本雅明族人克士的儿子撒乌耳,为王四十年;
13:22 把他撤职以后,给他们立了达味为君王,天主为他作证说:我找到了叶瑟的儿子达味,他是一个合我心意的人,他要履行我的一切旨意。
13:23 天主按照恩许,从他的后裔中给以色列兴起了一位救主耶稣。
13:24 若翰在他来临以前,先向全以色列民宣讲了悔改的洗礼。
13:25 及至若翰将完成自己的任务时,说道:我不是你们所猜想的那位,但是,看,他在我以后要来,我不配解他脚上的鞋。
13:26 诸位仁人弟兄,亚巴郎的子孙和你们敬畏天主的人!这救恩之道正是给我们赐下的,
13:27 因为耶路撒冷的居民和他们的首领不认识他,也不明白每安息日所诵读的先知的预言,就判决了他,而应验了这些预言。
13:28 他们本来找不到一条死罪,却要求比拉多处死了他。
13:29 论他所记载的都成就了以后,就把他从木架上卸下,放在坟墓里,
13:30 天主却使他从死者中复活起来,
13:31 他多日显现给同他一起,从加里肋亚往耶路撒冷去的人;这些人就是现今在百姓前给他作证的人。
13:32 我们现今也给你们报告喜讯:就是那向祖先所应许的恩许,
13:33 天主已给我们作他们子孙的完成了,叫耶稣复活了,就如在第二篇圣咏上所记载的:『你是我的儿子,我今日生了你。』
13:34 论到天主使他从死者中复活了,使他不再归于腐朽,曾这样说过:『我要赐给你们许与达味的圣善忠实。』
13:35 为此,又在另一处说:『你决不让你的圣者见到腐朽。』
13:36 达味固然在自己活着时,奉行了天主的旨意,但是他死了,也归到了自己祖先那里,且见到了腐朽;
13:37 但天主从死者中所复活的那位,却没有见到腐朽。
13:38 所以,诸位仁人弟兄,你们必须知道:就是借着这耶稣给你们宣布了赦罪之恩;凡在一切你们凭梅瑟法律不能成义的事上,
13:39 凭着他,凡信的人都可成义。
13:40 所以,你们要小心,不要叫先知书上说的话来到你们身上:
13:41 『藐视的人哪!你们要看,要惊讶,要消逝!因为在你们的日子,我作了一件事,即使有人告诉你们,你们也必不信那件事。』
13:42 他们出去的时候,众人要求下一个安息日再给他们讲这些事。
13:43 会众散去以后,有许多犹太人和归依犹太教的虔诚人,随从了保禄和巴尔纳伯,二人同他们谈话,劝他们务要坚持天主的恩宠。

外邦人信教 
13:44
下一个安息日,全城的人几乎都聚集了来,要听天主的圣道。
13:45 犹太人一看见这么众多的人,就满心嫉妒,反对保禄所讲的,且加以辱骂。
13:46 保禄和巴尔纳伯却放胆地说:「天主的圣道本来先应讲给你们听,但因你们拒而不受,并断定自己不配得永生,看,我们就要转向外邦人,
13:47 因为主如此命我们说:『我已立你作为外邦人的光明,使你成为他们的救恩,直到地极。』
13:48 外邦人听了,都很喜欢,赞美主的圣道;那些被预定获得永生的人,就都信了。
13:49 主的圣道遂传遍了那地方。
13:50 犹太人却挑唆敬畏天主的尊贵妇人和城中的要人,发动迫害保禄和巴尔纳伯,把他们驱逐出境。
13:51 二人就把脚上的尘土向他们拂下,往依科尼雍去了。
13:52 门徒都充满喜乐和圣神。

第十四章(28)

在依科尼雍 
14:1
他们在依科尼雍,还是照样进犹太人的会堂讲道,以致有很多犹太人和希腊人信从了。
14:2 那些固执不信的犹太人,却挑拨并刺激外邦人的心,来相反弟兄们。
14:3 他们在那里逗留了一些日子,依赖主放心大胆地讲道。主为证明他们所宣讲的恩宠的话是真实的,借他们的手显了征兆和奇迹。
14:4 城中的群众就分裂了:有的支持犹太人,有的支持宗徒。
14:5 当外邦人和犹太人连同他们的官长蓄意侮辱他们,和用石头砸死他们的时候,
14:6 他们一听说,就逃往吕考尼雅的吕斯特辣、德尔贝两座城和周围的地方去了,
14:7 在那里传扬福音。
14:在吕斯特辣治好跛子 
14:8
在吕斯特辣有一个人,患软脚病,常坐着,由母胎中即是跛子,总没有行走过。
14:9 这人听保禄讲道;保禄注目看他,见他有信心,可得痊愈,
14:10 便大声说道:「直直地站起来!」这人遂跳起来行走。

外教人的狂热 
14:11
群众看见保禄所行的,就大声用吕考尼雅话说:「神取了人形,降到我们这里了!
14:12 他们遂称巴尔纳伯为则乌斯,称保禄为赫尔默斯,因为它是主要发言人。
14:13 在城关的则乌斯的司祭,就带着公牛与花圈来到大门前,要同群众一起献祭。
14:14 巴尔纳伯和保禄宗徒听说这事,就撕裂了自己的衣服,跑到群众中,喊着,
14:15 说道:「人哪!你们这是作什么﹖我们也是人啊!与你们有同样的性情;我们只是给你们传扬福音,为叫你们离开这些虚无之物,归依生活的天主,是他创造了天地海洋和其中的一切。
14:16 他在过去的世代,容忍了万民各行其道;
14:17 但他并不是没有以善行为自己作证,他从天上给你们赐了雨和结实的季节,以食物和喜乐充满你们的心。」
14:18 说了这些话,才算阻住了群众,没有向他们献祭。
14:19 却有些犹太人,从安提约基雅和依科尼雍来,挑唆群众;群众用石头砸了保禄,以为他死了,就把他拉到城外。
14:20 但门徒们一围到他跟前,他就起来进了城,第二天同巴尔纳伯起身往德尔贝去了。

返回安提约基雅 
14:21
他们向那城传扬福音,使许多人成为门徒,以后回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅,
14:22 到处坚固门徒的心,鼓励他们坚持信仰,说我们必须经过许多困难,才能进入天主的国。
14:23 二人在各教会给他们选立了长老,在祈祷禁食以后,把他们托付于他们所信仰的主。
14:24 以后,他们又经过丕息狄雅来到旁非里雅,
14:25 在培尔革宣讲道理以后,下到阿塔肋雅,
14:26 又从那里乘船赴安提约基雅。他们原来是从那里被托于天主的恩宠,作现在已完成的工作。
14:27 他们一到,就聚集会众,报告天主偕同他们所行的一切大事,和怎样给外邦人打开了信德的门。
14:28 二人就在那里同门徒们住了不少时日。

第十五章(41)

宗徒会议 
15:1
有从犹太下来的几个人教训弟兄们说:「若是你们不按梅瑟的惯例行割损,不能得救。」
15:2 保禄和巴尔纳伯同他们起了不少的争执和辩论;大家就指定保禄和巴尔纳伯,与他们中的几个人,上耶路撒冷去见宗徒和长老,讨论这问题。
15:3 他们由教会送走之后,就路过腓尼基和撒玛黎雅,沿途叙述外邦人归化的事,使众弟兄非常喜欢。
15:4 他们到了耶路撒冷,为教会、宗徒和长老所欢迎,就报告了天主偕同他们所行的一切大事。
15:5 却有几个信教的法利塞党人起来说:「必须叫外邦人受割损,又应该命他们遵守梅瑟法律。」
15:6 宗徒和长老们就开会商讨此事。
15:7 辩论多时之后,伯多禄起来向他们说:「诸位仁人弟兄!你们深知,多时以前,天主就在你们中选定了,要借我的口,叫外邦人听福音的道理而信从。
15:8 洞察人心的天主,已为他们作了证,因为赐给了他们圣神,如同赐给了我们一样;
15:9 在我们和他们中间没有作任何区别,因他以信德净化了他们的心。
15:10 既然如此,现今你们为什么试探天主,在门徒的颈项上,放上连我们的祖先和我们自己都不能负荷的轭呢﹖
15:11 但是,我们信我们得救,是借着主耶稣的恩宠,正和他们一样。」
15:12 于是众人都缄默不语,静听巴尔纳伯和保禄述说天主借着他们在外邦人中,行了怎样大的征兆与奇迹。

雅各伯的演讲 
15:13
大家都不出声之后,雅各伯接着说:「诸位仁人弟兄,请听我说!
15:14 西满述说了天主当初怎样关心外邦人,由他们中选拔一个百姓,属于自己名下;
15:15 先知的话也正与此相合,如经上记载:
15:16 『以后我要回来,重建达味已倾倒的居所;已坍塌了的,要把它重建而竖立起来,
15:17 为的是其余的人,即一切以我的名得名的民族,要寻求上主:
15:18 这是很久以前,公布这事的主说的。』
15:19 因此,按我的意见,不要再加给由外邦归依天主的人烦难,
15:20 只要函告他们戒避偶像的玷污和奸淫,戒食窒死之物和血。
15:21 因为自古以来,在各城内都有宣讲梅瑟的人,每安息日在会堂中诵读他的书。」

会议的谕文 
15:22
当时,宗徒和长老同全教会决定,从他们中选几个人,派他们同保禄和巴尔纳伯去安提约基雅。所派的,有号称巴尔撒巴的犹达和息拉,是弟兄中的领导人物。
15:23 他们带去的信如下:「宗徒和长老弟兄们,给在安提约基雅、叙利亚和基里基雅由外邦归化的弟兄们请安。
15:24 我们听说有几个从我们这里去的,而并非我们所派去的人,讲话扰乱你们,混乱了你们的心。
15:25 我们取得同意后,决定拣选几个人,派他们同我们可爱的巴尔纳伯和保禄,到你们那里去。
15:26 此二人为了我们主耶稣基督的名,已付出了自己的性命。
15:27 我们派犹达和息拉去,他们要亲口报告同样的事。
15:28 因为圣神和我们决定,不再加给你们什么重担,除了这几项重要的事:
15:29 即戒食祭邪神之物、血和窒死之物,并戒避奸淫;若你们戒绝了这一切,那就好了。祝你们安好!」
15:30 他们去后,就下到安提约基雅,聚集了众人,递上公函。
15:31 人们读了,对这劝慰的话都十分欢喜。
15:32 犹达和息拉,因为他们也是先知,就讲了许多话,劝勉坚固弟兄们。
15:33 过了一些时候,弟兄们打发他们带着请安的话,回到派他们的人那里。
15:34 【但是息拉决意留在那里,只犹达一人回了耶路撒冷。】
15:35 保禄和巴尔纳伯却留在安提约基雅施教,同别的许多人宣讲主的道理。

保禄二次出外传教

保禄与巴尔纳伯分离 
15:36
过了些日子,保禄向巴尔纳伯说:「我们要回去,视察我们曾讲过主道的各城,看看弟兄怎么样了。」
15:37 巴尔纳伯愿意也带号称马尔谷的若望同去,
15:38 但保禄认为不应带他去,因为他从旁非里雅离开他们,没有同他们一起去工作。
15:39 二人于是起了争执,以致彼此分离。巴尔纳伯遂带马尔谷,乘船往塞浦路斯去了。
15:40 保禄却拣选了息拉,蒙弟兄们将他托于主的恩宠以后,
15:41 也起身走了,他走遍了叙利亚和基里基雅,坚固各教会。

保禄二次出外传教

第十六章(40)

收弟茂德为徒 
16:1
保禄来到了德尔贝和吕斯特辣。在那里有个门徒,名叫弟茂德,是一个信主的犹太妇人的儿子,父亲却是希腊人,
16:2 在吕斯特辣及依科尼雍的弟兄们都称扬他。
16:3 保禄愿意他随自己同去,为了那些地方的犹太人的缘故,带他去行了割损礼,因为众人都知道他的父亲是希腊人。
16:4 当他们经过各城时,就将宗徒和长老在耶路撒冷所议定的规条,交给他们遵守;
16:5 于是各处教会信德稳固,数目天天增加。

被召往马其顿 
16:6
圣神既阻止他们在亚细亚讲道,他们就经过夫黎基雅和迦拉达地区,
16:7 到了米息雅附近,想往彼提尼雅去;可是耶稣的神不许他们去,
16:8 遂绕过米息雅,下到了特洛阿。
16:9 夜间保禄见了一个异象,有个马其顿人站着,请求他说:「请往马其顿去,援助我们罢!」
16:10 保禄既见了这异象,我们便推知是天主召叫我们给他们宣传福音,便立即设法往马其顿去。

在斐理伯 
16:11
我们从特洛阿开船,一直航到撒摩辣刻,第二天到了乃阿颇里,
16:12 从那里到了斐理伯,这是马其顿一区的首城,罗马的殖民地。我们就在这城里住了几天。
16:13 安息日,我们出了城门,到了河边,我们知道那里有个祈祷所。我们遂坐下向聚集的妇女讲话。
16:14 有个敬畏天主的女人,名叫里狄雅,是提雅提辣城卖紫红布的,她一直在听;主开明了她的心,使她接受保禄所讲的话。
16:15 她同她一家领了洗,便请求说:「你们若认为我是忠于主的人,就请到我家去住。」遂强邀我们去了。

驱魔 
16:16
当我们往祈祷所去时,有个附占卜之神的女孩,向我们迎面走来;她行占卜,使她的主人们大获利润。
16:17 她跟着保禄和我们,喊叫说:「这些人是至高者天主的仆人,他们来给你们宣布得救的道路。」
16:18 她这样行了多日,保禄就厌烦了,转身向那恶神说:「我因耶稣基督之名,命你从她身上出去。」那恶神即刻便出去了。

与息拉一同坐监 
16:19
她的主人们见自己获利的指望已去,便揪住保禄和息拉,拉到街市上去见首领;
16:20 又带他们到官长前说:「这些是犹太人,他们扰乱我们的城市,
16:21 竟传布我们罗马人所不能接受,也不能遵行的规例。」
16:22 群众齐来攻击他们,官长就撕下了他们的衣服,下令用棍殴打。
16:23 打了许多棍之后,就把他们押在监里,吩咐狱警小心看守;
16:24 狱警领命,就把他们下在内监,又在他们的脚上带上木枷。

被释放的奇迹 
16:25
约在半夜时分,保禄和息拉祈祷赞颂天主,囚犯都侧耳静听。
16:26 忽然地震大作,甚至监狱地基都摇动了,所有的门立时开了,众人的锁链也解开了。
16:27 狱警醒来,见监门全开着,以为囚犯都已逃走,就拔出剑来,想要自杀。
16:28 保禄大声喊说:「不要伤害自己,我们还都在这里。」
16:29 狱警要来了灯,就跑进去,战慄发抖地俯伏在保禄和息拉面前,
16:30 然后领他们出来说:「先生,我当作什么才可得救﹖」
16:31 他们说:「你信主耶稣罢!你和你一家就必得救。」
16:32 他们就给他和他家所有的人,讲了主的圣道。
16:33 当夜在那时刻,狱警就带他们去洗伤,他和他的亲人也都领了洗;
16:34 遂又领他们到自己家里,摆了宴席;他和全家因信了天主,都满心喜欢。
16:35 到了天亮,官长打发侍卫来说:「释放那些人!」
16:36 狱警就将这话报告给保禄说:「官长打发人来释放你们,所以现在你们出来,平安去罢!」
16:37 可是保禄向他们说:「我们是罗马人,还没有定罪,就公开鞭打我们,又把我们下在监里;现在却要秘密地赶我们出去吗﹖绝对不可!他们得亲自来领我们出去!」
16:38 侍卫就把这话报告给官长,官长一听他们是罗马人,就害怕起来,
16:39 遂来向他们说好话,领出后,请求他们离开那城。
16:40 二人出了监狱,就进了里狄雅的家,会见了弟兄们,鼓励一番后,便起程走了。

第十七章(34)

在得撒洛尼传教 
17:1
保禄和息拉经过安非颇里和阿颇罗尼亚,来到得撒洛尼,在那里有犹太人的会堂。
17:2 保禄照常例,到他们那里,一连三个安息日,根据圣经和他们辩论,
17:3 阐明指出默西亚必须受难,并从死者中复活;且说:「我向你们所传报的耶稣,就是默西亚。」
17:4 他们中有些人信服了,便与保禄和息拉联合,还有许多敬畏天主的人和希腊人,以及不少的显贵妇女。
17:5 但是,犹太人却起了嫉妒的心,聚集了一些市井败类,结伙成群,扰乱城市;又闯进雅松家里,搜寻保禄和息拉,要拉他们到民众那里。
17:6 但没有搜到,就把雅松和几个弟兄,拉到本城官长前,吶喊说:「这些扰乱天下的人,也到这里来了,
17:7 雅松竟收留了他们;这些人都背叛凯撒谕令行事,说另有一位国王,就是耶稣。」
17:8 他们使群众和本城官长们听了这事,都惶惶不安。
17:9 本城官长便由雅松及其余的人取了保状,便将他们释放了。

至贝洛雅 
17:10
弟兄们便立即在夜间打发保禄和息拉去贝洛雅;他们到了那里,就进了犹太人的会堂。
17:11 这里的人比得撒洛尼人开明,接受这道,极其热切,天天考究圣经,看这些事是否是真的。
17:12 所以他们中有许多人信从了,还有许多希腊尊贵妇女,男子也不少。
17:13 可是,得撒洛尼的犹太人,一知道保禄在贝洛雅也传开了天主的圣道,就到那里煽动扰乱群众。
17:14 弟兄们遂立即打发保禄往海边去;息拉和弟茂德仍留在贝洛雅。

来到雅典 
17:15
送保禄的人领他一直到了雅典;他们领了保禄的命令,叫息拉和弟茂德赶快来到他那里,以后就走了。
17:16 保禄在雅典等候他们时,见城里满是偶像,心神很是悲愤。
17:17 所以他就在会堂里,同犹太人和敬畏天主的人辩论,每天也在街市上,同所遇到的人辩论。
17:18 有几个伊壁鸩鲁派和斯多噶派的哲士同他争论,有的说:「这个饶舌多言的人想说什么﹖」有的说:「看来他是个外国鬼神的宣传者」──因为保禄宣讲耶稣及复活的福音。
17:19 他门遂带保禄,领他到了阿勒约帕哥,说:「我们可以知道你所讲的这新道理是什么吗﹖
17:20 我们听见你说了一些新奇的事,所以我们想知道这到底有什么意思。」
17:21 原来所有的雅典人和侨居在那里的外国人,不管其它的事,只是论谈或探听一些新奇的事。

在阿勒约帕哥讲道 
17:22
保禄遂即站在阿勒约帕哥当中说:「众位雅典人,我看你们在各方面都更敬畏神明,
17:23 因为我行经各处,细看你们所敬之物,也见到一座祭坛,上面写着「给未识之神。」现在,我就将你们所敬拜而不认识的这位,传告给你们。
17:24 创造宇宙及其中万物的天主,既是天地的主宰,就不住人手所建的殿宇,
17:25 也不受人手的侍候,好象需要什么似的,而是他将生命、呼吸和一切赏给了众人。
17:26 他由一个人造了全人类,使他们住在全地面上,给他们立定了年限,和他们所居处的疆界;
17:27 如他们寻求天主,或者可以摸索而找到他;其实,他离我们每人并不远,
17:28 因为我们生活、行动、存在,都在他内,正如你们的某些诗人说的:「原来我们也是他的子孙。」
17:29 我们既是天主的子孙,就不该想:神就像由人的艺术及思想所制的金银石刻的东西一样。
17:30 天主对那愚昧无知的时代,原不深究;如今却传谕各处的人都要悔改,
17:31 因为他已定了一个日期,要由他所立定的人,按正义审判天下,他为给众人一个可信的凭据,就叫这人从死者中复活了。」
17:32 他们一听见死人复活,有的讥笑,有的却说:「关于这事,我们后来再听你罢!」
17:33 这样,保禄便从他们当中出去了。
17:34 可是,也有几个人依附保禄而信从了,其中有阿勒约帕哥的官员狄约尼削,和一个名叫达玛黎的妇人;同他们一起信从的,还有其它一些人。

第十八章(28)

在格林多归化多人 
18:1
此后,保禄就离开雅典,来到了格林多。
18:2 在那里遇见了一个犹太人,名叫阿桂拉,原藉本都,他同妻子普黎史拉最近从意大利来,因为喀劳狄曾命所有的犹太人都离开罗马。保禄就投到他们那里,
18:3 因为是同业,保禄便留在他们那里工作;原来他们是以制造帐幕为业的。
18:4 每逢安息日,保禄就在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。
18:5 及至息拉和弟茂德从马其顿来到后,保禄就专心传道,向犹太人证明耶稣就是默西亚。
18:6 可是,因为他们反对,而且说亵渎的话,保禄就拂拭衣服向他们说:「你们的血归到你们头上,与我无干,从今以后,我要到外邦人那里去了。」
18:7 于是离开那里,进了一个名叫弟铎犹斯托的家里,这人敬畏天主,他的家紧靠着会堂。
18:8 会堂长克黎斯颇和他的全家都信了主,还有许多格林多人听了道而相信,也领了洗。
18:9 夜间,主藉异象对保禄说:「不要害怕,只管讲,不要缄默,
18:10 因为有我与你同在,必没有人向你下手加害你,因为在这城里有许多百姓是属于我的。」
18:11 于是,他就在那里住了一年零六个月,在他们中讲授天主的圣道。

受人诬陷 
18:12
当加里雍作阿哈雅总督时,犹太人同心合意地起来攻击保禄,把他带到法庭
18:13 说:「这个人劝人违法敬拜天主。」
18:14 保禄刚要开口,加里雍就向犹太人说:「犹太人啊!如果有什么犯法或邪恶的罪行,我自当容忍你们;
18:15 但问题既是关于道理、名目和你们自己的法律的事,你们自己管罢,我不愿作这些事的判官。」
18:16 就把他们逐出了法庭。
18:17 于是众希腊人拉住会堂长索斯特乃,在法庭前打了他;而加里雍全不理睬这些事。

返回安提约基雅 
18:18
保禄又住了些日子,就与弟兄们辞别,乘船往叙利亚去;和他一起的,有普黎史拉和阿桂拉,因为保禄许有誓愿,在耕格勒剃了头发。
18:19 到了厄弗所,保禄便把他们留在那里,自己进了会堂,同犹太人辩论。
18:20 众人求他多住些时候,他没有应允,
18:21 却辞别他们说:「若是天主愿意,我还要回到你们这里来。」遂从厄弗所开船走了。
18:22 在凯撒勒雅下船,就上耶路撒冷问候教会,然后下到安提约基雅。

保禄三次出外传教

巡视各教会 
18:23
保禄住了一个时期,又出发,挨次经过迦拉达区和夫黎基雅,坚固众位门徒。

阿颇罗的功绩 
18:24
有一个在亚历山大里亚出生的犹太人,名叫阿颇罗,是个有口才的人,长于圣经,他到了厄弗所。
18:25 这人学过主的道理,讲论耶稣的事,心神热烈,教训人也很详实,却只知若翰的洗礼。
18:26 这人开始在会堂里放胆讲论。普黎史拉和阿桂拉听了他的讲论,就把他接来,给他更详实地讲解了天主的道理。
18:27 阿颇罗有意往阿哈雅去,弟兄们都鼓励他,并且给门徒写信,叫他们接待他;他到了那里,依赖恩宠,给了信友们很多的贡献,
18:28 因为他经常有力地当众驳倒犹太人,用圣经指明耶稣就是默西亚。

保禄三次出外传教

第十九章(40)

保禄在厄弗所 
19:1
阿颇罗在格林多的时候,保禄走遍了高原地带后,来到厄弗所,遇见了几个门徒,
19:2 向他们说:「你们信教的时候,领了圣神没有﹖」他们回答说:「连有圣神,我们都没有听过。」
19:3 保禄说:「那么,你们受的是什么洗,」他们说:「是若翰的洗」
19:4 保禄说:「若翰受的是悔改的洗,他告诉百姓要信在他以后要来的那一位,就是要信耶稣。」
19:5 他们听了,就因主耶稣之名领了洗。
19:6 保禄给他们覆手,圣神便降在他们身上,他们就讲各种语言,也说先知话。
19:7 他们一共约有十二人。
19:8 保禄进了会堂,放胆讲论,一连三个月,辩论天主之国的事,来劝化人。
19:9 但有些人心硬不信,在大众面前辱骂圣道,保禄便离开他们,把门徒分别出来,每天在提郎诺的学校里辩论;
19:10 这事进行了两年,以致凡住在亚细亚的人,都听见了主的道理,犹太人希腊人都有。
19:11 天主借保禄的手,行了一些非常的奇事,
19:12 甚至有人拿去他身上的手巾和围裙,放在病人身上,疾病便离开他们,恶魔也出去了。

驱魔的犹太人受罚 
19:13
那时,有几个周游的犹太驱魔者,擅自向附有恶魔的人,呼号主耶稣的名,说:「我因保禄所宣讲的耶稣,命你们出去!
19:14 有个犹太司祭长,名叫斯盖瓦,他的七个儿子都作这事。
19:15 恶魔回答他们说:「耶稣我认识,保禄我也熟识;可是,你们是谁呀﹖」
19:16 于是那个身附恶魔的人,便扑到他们身上,而制服了他们,胜过了他们,以致他们赤着身子,带着伤,从那屋里逃走了。
19:17 凡住在厄弗所的犹太人和希腊人,知道了这事,就都害怕起来;主耶稣的名字也传扬开了。
19:18 信教的人中,有许多来承认,并报告自己以往所行的事;
19:19 其中有好些曾行过巫术的人,把书籍一起带来,当着众人的面烧毁了;他们估计书价,得知共值五万银币。
19:20 这样,主的道理大为发扬,日渐坚固。

未来行程的计划 
19:21
这些事以后,保禄决意要经过马其顿和阿哈雅往耶路撒冷去,说:「我在到那里以后,也该看看罗马。」
19:22 就打发他的两位助手,弟茂德和厄辣斯托,往马其顿去,自己暂时留在亚细亚。

厄弗所的暴动 
19:23
在那时候,关于主的道,起了不小的骚动。
19:24 原来有个名叫德默特琉的银匠,制造阿尔特米的银龛,使工匠们获利不少。
19:25 他把他们和同业的工人集合起来说:「同人们!你们知道:我们是靠这手艺发财的。
19:26 你们看见,也听到:这个保禄,不仅在厄弗所,而且几乎在整个亚细亚劝服了许多人,说:『人手制造的,并不是神。』
19:27 这不但使我们这分行业,有遭人唾弃的危险,而且连伟大女神阿尔特米的庙,也要被视为无物,甚至整个亚细亚和天下所敬拜的女神的尊威,也将被消灭。」
19:28 他们听了,满怀怒气,喊着说:「大哉!厄弗所人的阿尔特米!」
19:29 于是满城混乱起来,他们捉住了保禄的旅伴马其顿人加约及阿黎斯塔苛,一起冲到剧场。
19:30 保禄愿意,进去会见民众,可是门徒们不让他去;
19:31 还有几位亚细亚的首长,是他的朋友,也打发人到他那里,劝他不要冒险到剧场去。
19:32 当时众人乱叫乱嚷,的确是一个混乱的集会,大多数都不知道为了什么而聚会。
19:33 群众中有些人推举出亚历山大来,犹太人就推他上前;亚历山大就挥了挥手,要想向民众分辩。
19:34 可是众人一认出他是犹太人来,就都同声呼喊:「大哉!厄弗所人的阿尔特米!」约两小时之久。
19:35 书记官使群众安静下来,说:「厄弗所人啊!谁不知道厄弗所人的城,是伟大阿尔特米的庙,和那从天降下的神像的看守者呢﹖
19:36 这些事既不能反驳,你们就该镇静,不要冒昧从事。
19:37 你们带来的这些人,既不是亵圣者,也没有出言侮辱我们的女神;
19:38 所以,如果德默特琉和他同业的工匠,有什么案件反对某人,有诉讼期,又有总督在,他们尽可彼此对告。
19:39 但你们若还要求什么余外的事,可以在法定的集会里解决。
19:40 关于今天的事,我们实在有被控作乱的危险,因为这本是无缘无故的;我们对这事,对这次集会,也不能指出理由来。」他说了这些话,才把集会遣散了。

第二十章(38)

巡视马其顿及阿哈雅 
20:1
暴动平息后,保禄便派人去叫门徒们来,劝勉一番,就辞别他们,出发往马其顿去。
20:2 他走遍了那一带地方,多方劝勉信徒后,就到了希腊,
20:3 在那里住了三个月。当他正要乘船去叙利亚时,犹太人却设计陷害他,他遂决意经马其顿回去。
20:4 伴随他【到亚细亚】的,有贝洛雅人丕洛的儿子索帕特尔,得撒洛尼人阿黎斯塔苛和色贡多,德尔贝人加约和弟茂德,还有亚细亚人提希苛和特洛斐摩。
20:5 这些人先去了,在特洛阿等候我们;
20:6 至于我们,无酵节后,才从斐理伯启航,直到第五天才抵达特洛河,到了他们那里,在那里住了七天。

复活厄乌提曷 
20:7
一周的第一天,我们相聚擘饼时,保禄便向民众讲道,因为他第二天要走,遂把话拖长,直到半夜。
20:8 在我们聚会的那座楼上,有许多灯。
20:9 有个青年名叫厄乌提曷,坐在窗台上,因保禄讲道稍长,就沉沉欲睡;及至熟睡后,就从三楼坠下;扶起来时,已经死了。
20:10 保禄下来,伏在他身上,抱住他说:「你们不要慌乱,因为他的灵魂还在他身上呢。」
20:11 遂上去,擘开饼,吃了。又谈了很久,直到天亮,这才出发。
20:12 他们把活了的孩子领去,都非常快慰。

从特洛阿到米肋托 
20:13
我们上船先行,直向阿索航去,要从那里接保禄上船;因为他这样规定,自己要走陆路。
20:14 当他在阿索与我们会合时,我们便接他上船,来到米提肋乃。
20:15 从那里航行,次日到了希约对面,次日再向撒摩驶去,次日就到了米肋托。
20:16 因为保禄已决定驶过厄弗所,免得在亚细亚耽搁时间;原来他想赶程前行,假如可能,愿在耶路撒冷过五旬节。

召集厄弗所长老致词 
20:17
保禄从米肋托打发人到厄弗所,请教会的长老来。
20:18 他们到了他那里,他便向他们说:「你们知道:自从我来到亚细亚的第一天起,与你们在一起,始终怎样为人,
20:19 怎样以极度的谦逊,含着眼泪,历经犹太人为我所设的阴谋,而忠信事奉主。
20:20 你们也知道:凡有益于你们的事,我没有一样隐讳而不传给你们的,我常在公众前,或挨家教训你们,
20:21 不论向犹太人或希腊人,我常苦劝你们悔改,归向天主,并信从吾主耶稣。
20:22 看,现在,我为圣神所束缚,必须往耶路撒冷去,在那里要遇到什么事,我不知道;
20:23 我只知道圣神在各城中向我指明说:有锁链和患难在等待我。
20:24 可是,只要我完成了我的行程,完成了受自主耶稣叫我给天主恩宠的福音作证的任务,我没有任何理由,珍惜我的性命。
20:25 我曾在你们中往来,宣讲了天主的国,但现在,我知道你们众人以后不得再见我的面了。
20:26 因此,我今天向你们作证:对于众人的血,我是无罪的,
20:27 因为天主的一切计划,我都传告给你们了,毫无隐讳。
20:28 圣神既在全群中立你们为监督,牧养天主用自己的血所取得的教会,所以你们要对你们自己和整个羊群留心。
20:29 我知道在我离开之后,将有凶暴的豺狼进到你们中间,不顾惜羊群,
20:30 就是在你们中间,也要有人起来讲说谬论,勾引门徒跟随他们。
20:31 因此,你们要警醒,记住我三年之久,日夜不断地含泪劝勉了你们每一个人。
20:32 现在,我把你们托付给天主和他恩宠之道,他能建立你们,并在一切圣徒中,赐给你们嗣业。
20:33 我没有贪图过任何人的金银或衣服。
20:34 你们自己知道:这双手供应了我,和同我一起的人的需要。
20:35 在各方面我都给你们立了榜样,就是必须这样劳动,扶助病弱者; 要记住主耶稣的话,他说过:『施予比领受更为有福。』」
20:36 说完这些话,便跪下同众人祈祷。
20:37 众人都大哭起来,并伏在保禄的颈项上,口亲他。
20:38 他们最伤心的,是为了保禄说的这句话:以后他们不得再见他的面了。他们便送他上了船。

第二十一章(40)

乘船抵提洛 
21:1
我们离别了他们,便开船一直航行,来到科斯,第二天到了洛多,又从那里到了帕塔辣。
21:2 我们遇见了一只要开往腓尼基的船,便上去航行。
21:3 我们望见了塞浦路斯,就从它左边驶过,向叙利亚驶去,在提洛靠了岸,因为船要在那里卸货。
21:4 我们找到了门徒,就在那里住了七天;他们因圣神的默示,告诉保禄不要上耶路撒冷去。
21:5 日子一满,我们便出发前行,众人同妻子儿女陪送我们直到城外;我们跪在岸上祈祷,
21:6 彼此辞别后,我们上了船,他们就回家去了。

到凯撒勒雅 
21:7
我们从提洛到了仆托肋买,便行完了航程;向弟兄们请过安,就在他们那里住了一天。
21:8 第二天我们出发,来到凯撒勒雅,进了传福音者斐理伯的家,住在他那里,他是七执事之一。
21:9 他有四个女儿,都是贞女,能说预言。
21:10 我们住了多日。有一个先知,名叫阿加波,从犹太下来。
21:11 他来到我们这里,拿起保禄的腰带,将自己的脚和手绑了,说:「圣神这样说:犹太人要在耶路撒冷这样捆绑这条腰带的主人,将他交在外邦人手中。」
21:12 我们一听这话,就同当地居民请求保禄不要上耶路撒冷去。
21:13 保禄回答说:「你们为什么啼哭,使我心碎呢﹖为了主耶稣的名,我不但准备受捆绑,而且也准备死在耶路撒冷。」
21:14 我们既不能说服他,也就静默了,只说:「愿主的旨意成就罢!」

在耶路撒冷受母教会欢迎 
21:15
过了几天,我们便收拾行李上耶路撒冷去;
21:16 有几个凯撒勒雅的门徒,也和我们同去,他们领我们到一个久为门徒的塞浦路斯人木纳松那里住宿。
21:17 我们到了耶路撒冷,弟兄们高兴地接待了我们。
21:18 第二天,保禄同我们去见雅各伯,众长老也都聚集在那里。
21:19 保禄向他们请安以后,就将天主在外邦人中藉他的服务所行的事,一一叙述了。
21:20 他们听了,就光荣天主,并对保禄说:「弟兄!你看,在信教的犹太人中盈千累万,都是热爱法律的人;
21:21 关于你,他们听说你教训在外邦人中的一切犹太人背弃梅瑟,说不要给孩子行割损礼,也不要按规例行。
21:22 那么怎么办呢﹖他们总会听说你已来了。
21:23 你就按照我们告诉你的去办罢:我们这里有四个人,他们都有愿在身;
21:24 你带这些人,同他们一起行取洁礼,并替他们出钱,叫他们剃头;这样,众人便知道自己关于你所听到的事原是假的,而你却是个循规蹈矩,遵守法律的人。
21:25 关于信教的外邦人,我们已写信决定,叫他们戒避祭邪神之物、血、窒死的禽兽和奸淫。」
21:26 于是保禄就把这几个人带去;第二天,同他们一起行了取洁礼,以后进了圣殿,呈报取洁的日子何时满期,何时为他们每人奉献供物。

保禄被捕

保禄在圣殿内被捕 
21:27
当七天快完时,从亚细亚来的犹太人见保禄在殿里,就煽动所有的群众,向他下手,
21:28 喊着说:「以色列人!请帮忙,这就是到处教训众人反对人民、法律和这地方的那个人。他还领了希腊人们进圣殿,亵渎了这圣地。」
21:29 原来他们以前见过厄弗所人特洛斐摩同他在城里,就以为保禄领他进了圣殿。
21:30 于是全城震动,百姓一起跑来,拿住保禄,把他拉出殿外,立即把门都关上。
21:31 他们正想要杀他时,有人上去报告给营部的千夫长说:「全耶路撒冷都乱了!」
21:32 千夫长立时带着士兵和百夫长跑下来,到了他们那里;他们一见了千夫长和士兵,就停止,不打保禄了。
21:33 于是千夫长前去,拿住保禄,下令用两条锁链绑了,遂查问他是谁,作了什么事。
21:34 群众中,有的喊这,有的喊那;由于乱嚷,千夫长不能得知实情,便下令将保禄带到营里去。
21:35 当走上台阶时,由于群众挤得凶猛,保禄只好由士兵抬着;
21:36 一群百姓跟在后面喊着说:「除掉他!」
21:37 快要带进营盘时,保禄向千夫长说:「许我向你说句话吗﹖」他说:「你会希腊话﹖
21:38 莫非你就是前些日子作乱,带领四千匕首党人,往荒野去的那个埃及人吗﹖」
21:39 保禄答说:「我是犹太人,是塔尔索人,基里基雅的一个并非无名城市的公民。我求你,准我向百姓讲话。」
21:40 千夫长准许了;保禄就站在台阶上向百姓挥手,大家都安静下来后,保禄便用希伯来话致辞说:

保禄被捕

第二十二章(30)

保禄向犹太人致词 
22:1
「诸位仁人弟兄,诸位父老!请听我现在对你们的分辩。」
22:2 他们听见保禄用希伯来话向他们致辞,就更为安静了。保禄说:
22:3 「我原是犹太人,生于基里基雅的塔尔索,却在这城里长大,在加玛里耳足前,对祖传的法律,曾受过精确的教育;对天主我也是热忱的,就如你们大家今天一样。
22:4 我曾迫害过这道,直到死地;不论男女,逮捕捆绑送入狱中;
22:5 就是大司祭和整个长老团,都可给我作证;我从他们那里领了给弟兄们的文书,往大马士革去,有意把那里的这样的人加以逮捕,带到耶路撒冷来处罚。
22:6 当我前行临近大马士革时,约在中午,忽然天上有一道大光,环射到我身上,
22:7 我便跌在地上,听见有声音向我说:扫禄,扫禄!你为什么迫害我﹖
22:8 我回答说:主,你是谁﹖他向我说:我就是你所迫害的那个纳匝肋人耶稣。
22:9 同我在一起的人,只看见那光,却听不见那对我说话的声音。
22:10 我说:主,我当作什么﹖主向我说:你起来,往大马士革去,在那里有人要告诉你,给你派定当作的一切事。
22:11 由于那光的炫耀,我看不见了,就由我的同伴用手领着,进了大马士革。
22:12 有个人名叫阿纳尼雅,是虔诚守法的人,所有住在那里的犹太人都称誉他。
22:13 他来见我,站在旁边向我说:扫禄兄弟,你看见罢!我当时向他一望,就看见了他。
22:14 他说:我们祖先的天主,预简了你,叫你认识他的意愿,看见那位义者,并由他口中听到声音,
22:15 因为你要向众人,对你所见所闻的事,为他作证人。
22:16 现在你还迟延什么﹖起来领洗,呼求他的名,洗除你的罪恶罢!
22:17 我回到耶路撒冷,在殿里祈祷时,就神魂超拔,
22:18 看见主向我说:赶紧,快快离开耶路撒冷,因为这里的人,将不接受你为我作的证。
22:19 我就说:主!这是因为他们知道:我经常把信你的人下在监里,并在各会堂里鞭打他们;
22:20 当你的证人斯德望的血倾流时,我本人还站在旁边予以赞同,并且看守杀他的人们的衣服!
22:21 他向我说:你去!因为我要打发你到远方外邦人那里去。」

声明自己是罗马公民 
22:22
他们听他说到这句话,便扬声说:「从地上除掉这样的人,他不该活着!」
22:23 他们遂喧哗纳喊,扔下衣服,并向空中扬土。
22:24 千夫长只得下令将保禄带进营里,说是要用鞭子拷问他,以便知道他们为什么缘故这样喊叫反对他。
22:25 当士兵用皮条将保禄绑好时,保禄向旁边站着的百夫长说:「一个罗马人,又没有被定罪,难道你们就可以鞭打他么﹖」
22:26 百夫长听了,就来到千夫长前报告说:「你可怎么办﹖这个人是罗马人!」
22:27 千夫长就前来问保禄说:「告诉我,你是罗马人吗﹖」保禄说:「是。」
22:28 千夫长回答说:「我用一大笔钱才购得这个公民权。」保禄说:「我却生来就是。」
22:29 于是那些要拷问保禄的人,便立即离开他走了。千夫长一知道他是罗马人,又因为曾捆绑了他,就害怕起来。
22:30 第二天,千夫长愿意知道,保禄为什么被犹太人控告的实情,就解开他,并命令司祭长及全体公议会集合;随后将保禄带下来,叫他站在他们面前。

第二十三章(35)

保禄在公议会受审 
23:1
保禄注视公议会说:「诸位仁人弟兄!我在天主前,作事为人,全凭纯善的良心,直到今天。」
23:2 大司祭阿纳尼雅却命站在旁边的人打他的嘴。
23:3 那时,保禄向他说:「粉白的墙啊!天主将要打击你;你坐下审判我,应按照法律,你竟违反法律,下令打我吗﹖」
23:4 旁边站着的人说:「你竟敢辱骂天主的大司祭吗﹖」
23:5 保禄说:「弟兄们!我原不知道他是大司祭,因为经上记载说:『不可诅咒你百姓的首长。』」
23:6 保禄一看出他们一部份是撒杜塞人,另一部份是法利塞人,就在公议会中喊说:「诸位仁人弟兄!我是法利塞人,是法利塞人的儿子,我是为了希望死者的复活,现在受审。」
23:7 他说了这话,法利塞人和撒杜塞人便起了争辩,会众就分裂了。
23:8 原来撒杜塞人说没有复活,也没有天使,也没有神灵;法利塞人却样样都承认。
23:9 于是喧嚷大起,有几个法利塞党的经师起来力争说:「我们在这人身上找不出一点过错来;或者有神灵或天使同他说了话!」
23:10 争辩越来越大,千夫长怕保禄被他们撕裂,便命军队下来,把保禄从他们中间抢出来,带到营里去了。
23:11 次夜,主显现给保禄说:「你放心罢!你怎样在耶路撒冷为我作证,也该怎样在罗马为我作证。」

犹太人的阴谋 
23:12
天一亮,犹太人共商阴谋,发自诅的誓说:「不杀了保禄,决不吃不喝。」
23:13 发这誓的有四十多人;
23:14 这些人来到司祭长及长老前说:「我们发了自诅的誓,不杀了保禄,什么也不吃。
23:15 所以,你们同公议会现在要通知千夫长,带保禄下到你们这里,你们假装要更详细审讯他的事;我们早准备好,在他来到你们这里以前,就杀掉他。」
23:16 可是,保禄姊妹的儿子,听到了这种诡计,就来到营里,报告给保禄。
23:17 保禄就叫来一个百夫长说:「请领这个青年到千夫长那里去,他有事要向他报告。」
23:18 于是百夫长就带他到千夫长那里说:「囚犯保禄叫我去,求我把这个青年领到你这里来,他有事要告诉你。」
23:19 千夫长拉着他的手,走到一边,私下询问说:「你有什么事要向我报告﹖」
23:20 他说:「犹太人已约定请求你,明天把保禄带下去,到公议会里,假装要更详细查问他的事。
23:21 所以你切不要听从他们,因为他们中有四十多人埋伏着等待保禄,这些人已发了自诅的誓,非杀掉他,决不吃不喝;现在他们已准备好,只等候你的应允。」
23:22 于是千夫长便打发那青年走了,并吩咐他说:「不要向任何人说你将这事报告给我了。」

保禄被解送至凯撒勒雅 
23:23
千夫长遂叫来了两个百夫长说:「预备二百士兵,七十骑兵,二百长枪手,今夜第三时辰,往凯撒勒雅去,
23:24 并备妥牲口,叫保禄骑上,把他平安护送到斐理斯总督那里。」
23:25 他写了一封这样的信:
23:26 「喀劳狄里息雅向总督斐理斯钧座请安。
23:27 这人为犹太人拿住,快要被他们杀掉时,我听说他是罗马人,就带军队到场,把他救出。
23:28 我想要知道他们所以控告他的缘由,就带他下到他们的公议会去。
23:29 得知他被控告,是为了他们的法律问题,并没有任何该死或该监禁的罪行。
23:30 有人告知我,将有阴谋陷害他。我便立刻打发他到你这里来,并吩咐原告到你面前控诉他。祝你安好!」
23:31 于是士兵照所命令的,夜间带领保禄到了安提帕特;
23:32 第二天,让骑兵跟保禄同去,别的就回到营里。
23:33 他们进了凯撒勒雅,把信呈给总督,并引保禄到他面前。
23:34 总督读了信,便问保禄是那一省的人;既查知他是基里基雅人,
23:35 便说:「等控告你的人来到,我再听审你。」遂下令把保禄看守在黑落德王府里。

第二十四章(27)

在斐理斯前受审 
24:1
过了五天,大司祭阿尼雅同几个长老和一个名叫特尔突罗的律师下来,向总督控告保禄。
24:2 保禄被传来后,特尔突罗便开始控告说:「斐理斯大人!因了你,我们才得大享太平,由于你的照料,这民族得了改善:
24:3 这是我们时时处处感激不尽的。
24:4 但为了不多耽误你的时间,我请求你发仁慈,略听我们片刻。
24:5 我们查出这人实在是个危险人物。他鼓动天下的一切犹太人作乱,又是纳匝肋教派的魁首。
24:6 他还企图亵渎圣殿,我们便把他抓住了。【本想按我们的法律来审判他,
24:7 可是千夫长里息雅赶到,以武力将他从我们手中夺去,
24:8 命令控告他的人,到你这里来。】你问问他,便可知道我们控告这人的一切事是真的了。」
24:9 犹太人也一起附和,肯定事情确是如此。
24:10 总督示意叫保禄说话,保禄便回答说:「我知道你多年以来,就作这民族的判官,所以我可放心为我自己的事作辩护。
24:11 你能够查知:自从我上耶路撒冷来朝拜,到现在还不过十二天。
24:12 他们在圣殿里,或在会堂里,或在城内,没有看见我同什么人争论,或集合过群众。
24:13 对于他们现在控告我的事,他们也不能向你证明。
24:14 但是有一点,我却向你承认:就是我确是依照他们所称为异端的道,事奉祖先的天主;凡合乎法律及先知书上所记载的一切,我都相信。
24:15 我对天主所有的希望,也是他们自己所期待的,就是义人及不义的人将要复活。
24:16 因此,我自己勉力,对天主对人时常保持良心无愧。
24:17 我离开耶路撒冷多年以后,才回到那里,是为赒济我国人,并呈献祭物。
24:18 这期间,有人见我在圣殿里行取洁礼,既没有集众,也没有作乱。
24:19 不过,只有几个从亚细亚来的犹太人,他们若有告我的事,他们应该到你面前控告。
24:20 或者,如果这里的这些人,见我站在公议会前有什么不对,他们尽可提出;
24:21 即使有,无非是为了我站在他们中间所喊的这一声:为了死者的复活,我今天才受你们审判。」
24:22 斐理斯对于这道,既有比较确切的认识,便有意拖延,就对他们说:「等里息雅千夫长下来,我再审断你们的事。」
24:23 遂命百夫长看守保禄,要从宽待他,不要阻止他的近人来接济他。
24:24 过了几天,斐理斯和他的犹太籍妻子得鲁息拉一起来到,就打发人叫保禄来,听他讲论有关信仰基督耶稣的道理。
24:25 保禄讲论到公义、节操和将来的审判时,斐理斯害怕起来,便回答说:「现在你回去,等我得便,再叫你来。」
24:26 他同时也希望保禄给他些钱,因此,屡次打发人叫他来和他谈话。
24:27 满了两年,颇尔基约斐斯托接了斐理斯的任;斐理斯愿意向犹太人讨好,就将保禄留在监里。

第二十五章(27)

上诉凯撒 
25:1
斐斯托到省上任,三天以后,就从凯撒勒雅上了耶路撒冷。
25:2 司祭长和犹太人的首领,向他告发保禄,并请求他开恩,
25:3 来对付保禄,就是求他将保禄解到耶路撒冷来,他们好设下埋伏,在半路上将他杀掉。
25:4 可是,斐斯托回答说:「保禄应押在凯撒勒雅,我自己不久就快回去;」
25:5 又说:「你们中有权势的人,跟我一同下去,若在那人身上有什么不对处,控告他好了。」
25:6 斐斯托在他们中住了不过八天或十天,就下到了凯撒勒雅。第二天坐堂,下令将保禄带来;
25:7 保禄一来到,从耶路撒冷下来的犹太人就围住他,提出许多严重而不能证明的罪状。
25:8 保禄分辩说:「我对于犹太人的法律,对于圣殿,对于凯撒,都没有犯什么罪。」
25:9 斐斯托想要向犹太人讨好,就向保禄说:「关于这些事,你愿意上耶路撒冷,在那里于我面前受审吗﹖」
25:10 保禄却说:「我站在凯撒的公堂前,我该在这里受审。我对犹太人并没有作过不对的事,就是你也知道的很清楚。
25:11 假如我作了不对的事,或作了什么该死的事,我虽死不辞;但若这些人所控告我的,都是实无其事,那么谁也不能将我交与他们;我向凯撒上诉。」
25:12 斐斯托与议会商议之后,回答说:「你既向凯撒上诉,就往凯撒那里去了!

阿格黎帕王来访 
25:13
过了几天,阿格黎帕王同贝勒尼切到了凯撒勒雅,向斐斯托致候。
25:14 他们在那里住了多日,斐斯托就将保禄的事件,陈述给王说:「这里有一个人,是斐理斯留在狱中的囚犯。
25:15 我在耶路撒冷的时候,司祭长和犹太人的长老告发他,要求定他的罪。
25:16 我回答他们说:当被告还没有与原告当面对质,还没有机会辩护控告他的事以前,就将那人交出,不合罗马人的规例。
25:17 及至他们来到这里,我一点也没有迟延,次日便坐堂,下令把那人带来。
25:18 原告站起来,对他没有提出一件罪案,是我所逆料的恶事;
25:19 他们的争辩,仅是关于他们的宗教及关于一个已死的耶稣,保禄却说他还活着。
25:20 我对这争执不知如何处理,就问他是否愿意去耶路撒冷,在那里受审。
25:21 可是,保禄却要求上诉,将他留给皇帝审断,我便下令留下他,等我解他到凯撒那里。」
25:22 阿格黎帕向斐斯托说:「我也愿意亲自听听这个人。」斐斯托说:「明天你就可以听他。」
25:23 第二天,阿格黎帕和贝勒尼切来时甚是排场,偕同千夫长及城里的要人进了厅堂;斐斯托下令,把保禄带来。
25:24 斐斯托说:「阿格黎帕王和同我们在场的众人,你们看这个人,为了他,所有的犹太群众曾在耶路撒冷和这里向我请求,呼喊说:不该容他再活下去。
25:25 但我查明他并没有作过什么该死的事。他既把这案子向皇帝上诉了,我便决定把他解去。
25:26 我对这人没有什么确实的事可向主上陈奏;因此我将他带到你们前,尤其你阿格黎帕王前,好在审讯以后,有所陈奏,
25:27 因为我以为,解送囚犯而不指明他的罪状,于理不合。」

第二十六章(32)

保禄在阿格黎帕王前自辩 
26:1
阿格黎帕向保禄说:「准你为自己辩护。」那时,保禄便伸起手来,辩护说:
26:2 「阿格黎帕王!我今天能在你跟前,对于犹太人所控告我的一切事,得以辩护,我觉得十分幸运,
26:3 尤其你熟悉犹太人的一切习俗和争端,所以我求你忍耐听我。
26:4 我自幼年以来,从起初在我民族中,以及在耶路撒冷,处世为人如何,犹太人都知道。
26:5 假如他们肯作证的话,他们从很早就知道:我是按照我们教中最严格的宗派,度着法利塞人的生活。
26:6 现在,我因希望天主对我们祖先的恩许,而站在这里受审。
26:7 我们十二支派,日夜勤恳地事奉天主,希望这许诺到来。王啊!正是为了这个希望,我为犹太人所控告。
26:8 天主既使死人复活了,为什么你们竟断为不可信呢﹖
26:9 本来,我本人过去也认为,应尽力反对纳匝肋人耶稣的名,
26:10 我在耶路撒冷就这样作过。我不但从司祭长那里取得权柄,把许多圣者关在监里;而且他们被杀时,我还投了票。
26:11 我也曾在各会堂里,多次用刑,强迫他们说亵渎的话;而且分外狂怒地迫害他们,直到外邦的城市。
26:12 在这期间,我曾取得司祭长的权柄和准许,往大马士革去。
26:13 王啊!时当正午,我在路上看见一道光,比太阳还亮,从天上环照着我,和与我同行的人;
26:14 我们都跌倒在地。我听见有声音用希伯来话向我说:『扫禄,扫禄,你为什么迫害我﹖向刺锥踢去,为你是难堪的。』
26:15 我说:『主!你是谁﹖』主说:『我就是你所迫害的耶稣。
26:16 但是,你起来,站好,因为我显现给你,正是为了要选派你为我服务,并为你见到我的事,以及我将要显现给你的事作证。
26:17 我把你从这百姓及外邦人中救出,是要打发你到他们那里去,
26:18 开明他们的眼,叫他们从黑暗中转入光明,由撒殚权下归向天主,好使他们因信我而获得罪赦,并在圣化的人中得有分子。』
26:19 因此,阿格黎帕王!我对这天上的异像并没有失信,
26:20 相反地,我首先向大马士革和耶路撒冷以及犹太全境的人,然后向外邦人传报,叫他们悔改,归向天主,作与悔改相称的作为。
26:21 正是为了这个缘故,犹太人在殿里把我拿住,想要向我下毒手;
26:22 但我得蒙天主的助,直到今天我还站得住,向卑微和尊高的人作证。我所讲的,不外乎先知和梅瑟所说过的,必将成就的事:
26:23 就是默西亚怎样必须受难,怎样必须由死者中作复活起来的第一人,将光明传布给这百姓及外邦人。」

辩护的结果 
26:24
保禄辩护到这里,斐斯托大声说:「保禄,你疯了!学问太多把你弄疯了。」
26:25 保禄却说:「斐斯托大人!我没有疯,相反,我说的是真理和清醒的话,
26:26 因为王知道这些事,我便向他放心讲论。我深信这些事没有一件瞒得过他的,因为这不是在偏僻角落里行的。
26:27 阿格黎帕王!你信先知吗﹖我知道你信。」
26:28 阿格黎帕向保禄说:「你差一点就劝服我作了基督徒!」
26:29 保禄说:「差一点也罢!差的多也罢!我总祈望天主,不但叫你,而且也叫今天听我的众人,除了这些锁链以外,都要像我一样。」
26:30 于是王、总督和贝勒尼切,以及和他们同坐的人都起来,
26:31 退到一边,彼此谈论说:「这人并没有作过什么该死,或该监禁的事。」
26:32 阿格黎帕对斐斯托说:「这人若没有向凯撒上诉,早就可以释放了。」

解往罗马

第二十七章(44)

保禄乘船到米辣 
27:1
既决定了要我们坐船往意大利去,就将保禄和一些别的囚犯,交给皇家营里的一个百夫长,他名叫犹里约。
27:2 有一只由阿得辣米特来的船,要开往亚细亚沿岸一带地方去。我们上去,便开了船,同我们一起的,还有马其顿的得撒洛尼人阿黎斯塔苛。
27:3 第二天,我们在漆冬靠了岸,犹里约优待保禄,准他到朋友那里去获得照应。
27:4 我们又从那里开了船,因为是逆风,便沿塞浦路斯背风的海面航行,
27:5 横渡基里基雅和旁非里雅一带的海面,便到了里基雅的米辣。

到克里特岛 
27:6
百夫长在那里找到一只由亚历山大里亚来,要开往意大利的船,便叫我们上了那船。
27:7 我们一连多日缓慢航行,仅到了克尼多对面,因为风阻止我们,我们就靠着克里特背风的海面,在撒耳摩讷旁边航行,
27:8 我们沿岸而行,方才来到一个名叫良港的地方,拉撒雅城就在附近。
27:9 历时既久,航海已很危险,因为禁食节已过了,保禄就劝告他们说:
27:10 「诸位同人!我看这次航行,不但货物和船,就是连我们的性命,也将要遭受灾害和重大的损失。」
27:11 可是,百夫长宁信从舵手和船主,不听保禄所说的话。
27:12 又因为这港口不适于过冬,大多数人便提议由这里开船,或者能到腓尼斯去过冬,腓尼斯是克里特的一个港口,面朝西南和西北。
27:13 那时,南风徐徐吹来,大家以为对目的地已有了把握,就起锚沿着克里特航行。

途遇风暴 
27:14
可是,过了不久,有一种称为「东北风」的飓风,向岛上冲来。
27:15 船被飓风卷去,不能顶风而行,我们只好任风飘流。
27:16 当我们贴着一个名叫克劳达小岛的背风处疾驶时,才能将小艇把持住,
27:17 水手们把小艇拉上来,用缆索把船绑好、又怕撞在叙尔提浅滩上,便落下船具,这样任船飘荡。
27:18 我们被风浪巅簸得太厉害,第二天他们便将货物拋去;
27:19 第三天他们又亲手把船上的用具也拋弃了。
27:20 好多天看不见太阳,看不见星辰,狂暴的风仍不见小,从此我们获救的希望,全都消失了。
27:21 众人好久已没有吃饭,保禄便站在他们中间说:「诸位同人,你们本该听我的话,不该从克里特开船,而遭受这场灾害和损失。
27:22 虽然如此,我现在仍劝你们放心,因为除这只船外,你们中没有一个会丧命的,
27:23 因为,我所归属和所事奉的天主的使者,今夜曾显现给我,
27:24 说保禄!不要害怕,你必要站在凯撒面前。看,一切和你同船的人,天主都已赐给你了。
27:25 因此,诸位同人!请放心好了,因为我信天主对我怎样说,也必怎样成就;
27:26 不过我们必要搁浅在一个岛上。」

在默里达岛附近覆舟 
27:27
到了第十四天夜里,我们在亚得里亚海飘来飘去;约在半夜时分,水手们猜想离一处陆地近了,
27:28 便拋下测铅,得知水深二十寻;隔了一会,又拋下测铅,得知水深十五寻。
27:29 他们又怕我们碰在礁石上,就从船尾拋下四个锚,切望天亮。
27:30 水手想法离船逃走,便将小艇系到海里,假装要从船头拋锚的样子,
27:31 保禄就给百夫长和士兵说:「这些人若不留在船上,你们便不能获救。」
27:32 那时,士兵便割断小艇的缆索,任它沉没。
27:33 从那时直到天亮,保禄一直劝众人用饭说:「你们一直忍饥期待,没有吃什么,到今天已是第十四天了。
27:34 所以我劝你们用饭;这与你们获救有关,因为连你们头上的头发也不会失掉一根。」
27:35 保禄说了这话,便拿起饼来,在众人前,感谢了天主,然后擘开,开始吃。
27:36 于是众人都放了心,也都用了饭。
27:37 当时我们在船上的,共有二百七十六人。
27:38 众人都吃饱了饭,便把麦子拋在海里,使船轻些。
27:39 当天亮时,他们不认得那陆地,但瞥见一个有岸边的海湾,如果可能,就愿意把船驶进去。
27:40 于是将锚割断,弃在海里,同时松开舵绳,拉上前帆,顺着风,向岸边前进。
27:41 不料却碰到一道沙滩,两边有海,竟把船搁浅了,船头陷入,胶定不动,船尾却被浪涛猛力冲坏。
27:42 那时士兵主张要把囚犯杀掉,免得有人泅水逃走;
27:43 可是百夫长却愿救保禄,便阻止他们任意行事,遂命令会泅水的先跳入水中,先行登陆,
27:44 至于其余的人,有的用木板,有的凭船上的零碎东西:这样众人都登了陆,得了救。

第二十八章(31)

在默里达岛显奇迹 
28:1
我们得救以后,那时才知道这岛名叫默里达。
28:2 土人待我们非常友善,因为当时正在下雨,天又寒冷,他们就生起一堆火来款待我们众人。
28:3 保禄拾了一捆柴,放在火堆上;有一条毒蛇,因热而出,缠住了他的手。
28:4 土人一见毒蛇在保禄手上悬着,就彼此说:「这人必定是个凶手,虽然他从海里得了救,天理仍不容他活着。」
28:5 保禄竟把那毒蛇抖在火里,一点也没有受害;
28:6 他们等待保禄发肿,或者突然跌倒死去;但等了好久,见没有一点不对的地方在他身上发生,就转念说他是个神。
28:7 离那地方不远,有一块田园,是岛上的首领名叫颇里约的;他收留我们,款待了我们三天,很是厚道。
28:8 适冯颇里约的父亲卧病,患热病和痢疾;保禄就到他那里,祈祷以后,给他覆手,治好了他。
28:9 这样一来,岛上其余有病的人也都前来,也全被治好了。
28:10 他们处处表示十分尊敬我们;当我们开船的时候,还给我们放上急需品。

乘船赴罗马 
28:11
有只用「雕斯雇黎」作标帜的亚历山大里亚船,在那岛上过冬:过了三个月,我们便乘这船航行。
28:12 我们在息辣谷撒靠了岸,停留了三天;
28:13 从那里绕道前行,到了勒基雍。过了一天,吹起了南风,次日我们就到了颇提约里;
28:14 在那里我们遇见了弟兄们,他们请我们在那里住了七天;以后,我们便往罗马去了。

抵达罗马 
28:15
弟兄们听到我们的消息后,便从罗马来到阿丕约市场和三馆迎接我们;保禄见了他们,就感谢天主,而获得勇气。
28:16 我们进了罗马,保禄获准与看守他的士兵独居一处。
28:17 过了三天,保禄便召集犹太人的首领;待他们来齐了,就向他们说:「诸位仁人弟兄!论到我,我虽没有行什么反对民族,或祖先规例的事,却被锁押了,从耶路撒冷被交到罗马人手里。
28:18 他们审问了我,在我身上没有找到该死的罪案,就想释放我;
28:19 但犹太人反对,我不得已,只好向凯撒上诉,并不是我有什么事要控告我的人民。
28:20 为这个缘故,我才请你们来见面谈话。我原是为了以色列所希望的事,才带上了这条锁链。」
28:21 他们向他说:「我们没有从犹太接到关于你的书信,弟兄们中也没有一个人来报告,或说你有什么不好;
28:22 不过我们愿意从你本人听听你的意见,因为关于这个教门,我们知道它到处受人反对。」

两年囚居的传教生活 
28:23
他们既与保禄约定了日子,就有更多的人到寓所来见他;他就从早到晚,给他们讲解,为天主的国作证,引征梅瑟法律和先知书,劝导他们信服耶稣。
28:24 有的人因他所说的话而相信了,有的却不相信;
28:25 他们彼此不合,便散去了。散去之前,保禄曾说了这段话:「圣神藉依撒意亚先知向你们祖先说的正对。
28:26 他说:『你去对这民族说:你们听是听,但不了解;看是看,却不明白,
28:27 因为这民族的心迟钝,耳朵难以听见;他们闭了自己的眼睛,免得眼睛看见,耳朵听见,心里了解而悔改,而要我医好他们。』
28:28 所以,你们要知道:
28:29 天主的这个救恩已送给了外邦人,他们将要听从。」
28:30 保禄在自己赁的房子里,住了整整两年;凡来见他的,他都接待。
28:31 他宣讲天主的国,教授主耶稣基督的事,都非常自由,没有人禁止。